汪涵《有味》:做一个有味的烟火神仙

汪涵与娱乐圈总显得有点格格不入。

他主持节目,喜欢手拿折扇,妙语连珠,典故常识,信手拈来。在娱乐圈流行丑化自己,搏观众一笑的当下,汪涵的幽默显得有味道,也更有内涵。常常想,这样的一个谦谦君子,为什么不在文化圈混,而要去趟娱乐圈的浑水。

打开《有味》,文字如流水一般,缓缓在纸张间流淌,一口气读完,不觉间已一身月光。他仿佛一位二八佳人,带你悠悠的徜徉于古旧的老巷,品一口靖港香干、撑一把油布伞、到老铺定制一套弓箭,细细把玩一把手工秤。或挥毫泼墨,在一提一顿间书写人生;或独自抚琴,在一弦一柱里幽思华年;或轻摇折扇,在一字一画中笑傲江湖;

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我想念每一个时刻的靖港,它的天空在清晨是鱼肚的白色,黄昏是令人心醉的玫瑰红,有可能刚刚放晴,有可能雨还没有落下。我喜欢这样的行走,它随时可以捡拾生活的美味。

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汪涵喜欢在靖港古镇上漫步,看镇上的市井生活,任时光缓缓流过。这是他热爱的生活方式,远离了主流社会的纷纷扰扰,放慢自己的脚步,静静的感受生命的恩赐。

掬一把香干的烟火香气,仿佛童年记忆中的美味;捧一只木盆的潺潺清流,愿作一个木匠幸福生活;捶一块糍粑的高山流水,记录寻常百姓家的平凡感动;撑一把油布伞的烟云雨巷子,缓步走过梦中的姑娘。正如木心大师的诗中写道:从前车马很慢,书信很慢,一生只够爱一人。

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箭,是用心来射的,箭,也是用来射心的,那一箭的仁心,别人都是看得到。关于射箭的道理,是《礼记》里面写得最好:“射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者。孔子曰:君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”

                                                                                                                                                                                                      ——好箭

君子射箭,在乎态度,箭出手前,要手眼合一,力求正。箭出手,即使发而不中,也不怨怼。

生活需要一种认真的态度,就像做一把好的弓箭,需要制作弓胎、勒角面子、铺筋、上板凳等等一系列复杂的工序,每一道工序都必须认真完成,稍有疏忽,就有失败的危险。

这箭做好了,射出去,是否能够命中目标,和做箭者已无半点关系。

过程与结果,没有必然联系,这也是一种佛系生活。

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时间无从计算,也无从捕捉,也许是因为我和树有缘分吧,我竟然在一个合适的时间遭遇了树,那个时间也是树的时间,这是上苍赐给我的偶然。

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树是时间的记录者,每逢岁月流逝,它都要在自己的身体里刻画一刀,纪念逝去的流年。

树是时间的演奏者,每逢琴弦撩动,它都要在自己的身体里共鸣回响,谱奏时间的乐章。

当汪涵遇见时间的树,当汪涵将树化作琴,慢慢的感受时间在指尖游走的感觉,一切的烦心都悄然溜走。

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任何人想要快乐首先是要做神,神是有职责的,是要打卡上班的,做的好了受人供奉…神是群居动物,很多事情一个人搞不定…仙是独处的,是自由飘逸的…所以“神仙”这两字特别符合我这种张弛有度的生活,一边身处繁华,一边寻求宁静。

                                                                                                                                                                                                         ——烟火神仙归隐记

人是社会的人,必然要被规则束缚,你首先要在群体中生存下来。

人同样也是精神的人,需要时刻面对内心,追求自由飘逸。

汪涵觉得自己是个烟火神仙,入可以进社会,游走于娱乐圈和文化圈,按照它所既定的规则说话办事;出可以进市井,徜徉于古镇老街,慢下灵魂来感受人间的烟火气。

有过繁华遮眼,也有过匠心去芜。人需要在快与慢的生活节奏中自由切换,才能更好的去感受我们这七彩的世界。

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