越来越喜《传习录》学习,虽很艰苦,但每一天,都觉得心上功夫在增长。
先来两剂先生良药:
“日间工夫觉纷扰,则静坐,觉懒看书,则且看书,是亦因病而药。”
白日下功夫如感到繁扰,就应该静坐。懒于读书时,就去读书,这都因病给药。
“处朋友,务相下则得益;相上则损。”
交朋友,要相互谦下则受益;互相看不起,彼此都会带来损失。
陆澄第二问,“静时亦觉意思好,才遇事便不同,如何”,这,也正是我面临的问题。
这些年自己一直也在修心,努力寻求心灵的平和与安定,颇觉不错,很少浮躁,做事情很容易安定投入,可是可是,每次一旦遇到事,就发现心又会焦躁忧虑。
先生一番话,指出因由,也告之修心方法:
“是徒知静养,而不用克己工夫也。如此临事,便要倾倒。人须在事上磨,方立得住,方能 静亦定,动亦定。”
克己,人须在事上磨!!!
此次学习的艰苦,其中原因之一,就是古文晦涩,经常读不懂,但先生一番话说的极是
须于心体上用功,凡明不得,行不去,须反在自心上体当,即可通。只在文义上穿求,故不明,或虽极解得明晓,亦终身无得。
前面学习《黄帝内经》时,老师就告知,即使古文看不懂,也要一点点去看,去脑洞大开遐想,尽量不要去网上百度,因为很多译文都有曲解,阳明先生也是这么说,“后世儒生多妄自分析加增,以逞其技,其失真愈远矣”。
如只泛泛了解文字表面意义,不去走心,即使读再多书、能解释很通,但却终身无得!所以看不懂时反复看,反复思量,再不懂,就带着问题往下看,看着看着,就在后文中逐渐领会。
修心之路如何下功夫,惟精 惟一如何用功,先生说:
只要去人欲、存天理,方是功夫。静时念念去人欲、存天理,动时念念去人欲、存天理,不管宁静不宁静。
立下念头时时念,时间久了自然心中凝聚,天理之念常存,自然会有好的结果,像孟子说的“美、大、圣、神”。
先生说,立志用功就像种树一样,必须一步一步来,开始只有根芽,后来有了树干,等到长出树枝后,再能长叶,再开花结果。
所以,我们的学习,首先要有正确的心态,就像种下树根,只管用功栽培灌溉好,脚踏实地不空想,何愁没有枝叶花实!下学里用功,自然上达去!
特别喜欢先生这句话:
虚灵不昧,众理具而万事出。心外无理,心外无事。
愿我们在学习修炼的过程中,时时擦拭心灵上的蒙尘,拥有一颗空灵 清澈 明镜般的内心!