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薛侃录【8】
【原文】
先生谓学者曰：“为学须得个头脑工夫，方有着落。纵未能无间，如舟之有舵，一提便醒。不然，虽从事于学，只做个义袭而取，只是行不著，习不察，非大本达道也。”
又曰：“见得时，横说竖说皆是。若于此处通，彼处不通，只是未见得。”
［译文］
先生对求学者说：“做学问必须有头脑，如此功夫才有着落。纵然做不到一遇即懂，融会贯通，但有了头脑就如船有舵，关键时刻一提便明白。不然的话，虽然苦学用功，但也只是‘义袭而取’，只能是做了好事也不知道缘由，习以为常后又不知其所以然。不是天下的大本（根本）与达道（原则）。”
先生接着又说：“有了头脑，横说直讲你都能整明白。如果此处明白了，别处又不明白了，只是因为没有用脑。”
［解读］
从这段话所讲的内容而看，王阳明很可能是对一些象薛侃这样的初学者说这番话的，这里可以看出阳明先生循循善诱之用意，初学者刚入手，常常由于私意难去，天理难存，而产生气馁之心。阳明先生在这里这样讲的意思是，开始时哪怕养心的功夫时间时断，也是正常现象，只要今天比昨天稍有进步，即便是微不足道的一小步，也是可以看见的进阶之处。
但是关键你要知道先生学说最吃紧的宗旨，而这个宗旨又是非常简单易懂的。
从大道至简的角度看，易则易知，简则易从，易从则有功。最高深的地方往往非常简单，非常简单了大家才容易了解，才能够实行。这就是为什么一直说王阳明心学即使是普通人也可以践履实行的原因，本身这就是一个最贴近现实生活的学说。
天下的道理，只是那一个，就像王阳明说的，圣人几千年传下来的那一点真骨血。抓住这真骨血，一通全通，四书也好，理学也好，心学也好，只是一体。抓不住这真骨血，就会犹疑迷惑。
