一、《五行大义》
“申者，伸，犹引也，长也，衰老引长。”申，就是伸展，伸长，代表着事物将要衰老了《三礼义宗》中说：申者，身也，物皆身体成就也。成就，就是完成的意思，对于植物来说，就是将要成熟了。
二、《三命通会》
“申宫水土长生之地，入巳、午则逢火炼，遂成剑戟，见子、辰则逢水淬，益得光锋；使木多无火，金终能胜，若土重堆埋，金却有凶。盖申乃顽钝之金，与温柔珠玉不同故也。”申为名都。坤为地，其体无疆，非名都不足以喻之。申，坤也，都者；帝王所居；申宫壬水生，又与根山对，是水绕山环也。凡命爱申年亥时，乃地天交泰。
三、申宫诗曰
申金刚健月支逢，水土长生在此宫。
巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。
木多无火终能胜，土重埋金却有凶。
欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。
月支进申宫逢日主健旺，申为水长生之地。庚金逢火则能冶炼成剑戟，申子辰化水局有福之人。木多无火，庚金能克木，土多埋金难出头，凶事多。庚性则直与柔软的辛金不同。
四、一掌经中的申宫
天孤星---人道星
时辰若逢此天孤，六亲兄弟有如无，空作空门清静客，总有妻儿情分疏。此星照命，主一生孤独，男人得之，六亲无分，女人得之，克子妨夫，孤星犯重者，反不为孤，必为半僧半俗，若得权福贵寿星相助，乃上命也，亦不免少年刑克，若逢破驿奸厄刃星，必为云水漂流下命也，凡选故出之命，要看孤星为主。申宫天孤别早婚，早婚必是二婚人，男命离婚应再娶，女命必嫁二夫君；为人人缘还不错，一生能遇外遇人。
五、申金意象
五行：阳金
概念：运动、传递、道路、疾病、精神、意识、交易、失脱、问题、阻隔、困难
人物：军人、公检法、猎人、恶人、旅游者、首饰加工者、冶炼者、金属加工、汽车制造者、财务、经商、医生、屠宰、穿孝的人
形态：圆脸、圆眼、脖子粗短、脑门后平、身材肥大
性情：严肃、急躁、不怒而威
人体：大肠、右胸、右臂、骨、肺、食道、气管
动物：狮子、老虎、猴子、猿、猩猩
植物：大麦、坚果、榛子、核桃、栗子、松子、胡桃
静物：刀、剑、武器、绢帛、经文、羽毛、药物、金银、铁器、汽车、飞机、石制品、金属制品、水泥制品
地理：道路、关口、路障、悬崖、湖、池、河水之发源地、灵柩、神堂、佛堂、麦地、机械场、金属加工冶炼厂、水泥厂、首饰厂
方位：西偏南
天时：霹雳、闪电
色彩：白色、金色
肖像：强时类象为个子高、皮肤白净、鼻梁高、没有耳垂；弱时类象为个子中等、皮肤白中带黑斑、山根下陷、耳朵反轮
环境：喜时类象为冰山、河源、珠宝店、钢铁厂、汽车销售部；忌时类象为祠堂、废弃的钢铁厂、报废汽车
人物：为喜时类象为医生、军人、警察、珠宝商人；为忌时类象为暴徒、屠夫
人体：不论喜忌均可类象为：胸、肺、筋骨、大肠
吉凶：为吉时神佛仳佑、逢凶化吉；为忌时则惹神撞鬼、出行不吉
疾病：肺结核、急性肺炎、骨折、四肢不灵
申：阴之始、司清降、气下降收敛、肃杀、冷峻、物理、理性。
申与庚相似，刀、西医手术，剑，戈，兵，司法，军队，公检法。矿物，车辆，金融，数学等。配十神含义。于人体为肺，大肠，脊，牙齿，气管。申金与火相配主武职。带上羊刃七杀羊刃伤官，也主武职。带伤官为检察院、纪委，带羊刃为公安、军队。
申是物理学；辰+子是化学；壬、亥、戌都是数学；木火是文科，金水为理科。
六、闲话申金
申地支第九位，五行属金，节令是农历七月，为孟秋，是壬水，戊土长生之地。申是顽钝耐磨之金，为阳金。申为名都。
