方而不割

【是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。】

圣人不是神仙,没有逃出三界之外不在五行之中,同样有着七情六欲同样需要吃喝拉撒,圣人只是普通人中的圣人而不是异类。在老子的语境中,圣人是那些杰出的领导者而已,圣人的职责是让每个普通人在集体中能够获益,通过合理的分工使得效益最大化而已。比如说经济学中一个常见的例子,人需要衣服也需要面包,一个可以同时生产衣服和面包,只不过效率低下,如果进行分工,面包师专门生产面包裁缝专门生产衣服,就会大大提高生产效率和产品品质,

高明的管理者首先要做的是团结绝大部分人,绝大部分普通的对生活有着各种需求以及有着各种私心想获利的普通人,如果管理制度没有一定的弹性,以不近人情人的上纲上线对待普通人,那么离心离德是不可避免的存在,这就是老子所说的“方而不割”。管理者被管理对象要有适度的宽容,宽以待人很有心要,但对自己的品行要求就得高一些,所有的管理行为必须在律法的框架下进行,法无许可不可为,这就是“廉而不刿”。在制度的范围之内,管理者可以放开手脚去行使自己的权力,这是责任所在,但不可以越权行事,“直而不肆”说是的这个。“光而不耀”是指不得与人争功,成绩的取得需要管理者提供的架构和平台,也需要每个岗位的辛勤付出,如果把所有功劳都贴在自己的脸上固然熠熠生辉,但那光也只是一道道寒光会寒了众人之心,后续的发展将难以为继。高层管理者在大厦的顶楼里欣赏歌舞团舞蹈演员的曼妙身姿时,低层工人正在阳光下搬砖,高层管理拿着巨额分红低层员工却被欠着薪资,这样的光亮不仅仅是刺眼而是在熔断集团的根基,轰然倒塌是在所难免之事。

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