我看的是两点零五的第一场，但从预告已经看出来这就是部番外，和武林外传大电影一个套路，所以就是抱着看一个电影版决战紫禁之巅的心态去的，我自认为算不上情怀党，但也不想让全部剧情在两个小时内草草完结，对这个设定也是满意的。

观影结束，反而有些小小的惊喜，主线或多或少推进了一点，也留下了一丝悬念，彩蛋也很不错，作为爱5前传应该说圆满完成了任务。

但是看到豆瓣上一面倒的评论和2.6的评分，实在让我感到有些奇怪。明明电影院场场爆满笑声一片，对于一部喜剧片来说应该算是成功了，为何评分如此之低？仔细一看，矛头直指抄袭和“挂羊头卖狗肉”，顺便给藐视一下“情怀党”交智商税，前两个问题我不想多解释，因为这部电影明显拿了授权（南派三叔自己都客串了），另外我本来就准备吃狗肉。但我很想问另一个问题，到底谁是真正的情怀党：

是在电影院消费了一部不错的国产喜剧的人，还是看也没看就在豆瓣怒刷一星的人？

我认为后者才是真正的情怀党。这就解释了评分如此之低的原因，情怀党往往受情绪支配，所以打分并不公允，因此这里我这个非情怀党来告诉大家这部电影的真实水平。

作为参照，此前刚刚上映的国产喜剧《西虹市首富》豆瓣评分6.7，同样是有些无厘头的喜剧，同样借用了其他IP，同样我也看过，爱情公寓的观影体验和制作水准至少高出两筹。所以我给出五星评价。

避免剧透我就不详细讲了，回到情怀党的问题。所谓情怀，英文为feelings，而在国内已经被植入浓浓的商业气息，情怀以人的情感和情绪而非理智为基础。所谓党，乃自成一派之团体，持某些共同信念与价值观，一般来说有多个团体针锋相对，但在这个问题下却呈现一边倒的态势，一派独大，究其原因，当然不是体制背锅“大清自有国情”，反倒是完美演绎了西方国家的发展史和西方哲学家心理学家的理论（这里分析以弗洛姆的理论为基础）。以这篇文章（爱情公墓，抄复仇者联盟，比逐梦演艺圈还不如 ） 为例（剧透慎入），很有代表性。

开篇就说“ 无脑回护垃圾电影，“这是我的青春所以不许你黑！” ”排名第二的短评 也说“ 完全是那些情怀党甘愿自己的青春被人拿来消费 ”虽然这些人字里行间站在情怀党的对立面，但实际上他们才是真正的情怀党，而他们臆想的情怀党根本不存在。2018年了还有人用电视剧代表自己的青春？明明是我消费电影，为什么成了电影消费我的青春？其实仔细分析一下不难看出，其潜台词正是“这是我的青春我也要黑”以及“我不甘心自己的青春被人拿来消费”，即这部（某部）电视剧真的代表了他们的青春，真情怀党。移情和换位思考确实是我们做出道德判断和理解他人的基础，但不经反思地随意设立靶子，表现出强烈的施虐倾向。实际上他们也没有真正学会使用这些能力，如影评内容涉及对剧情的直接描写却没有任何提示，连我这个从不写影评的人都会注意而这位豆瓣老用户却毫无知觉。

说抄袭妇联，我佛了。说87版西游记特效都比它强，我更佛了。

文末求赞以及亮出微信号。“他变成一种商品，体验到自己的生命力实际是一种资本，这种资本在既定的市场条件下要给他带来最大的利润（物质的或情感的，赞本身并不值钱但也是一笔巨大的利润）。人与人之间的关系从本质上来看是陌生的，是自动机器之间的关系（评论里有人声援：“ 楼主挺住，前面评论的那几个蠢货一看就是水军。”），其安全感的基础就是要想方设法靠拢一群人，在思想、感情和行动中和这群人保持一致。”其实我写这个影评唯一的动力就是对舆论同质化感到厌烦乃至恶心，这些人嘴上说着“参差多态乃幸福之源”，却根本没有行动的意识和勇气。

综上所述，我认为真情怀党有：

说抄袭妇联的妇联情怀党；

怒刷一星开口闭口青春的情怀党；

翻旧账恨铁不成钢你抄袭美剧为什么不自己编的真情怀党；

看完电影膀胱憋炸在厕所待了五分钟的真情（rui）怀（zhi）党（手动狗头）。

讽刺的是，如果这个电影还有那么一点内涵的话，我想无非是“做自己的主人”，也是弗洛姆一直强调的积极自由，又或者儒家传统中的为己之学。希望这些看过喷过这部电影的人，没有在此前叫嚣过“四书五经都该丢进历史垃圾堆，中国文化要发展要走出去靠的是商业化”，否则真是搬起石头砸自己的头。商业想的永远只是利润，不会真正教会你如何反思。“现代资本主义一方面让人感觉到自己是自由和独立的并详相信自己不会屈服于任何权威，另一方面他们又准备执行命令，完成别人交给的任务，服服帖帖地进入社会这部机器中去，规规矩矩地听人摆布，自愿服从领导，盲目地受人指挥——只有一个例外，那就是他们要不遗余力地干活，永远地发挥作用和力争晋升。”在新型的网络社区中，恐怕还要再加一个例外，那就是他们要不遗余力地干活，永远地寻求点赞和关注。