在八卦中，方位属坤地，即西南方。其地的体势广大无疆，不用名都作比喻，不足以说明它广大。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。
申年出生的人逢上亥时，这就是“天地泰斗”的吉象。
天象：水母，水神。
分野：申属西南，古属益晋，分野应在云南、西藏。
申的原始意象是生活延伸下去，交合、生产、孩子长大，表达了人们希望有个好开头，也希望有个好结尾，申这个字特别要注意两头，进口和出口，现代的伸、神、绅字还有延伸、神灵保佑之意。
甲骨文中表示两手整理物件，钟鼎文中就有了田庄出入口的意思。一天中指下午3至5点， 此时太阳温度变低发红，一杆高到落山，十二属相为猴子，来表示机敏、聪明、健康、成群结队。
在八字预测中表示嗓子和大肠，命局里作为用神旺逢生、作为忌神弱受制时，其嗓子和大肠健康，无论男女酒量都大，特别是白酒量，并且多喝不误事；作为用神弱受制、作为忌神旺不受制时，其嗓子和大肠不健康，逢大运流年不佳时，则其嗓子和大肠部位发病，喝酒易醉。甲申年，命局中申为忌神的朋友要多注意了。
生年或生日为申之人，其性好动，来势快而强大，坚毅直接，处事果断，机灵活泼，不受拘束，能说会道，善交际应酬，风趣诙谐，不太重纪律，喜自由，时会留下涣散之感，而且不易守口，易与人争执，但事过则去，不记仇恨的特点。所以宜走动性较多的工作，在位多为副职武贵之类。
申金所对应的类象：有刀象，有肃杀之气、为大路、城宇、祠堂、为仙堂，为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
申金所对应的身体部位：大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。
申所对应的数：4、7、8、9。
申金地支为阳，包含的五行庚、壬、戊也全是阳的，但是它也代表阴，又是夕阳西下的时辰，因为他可以代表大地和死亡。申里的庚金戊土壬水都是非常旺的，可以帮扶天干的戊、壬、庚。
七、申金详解
申金为阳金，处十二支第九位，在人元用事内中藏有庚金、壬水、戊土，是四隅的转角之地，称为火金分野之乡，它的气内在结构是阳性，则赋有较强的肃煞能力与破坏性，所以它的内在气息则是固态的形式出现的，其含量是戊在左边，它是未土的余气。庚在中间，是申的本气，壬在右边，是它的寄生之气，也是固态转化为气态的交点位置。
申在位于西南方《洛书》坤卦之中，是杂金之矿物类，其气清凉，其性好动，遇大运巳、午方则有炼金成器气象，遇子、辰则逢水淬，益显光锋。遇木多无火，金终能胜，最忌土重埋金，乃无用之物，
申在《河图》的坎位，位于正北方，是“天一生水”的正窍位，所以壬水长生于申，有“水清月白”之象。这是申金的气息方向发生点，一是遇火炼金而成武职，二是遇水泄之，则文丝滔滔，而成刀笔，也就是火金主武，金水主文，二是最忌土多埋金，而生祸害。金多伐木，而生损伤筋骨之灾，这是交战的明显结果。
申金在多数时候都是以固态的质的形式出现，有坚强的个性，有“宁为玉碎，不为瓦全”的特性，它与寅木对应，其性相近，其战甚烈，其结果明显。只有在遇水时方能转化成气态的形式，进行生水养木。
申为坤卦，则象征地之广，则喻为“都市”或首老机构，有比喻申为京都的，是因为申宫藏有壬水，乃具清水秀丽的条件，在《洛书》中它与艮宫对待，则成“山环水绕”的美丽景象。
申遇子辰三合水局，是引发金之固态形式的一种方法，解除其内藏的肃煞之气，所以为润下其气，有浩浩荡荡不可挡之势，此时最宜木之泄，无论是什么日主，它的这一特性均不易改变，所以支有三合水之命，在行运中变化较大，人生的起伏较多，这种结合给论断增加了一定的难度与麻烦。凡三合之局的命局结构，以水局最为坚实，因为水是无孔不入的，老子云“物坚为水，而胜铁石”，所以凡是支合水局的命局结构，只要水气能得到引化，则成就就会很高，当然这是是相对高于其它的三合局而言。
