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今天是大年初三，万里晴空，艳阳高照，温暖善良。
我坐在院子里，就着清香的白茶，细细品味《林清玄作品精华本》。在《送一轮明月》这篇文章中，林清玄用一个故事开头，他写道：
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自信的般若。
他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾，找不到任何财物的小偷，要离开的时候才在遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师，正感到错愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”
说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感概地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”
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合上书，我抬头看了看眼前的景致。如果套用鲁迅的话，就是这样：面前有三棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树，第三棵还是枣树。
枣树上，稀稀拉拉地挂着一些干黄的叶子，还有一些比叶子更少的、如血的干枣。
少的可怜的叶子和果实，在寒风冷雪中顽强地坚守在枝头，冷峻地注视着厚重的大地，显得格外悲壮。
有朝一日，它们都会离开枝头，回归大地，以牺牲自己来滋养母体，来年再出新叶再生新果。
世间万物皆有道，而道法自然，人生何尝不像这些孤苦伶仃的树叶和果实？从呱呱坠地，到老态龙钟，再到一命呜呼，终归化为尘埃，开启新一个轮回。因此，庄子说：“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
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山南东道节度使李翱多次派人请药山禅师进城供养，均被禅师拒绝。这一日，李翱亲自上山登门造访，问道：“什么是‘道’？”药山禅师伸出手指，指上指下，然后问：“懂吗？”李翱说：“不懂。”药山禅师解释说：“云在青天水在瓶!”原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。李翱当即提笔写了一首诗：“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶!”
畅怀春天的情怀，痛饮冬日的烈酒，激情满怀，打从心底吟唱着“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。
猛然回头一看，黄猫睡在沙发上，像死了一般，但是只是在睡觉。其实，人和动物一样，生下来就吃，吃还带着喝，吃饱喝饱就睡，睡醒还是吃和喝……如此往复循环，直到四脚朝天、一命呜呼！
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人生在世，大丈夫能屈能伸，要树立温柔的世界观：
温柔，是温暖而柔和。
时时和别人维持善良的关系，是温暖。
时时想到能利益社会和人群，是柔和。
温暖，就是佛教中的大慈。
柔和，就是佛教中的大悲。
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