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在一座大山里有一个小圆，过着无忧无虑的生活。有一天，他去山上玩儿，迷了路，走着走着走下了山。在山下，他见到了许多圆，但他们都和自己不一样，于是，他开始不自觉地和这些圆比较起来。
小圆发现，很多大圆的周长比他长好几倍，面积也比他大好几倍，他一下子感觉自己十分渺小，时而自愧不如、自怨自艾：“为什么别人都比我大？”时而嫉妒怨恨：“你们这些大圆有什么了不起？周长那么长，面积那么大，一定是通过不正当的手段获得的！”小圆的圆心在和大圆们的攀比过程中，发生了位移，到处晃动，圆面积也萎缩了一些，仿佛撒了气的皮球，路也走不稳了，像个醉汉。
大圆们看到这个散发着怨气、酸气的小圆，都绕道而行，只剩下一些看不清是什么的东西停在那里。小圆走近了一瞧，原来是周长和面积都比自己小很多的微圆。小圆顿时来了精神！面对这些微圆，小圆一下觉得自己伟大起来，身子膨胀了几倍，嘲笑道：“你们没吃饭吗？怎么这么矮小？肯定是不好好学习、不好好工作，所以才这么渺小。来向我学习吧！我的成功可以复制！只要你听我的，我就能保证你成功。”微圆们听了小圆的演说，感觉自己的领土被人侵占了一般，很压抑、委屈，一个个都走开了。
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自我=我+我所。
我=圆心，我所=圆面积=身内之物（思想情感、知识经验、身体）+身外之物（职业、名利）
心智成长的过程，即是自我之圆心觉醒，以及自我之圆面积不断扩大的过程。
小圆面对大圆为什么会自卑？面对微圆又为什么会自大？
因为他认为，自己的整个价值都可以和别人比较。然而，事实上，一个人的价值有些是可比较的，有些是超脱比较的。哪些可比较，哪些不可比较呢？那些看得见的社会成就、才能、财富、地位、名誉等，可比；而看不见的一个人的主体性、独特性，不可比。
哲人李天命说：“一个人可能比另一个人更聪明漂亮，但一个主体不可能比另一个主体‘更主体’；一个人在班上的位置或工作位置或圈内位置或社会位置或历史位置……无论有多高，总有可能被人超过；一个人的原点位置却永不可能被人超过。”
圆心，即是一个人的主体性、独特性。小圆没有觉悟到圆心不可比，所以面对大圆时，容易自卑、失去他的主体自觉；面对微圆时，又容易自大，去侵占别人的主体性。
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每个人都有圆心的主体性价值，但并不是每个人的主体性价值都得到了确证。有的人已经体悟到并确证，有的人模模糊糊地感受到但还未确证，还有的人从未体悟到。对于心智成长来说，体证圆心的主体性价值，是最基本的精神成就。
圆心的主体价值，不会因为自身周长或面积的变化而发生改变。但，人光有主体价值是不够的，还需要在其基础上创造精神价值与物质价值（或称之为自足价值与工具价值、个人价值与社会价值）。
一个人圆心永在，我的地盘我做主，多动脑勤动手，就可以创造出属于自己的幸福；一个人圆心位移，六神无主，魂不守舍，则会慢慢失掉本属于自己的幸福。
