《我的个神啊!》:宗教不是哆啦A梦的口袋

一直以来,印度和巴基斯坦这对本是同根生的兄弟因为领土和宗教问题打得火热,印度作为世界上的宗教大国,有着多种宗教信仰,每种信仰下又分有多个不同的派别。国内的宗教问题十分复杂尖锐,印度电影《我的个神啊!》则独辟蹊径,用喜剧的方式,展现出印度矛盾尖锐的宗教问题。


(一)喜剧背后的严肃话题


《我的个神啊!》由有着印度“刘德华”之称的宝莱坞知名影星阿米尔·汗主演,讲述了外星人PK(阿米尔·汗饰)来到地球后不慎将联络器弄丢,为了找回联络器,PK求助于神和宗教的力量,在寻找的过程中,PK遇到了失恋的女记者嘉古,二人最后一同打破神棍的谣言,找回失踪的联络器。并且在PK的帮助下,女记者也和她的初恋破镜重圆。


片中将PK设定为外星人的这一作法非常机智。一方面,PK作为一个外星人,他对宗教没有任何了解和偏见,从一个外人的角度进行叙事,使影片更加客观,这种类似《狂人日记》的创作手法也能在一定程度上减少剧组受到宗教界的批评和压力,但是即便如此,一些印度领导人在影片上映之际,仍对影片加以抵制。另一方面,降落地球的PK像是从亚马逊丛林来到人间的神奇女王,对我们习以为常的事件不能理解,其行为之间透露着一股蠢萌,这种蠢萌的举动使观众哈哈大笑的同时也使影片的画风变得轻松诙谐,为严肃复杂的宗教问题穿上了喜剧的外衣。


(二)PK&嘉古


眼神中充满着纯净无知的PK成为了一个绝对虔诚的信徒,为了找回联络器,他在教堂里祈祷,在恒河水里沐浴,与众人一起用刀片敲打自己的身体,这时的PK就像考前疯狂转锦鲤的孩子,他将所有的希望和努力都寄托在神的身上,希望联络器能从神的手中滑落。PK对于宗教的信仰更多出于功利性,他希望付出行动后能达成目的,然而当他的努力付诸东流后,PK看清了宗教的本来面目,他知道一块红色的石头也能让人五体投地。


与PK初来人间时的盲目和虔诚不同,女记者嘉古是个彻彻底底的唯物主义者,她反对对宗教的盲目崇拜,是片中为数不多清醒的人。但她的个性一直被宗教压制,老爸是个虔诚的信徒,与他视频时还要隔着屏幕亲吻神棍的双脚,在“大神”的预言之下,她与来自巴基斯坦的恋人之间的感情险些化为泡影。


除了PK寻找联络器外,PK和嘉古之间的感情是电影的又一主线,爱情元素的加入缓解了单独探讨宗教问题的乏味,也从另一个方面证明了神棍的荒谬。影片明亮轻快的色调,进一步衬托了PK和嘉古纯洁的情感。


(三)一言不合不尬舞


音乐一直是电影中烘托观众情感的重要手段,而一言不合就尬舞是印度影片最大的特点。受信仰的影响,在印度,人们通常会用跳舞的方式庆祝重要节日,因此印度电影中经常出现一群人伴随着突然响起的音乐尬起舞来的场面。这些舞蹈片段对影片剧情的发展通常作用不大,一些影院甚至会在放映时将歌舞片段剪掉,以求放映更多的影片。


然而近年来印度电影中的舞蹈片段有逐渐减少的趋势,据《我的个神啊》导演拉库马·希拉尼说:“现在大约30%的电影已经没有了歌舞段落。”与过去十分突兀的舞蹈片段相比,如今印度电影中的舞蹈片段是展现人物心路历程或是想象与梦境的重要手段。在《我的个神啊!》中,歌舞的插入被用于展现PK对宗教情感的变化以及他和嘉古的之间升温的感情,尤其在PK信仰各种宗教的片段中,导演配以低沉深厚的音乐,运用近景和远景镜头不断切换的方式,展示出PK的虔诚以及人类匍匐于神灵脚下的渺小。


(四)信徒的自我修养


也许人类生来脆弱而又渺小,就像费尔巴哈说的那样:"宗教是人类的梦"。当我们迷茫无助时往往会向宗教等超自然力量寻求帮助,乞求得到神灵的庇护,但真正使我们渡过劫难河流的不是突然显灵的佛陀或考前拼命转发的锦鲤。人类也应当有信仰,但信仰从来都不是虔诚地祈祷,把钱币不停丢进功德箱,然后将所有的愿望都一股脑的丢给神去完成。


即使这世界上真的有神灵,或许他们不愿意跑来跑去帮助人们完成各种各样稀奇古怪的梦想,也不愿意看到信徒们为了愿望的实现而虔诚地将牛奶倒入恒河,他们更希望看到不停祈祷的时间能被用于行动,而那些被白白浪费的牛奶可以让饥饿的孩子填饱肚子。


其实,神灵不过是人类以自身为基础绘制的美好愿望,他们的本质与我们一样。神灵从来都不是哆啦A梦的口袋,别再把所有的梦想和希望交给神灵去完成或是听信所谓神的化身,而是把自己当成能够度过苦难的船只,然后乘风破浪,勇往向前。


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