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　　2026/07/27

　　文题：知，之为知

　　【子曰：知之为知之不知为不知是知也！】

　　如上的解释，不知道，什么时候，被改成了这样…“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。”

　　殊不知，这是很片面且肤浅的认知！

　　日前，看到了一个短视频。当中的一个角色是来自地球之外的智者，他说得这样断句，才是对的！我深以为然！

　　【子曰：知，之为知（之），（知），不知为不知，是知也！】

　　依这样的断句，实景，就变得极为有趣了！

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　　知道…之所以让自己知道的…知道之源由与方法。
　　同时也知道…之所以会让自己停滞在不知道的…不知道之生成与障碍。
　　在真能通达了这两种知道的当下，这是便是智慧的开端！
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　　原先的错解，是都停留在…结果…的层面…的复述或重复。
　　后来的妙解，则是归因在…起因…的源头…的探索与确认！

　　就用个简单的比喻来说吧！
　　知＝矢＋口
　　口，是靶！
　　矢，是箭！

　　合格射手，其合格的前提是：射手不但懂得如何让箭射中靶，也懂得如何让箭不会射不中靶。具备着这两种懂得，就是成为合格射手的前提。基于这前提再持续精进，就必然会成为神射手！这才是高频解呀！

　　知道…箭在靶外／靶中…的这种知道。像这样的知道，有什么好说的！？一点意思也没！这就是〔知之为知之，不知为不知，是知也〕的低频解。

　　历史上，我也看见，真的很多人，基于自身对孔老夫的认知，若是停留在低频解的时候，便以为孔老夫子这〝老家伙〞的水平很低。但要是有人真能解到达到高频解时，就会拍大腿，而由衷感叹…〝对的，就是这样！〞基于这样的感叹由衷，哪里还会再称孔老夫子为贬义的〝老家伙〞的呢？不会的！

　　不过嘛，若以胜义为实质的欢呼来称老夫子为老家伙嘛，关于这嘛，我倒也是相当拍大腿的！哈！

　　同样的名词，所代表的内涵，这是要依前后文、或前后语境，这才有办法判定的！这就是所谓的…脉络别…的了！