网络日记

一、类比（散记随笔）

人们把猪呀、鸡呀、牛羊呀、鱼呀养大，然后大块剁姬，此消彼长。

人们把婴幼儿养大， 然后进入资源分配，有人年收入为零、有人年收入两千、有人年收入两万、有人年入二十万、有人年入两百万，有人年收入两千万，同步进入食物链，这是否是另一种此消彼长？

反向递归，当把不同的物种进行类比的时候，发现它们的归宿，好像具有某种相似性，我吓出了一身冷汗。

然后，嵌入真实个例，居然符合这个推断：获取不到相关资源的人，演绎绝代佳人的速度更快。（释义：这里的绝代，不是风华绝代，还是指绝了后代）。

二、来龙去脉

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

那一年，纷纷雨的清明节，断魂的行人中，是否有那么一个你？

快速失去亲人的痛苦，情绪已经低落到了极限。

我们从哪里来？又经历了怎样的波折和流转？

世事沧海桑田，除了碑文、壁画、浮雕、正史、地方志、地下文物和族谱，依稀还能看见百里皋埠、千里农桑、翰墨尺砚、刀光剑影之外，静卧的山川、奔腾的河流，再也找不到前人来时的轨迹，就如一阵风。

哦，你忘了：每一个鲜活的生命，又何尝不是另一种承载体？有时效性的、可移动的文物？虽然，她他们到最后，依然摆脱不了一阵风的命运。

有人说：人生百年；有人说：人生苦短。

来一趟，这就够了，你又何必太执念？

可千万个你，依然苦苦执着于来时的路，于是，有那么多寻根的人儿，在每一个断魂的节日里，不知疲倦的千里奔波。

那年，你缅怀先人，追根溯源，你到底来自哪里？

到这时，你方才明白 ：你的姓氏，根本无法精准的确定你的血脉，又是何族的传承？因为，追溯到有记载的尽头，文字描述如斯：“X姓者，乃古时之X国亡，举国姓X。”

亡了国的人们，群龙无首，举国姓X，后四处流亡。这是否是另一种形式的祭奠？活着和移动的碑文？

无疑，X姓氏的你，自这个断魂节后，心情就更沉重了。

三、愚见

楼下街面上，除了那家运营了十二年的童装店门口贴了店铺转让的广告外，楼下另外一家经营了好几年的女装店，这段时间，其店铺也已经空置出来，估计入不敷出，店家已经彻底放弃经营了。

前几年，看到有人发声说：一部分实体店铺的经营，会越来越难，当时还不相信，现在个例已经摆在眼前验证了，不得不信，人家是有先见之明。

一个呆痴的比方，当大部分人手头，都没有余钱的时候，你想想：你还会好赚钱吗？

在局势不是很明朗的时候，依然只能扑风捉影。

具体看个例：某女的一银行卡，其账户上早就无一文了。这不，前几天，在M条抢金B，持续几天累计下来，提现了30元到该卡上。

某女寻思：等揍够了100元，就转到某宝或者还债，这不，还没揍够数量，当天就收到了该行的一条短信：这区区30元，被该行直接划扣了，抵交短信费。

真心不容易，该行的工作人员太敬业了！为了区区30元，安排专人实时划扣款。作为该行的客户，某女实在感到惭愧，真心觉得的不配做该行的客户。

要知道：相关责任人，在处理这一类事情，跟踪业务时，耗费的时间和精力是一样的，而人的时间和精力是有限的。人家为什么不跟踪大客户？非得把时间耗在你身上呢？无非，就是责任而已，岗位职责而已。

到了这一步，就算是榆木脑壳，也应该明白了：为什么人行走在世间，很多时候、很多场合，人家都不niao你？因为，你对相关当事人没有多大的价值。当相关当事人，有更好的选择的时候，为什么还非得选择没有价值的你呢？

到这一刻，就算是榆木脑壳，你也应该明白了：在你的人生里，尊重规则、敬畏规则，这是一件比较重要的事情，你必须恪守。因为规则的存在：是保证社会相对公平的执行筹码。

否则，如果谁都唯利是图，强强联手，那么，弱势群体岂不是全都被快速碾压而灭亡？

所以，一个科学合理的社会治理模式下，规则的制定：应该体现相对的公平、公正性；同时，所有其覆盖下的人群，应该自觉的遵守规则，使规则可以充分执行到位，从而捍卫公众之利益。

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