纣王最后被周武王给灭了，其实周武王这个人也不是外人，他和纣王还是亲戚，因为两个人的祖先有同一个爹——帝喾。

周武王的祖先，是帝喾的儿子弃，尧帝异母兄弟，也是纣王先祖挈的异母兄弟。

前面讲过，帝喾的元妃姜原看到田野中有一个巨人的足迹，就把自己的脚放到上面，结果就怀孕了，生下的孩子丢了几次都丢不掉，只好养了下来，名为弃。

弃从小就对植物感兴趣，立志做一个农业学家，而且他也确实做得不错，算是那个时代最有名的农学家了。

虽然他不被帝喾看重，但是只要有能力，是金子总会发光的，他先后经历了尧舜禹时代，因为会种粮食，他在每个朝代都很吃香。

后来，舜帝给了弃领地和封号，称后稷，另外以姬为姓。

后稷死后，他的后代继续在夏朝坐负责农业的官职。但是因为夏朝比较动荡，到了后来更是不重视农业，后稷的后代在夏朝的官位也没了，他们被迫带领族人流浪到了西北地区，和那里的戎狄部落做了邻居。

周朝的祖先在历史是出了名的以德服人，老百姓对他们也都很爱戴，但是戎狄部落可不吃这一套，他们眼见旁边周部落的人日渐强大，粮食充足，就经常侵吞周人的土地。

周人虽然不是游牧民族，但是也都血气方刚的，戎狄部落老是来欺负自己，他们当然不愿意，擦拳磨掌地请求领导，都要和戎狄干一仗，搓搓这帮人的锐气。

这个时候是古公亶父（ｄǎｎｆǔ）在位，古公虽然也是血气方刚，但毕竟坐的位置不一样，眼光也不一样。

老百姓都急红了眼要和戎狄部落开战，他却发布了一道匪夷所思的命令：撤！

老百姓一听要撤就都不干了：我们翻山越岭来到这里，又辛辛苦苦中了庄稼，这边都准备抛头颅洒热血了，您这怎么还让我们撤啊？

古公不愧是领导，他开始给大家做思想工作，满怀真切地给老百姓讲带领大家撤的原因。

古公告诉自己的百姓，你们拥立我作为你们的头，是想让我给你们谋福利的，而不是送你们到战场送死的，如果为了我的位子而让你们去打仗，我实在是不忍心以牺牲大家性命的代价，来做现在这个君主的位置。

大家听了这个也很感动。可为什么一定要撤走呢？

古公说：“这个地方虽然好，但是周边都是不开化的名族，我们没必要和他们一般见识，我早就派人侦查好了一块地方，我这次就是要带领你们到这个没有纷争的世外桃源去。那里没有战争，有肥沃的土地，和平鸽漫天飞舞，随时有鸽子肉吃，你们意下如何啊？”

老百姓一听，感动得眼泪哗哗地流：原来错怪古公了。

那还有什么好说的，有这样的好地，谁愿意天天打仗啊。不过你说你古公也是的，你找着地了也该早点告诉我们呀，要不是以为只有这一个地儿，你以为我们真就愿意去送死啊。

老百姓都同意从这里搬走，于是古公就带领族人，离开了恐怖分子密集环立的豳地，跋山涉水到达了岐山脚下。

古公果然没有骗大家，岐山这个地方土地肥沃，北有岐山，南接秦岐，渭河、洋河自西向东流境，属大陆性季风半湿润气候，年降水量631.5毫米，年均气温11.9℃，比原来居住的地方真是强得太多了。

这个时候商朝已经衰落，很多部落的人陆续听说古公的仁义，这些人都来投奔古公。古公也是来者不拒，于是周人部落日益强大了起来。

古公有两个儿子，老大叫太伯，老二叫虞仲。古公的妃子太姜又给他生了一个儿子季历，季历长大后娶得老婆也很贤惠，生下了一个孩子名昌，也就是后世人们常说的周文王姬昌。

昌小时候就有圣贤的风范，属于从小就思想早熟的那种，古公喜欢得不得了，就有心把位置传给昌的父亲。

可他又担心大儿子和二儿子不高兴，一天当着长子太伯、次子虞仲的面，故意看着小孩子昌自言自语到：“我们家族有一代要兴旺起来，恐怕就在昌身上应验吧？”

两儿子当然不是傻子，两个人回去一商量，他们一致认为父亲早晚要对他们下毒手，于是两个人连夜就逃走，一直逃到了南方的野蛮之地。

古公听说两个儿子逃走了，急得不得了：这俩傻孩子，一定是以为我要害他们，其实你们只要点个头同意这个事就行了，怎么还跑那么远的地方？那种地方是我们这种人呆的地方吗？

古公心疼两个儿子，连忙派人出去，要把两人找回来。两个人一见使者都追来了，又误会了。他们一合计，都认为这是父亲怕我们卷土重来，所以他要斩草除根啊。

于是两个人按照当地的习俗，在身上刺上花纹，剪掉了头发，表示他们立志在这个地方住下，绝对不可能回去和季历抢继承权。

古公没有办法，只好对外人宣布两个儿子想把王位让给更有能力季历，可是他们又担心自己不同意，竟然甘心去南方当野蛮人。

他为了尊重两个儿子做出的牺牲，只好立季历为自己的继承人。

大家听说了这个故事，对古公和他的两个儿子更加敬佩了，儿子都这样了，老爸的名声岂不是更高？于是古公的名声传播得更远了，更多的人来投靠他来了。

古公去世后，儿子季历继位，之后就是昌继位，就是被称为西伯的姬昌，也就是后世称之的周文王。

西伯把古公的仁义精神发挥到了极致，商朝的各个诸侯都争着和他套关系，天下的百姓都愿意到西伯那里去。

当时，虞国人和芮（ruì，瑞）国人发生争执不能断决，就一块儿到周国来。

进入周国境后，发现种田的人都互让田界，人们都有谦让长者的习惯。虞、芮两国发生争执的人，还没有见到西伯，就觉得惭愧了，都说：“我们所争的，正是人家周国人以为羞耻的，我们还找西伯干什么，只会自讨耻辱罢了。”

他们两个人各自返回，都把田地让出然后离去。

天下的百姓听说了这件事，对西伯更敬重了，来的人就更多了。诸侯也都互相传道：“西伯应该就是将来的君主啊！”

西伯看到自己现在逐渐强大，他开始发愁军队管理的问题，大臣们治国都还可以，但是在军事上，他们周人一直是弱项。