“谏”就是规劝，是下级向上级、晚辈对长辈比较正式的劝告。
劝谏、规谏、直谏、讽谏，都是对君主、尊长的进言。
诤谏，直爽地说出人的过错，用于朋友之间。
明君圣主从谏如流，昏君庸主拒谏饰非，
拒谏之后往往伴随兵谏、死谏、尸谏。
兵谏
春秋时期，蔡国战败，蔡哀侯姬献舞被俘，楚文王决心杀掉蔡侯，大臣鬻拳不同意，说：“大王想要称霸中原，应以攻心为上。如果杀掉姬献舞，其他诸侯都会惧怕而不真心臣服，不如把他放了，以收民心。”多次苦苦进谏，楚王只是不听，不耐烦地说：“不行，不行，我要把他煮成汤祭祀祖先！”说完便下令要把蔡哀侯丢进大锅，鬻拳气撞顶梁，毛发直竖，突然拔出佩刀，抓住楚王的袖子，用刀指着楚王说：“我现在宁愿和您同归于尽，也不能眼睁睁看着大王失信于诸侯！”大臣们惊得目瞪口呆，妃嫔侍妾吓得掩面失声，纷纷躲避，楚王本来是席地而坐，让鬻拳这一推，就快躺到地上了，连声诺诺：“我听你的，我听你的，赶紧放了蔡侯！”
粥拳这时却双膝跪地，叩头哭诉道：“天幸大王听纳臣言，这是楚国之福啊！但我作为臣子，却拿刀指向君王，按罪当斩，请您下令把我剁成肉酱！”楚王整理了一下衣冠，定定神说：“爱卿忠心，日月可鉴，我不怪罪你。”鬻拳再次磕头谢罪，说：“大王圣明，不降罪于我，可我怎么敢侥幸逃罪呢！”说着把刀一挥，砍下了自己的一只脚，龇牙咧嘴地大喊：“凡是臣子谁敢这样对待君王，下场就跟我一样！”
死谏
春秋末年，晋国六卿把持朝政，结党争权，自相吞并，范氏、中行氏被灭，六卿变为四卿。正卿智氏荀跞执掌大权，他的宠臣梁婴父想填补范氏之位，荀跞跟上卿赵鞅（赵氏孤儿赵武之孙）商议，赵鞅的谋臣董安于说：“晋国就是因为六卿执政，各怀异心，祸乱不止，现在要立梁婴父为卿，不是又多了一个范氏吗？”赵鞅便没有答应。梁婴父因此陷害董安于，说范氏、中行氏叛乱，是被董安于私自兵逼迫的，董安于才是罪魁祸首。按晋国法令，“始祸必诛”，谁先挑起了祸端，六卿就要联合并力，一齐攻杀，荀跞以此威胁赵鞅，董安于说：“我本来就做好了死亡的打算，以我的死来换取赵氏的安，这样的死亡胜于逃生啊！”于是自缢，董安于被陈尸街头，荀跞与赵鞅结盟，平息了内乱，后来赵鞅暗自把董安于供奉在家庙。
尸谏
《韩诗外传》记载，卫国有位贤才蘧伯玉，有个佞臣弥子瑕，大夫史鱼数次进谏，请求卫灵公亲贤臣远小人，都遭到了拒绝。
史鱼病危之时，对儿子说：“我活着的时候没能让贤才得位，没能清除佞臣，死了就不能在正堂发丧，你在偏屋把我出殡就行了。”卫灵公前来吊唁，忙问是何原因，史鱼的儿子把父亲的话说了一遍，卫灵公幡然悔悟，想起史鱼的忠心进谏，不禁哀伤动容，当即罢免弥子瑕，起用蘧伯玉，让史鱼寿终正寝，在正堂治丧。史鱼生以身谏，死以尸谏，成为忠臣的典范。
