我看过太多人失望的脸庞和神情，他们风尘仆仆而来，想一览长安城的风姿。走马观花逛了一圈，松口气，带着不过如此的判断离去。
对于这种，我甚至懒得多做解释。
但是还有很多人是惊喜、无奈、亦或迷茫的，他们对长安好奇，但实在不懂如何去接近。在长安生活7年有余，我想还是可以分享一些真正的长安味道给正在寻找和将要到来的你。
我的心得就是一个字“慢”，因为只有慢下来，你的心才有机会真正走近长安。
（1982年的长安）
唐朝的长安，把长安城分为两部分，以朱雀大街为界限，东边万年县，西边长安县，取万年长安之意。
长安的东市西市是我们现在常说的买东西一词的来源。
西市被称为金市，李白少年行就说的这里
五菱年少金市东，银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
孟郊进士及第写了一首《登科后》
昔日放荡不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
这里的花，不是真正的花，而是去平康坊的花。当时的从业人员，也并没有那么简单。琴棋书画、诗词歌赋，样样精通。并且会说话、会玩，还能兼职做导游，没事带着贵族或富商游山玩水。除了颜值高，还要高情商和高智商，不然混不长久。
心情不好的时候，李商隐来到了长安青龙寺旁的乐游塬，留下一首诗。
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
提问：这里，你GET（明白）到什么点了吗？
答：要带着心情及慢悠悠的节奏无目的去一个地方，并且一天，甚至很多天都会沉浸在与此有关的画面及心情中。如果能做到，你就会发现以前旅游踩点拍照走过场的玩法太低级。
我一直觉得寺庙是一个修身养性的好去处，现在的都市实在是难找一片净土了。
寺庙拆解开来看，妙趣无穷
寺：创字之初意为寸土之地，表示精确，不容猜疑变化。寺通：“侍”与“是”。原为皇帝（圣贤位）下的最高一级办事机构（三卿九寺，如大理寺）。佛寺入世中国教化世人的办事管理机构，系皇帝直接接引并侍服于宫廷，故亦称佛寺。所以宫廷、寺院建筑与园林之相，系出一脉。
庙：世间贤位逝者，可依律建庙，如孔庙，二王庙等，皆是敬顺真如，仰止贤圣。即得妙法之地，故称庙，庙通“妙”也。
中国佛教八大宗派祖庭，有六个在西安。
比如唯识宗，就在大慈恩寺。大雁塔脚下，地铁三号线直达。
优点：交通便捷、地方宽敞、人多
缺点也是人多
再比如大兴善寺，就是掩映于繁华之中的一片净土。外面纵是多么的繁华喧闹，在你步入寺庙的院墙之中，好似就一步步寻到了另一番天地。如果你是带着心情而来，在这里走一走、坐一坐、看一看、发发呆、甚至胡思乱想一番，好像就为心情找到了释放排解之地，院子里的一砖一瓦，一树一墙，好像都是懂你的朋友一般，只是静静的陪着你。
还有三论宗的祖庭草堂寺
净土宗的祖庭香积寺
律宗祖庭净业寺
都是清心静欲的去处
南五台爬山登高望远、身心舒畅。
山脚下的关中民俗博物院，每一个建筑都是真正的遗物，是真实人生活过的地方。走在其中，感受一砖一瓦，一草一木，时间仿佛都在静静流淌，甚至都能感受到房子里人的气息，如果在人不多的时候，都有点阴森恐怖。胆小者慎重。
找一个能看见秦岭的地方，安静的坐一下午，看看天，看看地，再看看远处的秦岭。这就是有味道的长安。
比如大明宫
（比较懒，这次先整理这么多，后面有空再增加。大家有需要的可以自行拿去用了。）
注：部分图片来源于网络