申遇寅则庚劈甲，而会引火烧身，所以凡寅申相冲，其为祸要烈于其它地支的相冲，因为寅与申均是质重于气，相战损伤就会更加强烈一些。
八、再说申金类象：
一般象：申为金，为坤，为道路、猴子、传送之神、桥、铁路、邮政、快递、道路、刀警察、钢铁、磨盘，钟，蛤蟆，奶奶姥姥、中年有田地晚年孤独。
人物：主军人、军队、公吏、警、政、法之人，主凶恶之人、盗匪、歹人，代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等；为喜时类象为医生、军人、警察、珠宝商人；为忌时类象为暴徒、屠夫、为凶人、猎人、缉捕。
人物肖像：强时类象为个子高、皮肤白净、鼻梁高、没有耳垂；弱时类象为个子中等、皮肤白中带黑斑、山根下陷、耳朵反轮。
动物：猴、猿、猱、狮子。
事象：为疾病、死丧，主奔波流动、司法之事、申为忌克主道路不顺、伤灾车祸、丧事、路见武界之人；
物象：有肃杀之气，为金属物、为大型金属及器材、矿石等、锐器、铁器、兵器、金、银、刀、剑、尖刀、小刀、兵戈、硬物、铲、机器、车辆、金融、数位、绢帛、羽毛、纸、布、磨碓、为大麦、姜、蒜、产乳；
场所：医院、西医、大路、道路、石路、街巷、湖池、城池、名都、祠堂、神祠、坊场、矿场；
环境：喜时类象为冰山、河源、珠宝店、钢铁厂、汽车销售部；忌时类象为祠堂、废弃的钢铁厂、报废汽车。
身体：为胸、肺、肺经、筋骨、大肠、骨、骨节、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、经络。
疾病：肺结核、急性肺炎、骨折、四肢不灵。
吉凶：为吉时神佛仳佑、逢凶化吉；为忌时则惹神撞鬼、出行不吉。
申金在姓为袁、郭、申、晋、韩、侯、邓。凡金字旁、走之旁之类皆可推演。
甲日主财帛或远信出其道路；戊日主奴婢，公文出其道路;庚日主疾病，丧孝出其道路；壬日壬申金入传，带奸神，主因妇人淫乱败露出其道路;癸日出其道路有遗亡之事。
申金乘天后为湖池。申乘螣蛇为孝丧。
申金于人旺相为孝子、商贾、行人、缉捕、医人;休死则为银匠、铁匠、屠户。
申加三合之首为元帅，作月将加日辰，魁罡是军人，加子午为逃兵。
申金乘龙加孟，或乘太常为僧；;乘白虎为猎人;申加四仲为客人，申加戌亥为仇人;申加巳午，或加日干发用为孤儿。申加卯为改门。
申金旺相为城宇、为廊、为邮亭;休囚为神祠、为马舍、为陵寝、为街巷。
申金于物，旺相为金银、刀剑，休衰为绢帛、羽毛、絮、纸。
申金乘龙合为药物，乘天空为碓磨。申乘玄武加亥主失脱，申加亥克日主水厄。
甲日为官鬼财富之丧，戊日奴婢之丧或官致病死之丧，丙丁日为官吏之丧或炉冶家之丧。申金乘六合主市贾交易，但壬癸日为女人易交易。
九、八字申金应用
在八字中，申金五行属金，奇数为阳，偶数为阴，申金排在地支中的第九位，九为阳数，故而申金为阳金。申对应孟秋，秋天落叶满地，主杀伐之气，申金中藏有戊申壬，是水的长生之地，申是天关，此为天河之口，水之源头在此，故而申为水的发源之地，称之为长生之地。在十二月将中，申可以代表为传送，移动、冶炼等。
在奇偶数中，九是阳数中对大的，故而申金是一种很强的金，申对应阴历的七月份，此时是秋天的第一个月，金七主杀伐。我们习惯上把金水定义为冷，木火定义为暖，寅卯辰巳午未为暖，申酉戌亥子丑为冷，申是暖冷的分界线，寅木是冷暖的分界线。申金主白虎，主煞气。
申子见，刚才有提到过，申是天关，是水的发源地，子是水最旺的地方，故而申金必生子水，子半合水局，此时的子水泄掉申金，子水的能量就变得很大，而申金之煞气被子水泄了没那么强了，申金是子水的保护神。不过有一点需要说明，由于金水主冷，木火主暖，如果太寒冷的话，申金是很难生子水的，因为天寒地冻，水被冻住不流动了，如果见到暖的话，大地回春，则申金才会全力生子水，此时才有气机。
申金见到丑土的时候力量会变大，因为丑土是金库，申金是从丑土里面出来同时也会进入丑土，当然要看条件与组合，不可套用公式。丑土本质是土，申金是金，丑土虽然是金库，但是丑见到申金就会生，申金力量就会变得非常强大。丑申联合起来力量非常强大，此时即使见到子水了，子也不能完全泄掉申金了，因为子丑合，子被丑拌住了，子不能尽全力去泄申金。
申金见到寅木，不是简单的申冲寅木，而是要看力量，申寅相冲，本质是他们内藏的人元力量的较量，说的明白一点是寅中的甲丙戊与申中的戊申壬的较量。申金见到寅木，如果申的力量大于寅，申中庚克寅中甲，申中壬克寅中丙，此时申就会冲跑寅木，使寅木立不稳；如果是寅木力量大于申金，那么寅木内藏的丙火就会克申中庚金，寅中戊土克制申中壬水，此时寅反冲申金，使申金立不稳。如果申金为用，是你喜欢的东西，就不喜欢寅旺去冲申，如果申是不喜欢的东西，寅是你喜欢的东西，就喜欢寅旺去冲申。一切要看你怎么用，需要什么。
申金见到卯木，其本质就是内藏的人元发生关系，本质就是乙庚合。因为申中藏有庚金，卯中藏有乙木，就是庚乙化合，申卯见面其实就是乙庚见面，此时是申金保护了卯木，申金不克卯木，申卯相合，你喜欢乙木，就不喜欢申金来合乙木，合了你就得不到了，你不喜欢卯木，就喜欢申金来合乙木，一切都是相对的。
申金见到辰土，辰土是水库，申是水的发源地，而子是水最旺的地方，申辰暗合水局，中间少了一个子，故而申金见到辰土则有邀合水局之势，当你在某一年或者在某个运里面遇到子了，则合成申子辰水局。如果原局不见子水，则是辰土生申金，且暗中有合水局之势，子水暗旺。
申金见到巳火，申是金，巳是火，火克金，申巳相刑，本质就是巳中的丙火克制申中庚金，只是申中有壬水，妨碍巳火克申金了，故而巳火克制申金需要看力量。申金与巳火力量大致相当或者申的力量比巳大的时候，巳火制申金是制不彻底的，要想制掉申金，一是巳火力量要大于申金；二是需要卯木来生巳火来增强巳火力量；三是午火来帮巳火。
申金见到午火，由于申金是阳的，巳火是体阴用阳，本质是阳的；而午火是体阳用阴，本质是阴的。午火克制申金力量不如巳克申金，因为阴阳相克的克力不如同性相克。午中藏有丁火，壬中藏有壬水，丁壬相合。
申金见到未土，未是木库，未土是燥土，内藏丁火，申金内藏壬水，干燥的未土可以淬金，但是不能克金。如果此时再遇到一个未土，那么两个燥土的话就更加脆申金了，说到底其实还是力量的较量，如果未土遇到戌土，未戌刑，开戌土给开了，此时的燥土脆金就非常厉害了，这里我需要说明一点，脆金与克金是不同的，大家一定要分清楚。
申金见到申金，都是很旺的阳金，主杀伐之性，两个申金，此时的金气锐气与煞气更为刚健，就需要用水来泄或者用火来炼化申金，当然还是要看原局的组合与意向是什么。
申金见到酉金，一个是阳金，一个是阴金，金气健旺而混杂，金旺就克木，此时的木就极为衰弱，此时需要用火来克金或者需要用水来泄金。金太旺为忌如果喜欢火就用火克金，如果喜欢水就用水泄金。
申金见到戌土，戌土是火库，会淬金，但是戌不会直接克金的，因为火藏在戌里面没有出来不能直接克申金。如果遇到未土，未戌刑，这个情况淬金就更厉害，因为戌与未库打开之后，里面的丁火会出来克申金。
申金见到亥水，则犹如水滴石穿，申亥相穿，一是是申金生亥水，此时壬水的气势旺了；二是申金穿坏了亥中甲木，亥水则穿坏了申中的庚金和戊土。
