在有趣与有料之间0204

写作群里有人推荐未来简史,微信公号里也有看到未来简史的读后感,偶然听逻辑思维罗胖也说了一嘴。是这个节目或者是他说的么?我已经不记得了。

于是某宝淘,一淘淘了两。多了本人类简史,随手拿起的是这本,拿起之后就再没放下。

好书,一本有趣又有料的好书。

作者是个真正有文化的人(文化人不是指学历高的人),有文化的人通常很有思想。姑且不提那些惊世骇俗、背离大道的,单说别出心裁、别具一格的也够我等凡夫俗子喝几壶的。

作者说人类社会从远古至今,“相信”居功至伟----共同的信念,把人类的聚集规模从几十到几百到几亿,靠的是编故事。而编的故事从客观存在逐渐走向虚拟,想象与现实高度混淆,也就成了想象现实。人们靠编故事来建立信仰与秩序,远古,是遥远的祖先、图腾、神明;现代则是货币、法律、国家。

在这样的故事体系里,人类繁衍越来越多,聚集区越来越庞大。生产水平、文化水平有了长足的发展。是吗?NO,作者对于人类进步持怀疑态度,社会发展了,人本身的生存能力与生活质量都出现了下降。远古时期的人类,会看日月星象判断出门的天气,听觉灵敏判断附近有无危险的动物出没,身手敏捷而矫健,爬树摘果下河捕鱼甚至躲避大型动物的追捕,身体健康很少有时疫流行病的传染,他们自由自在、无拘无束、作息与天地同步,每日在林间、草丛玩耍嬉闹,采集只需要三小时就能满足两到三天的食量。他们的食物也很广泛,营养均衡。他们追随季节而徙,无牵无挂。

而当麦子成为广泛种植的农作物后,人类画地为牢,把自己圈在了一个狭小固定的区域。为了种麦子,他们需要扩大种植面积,于是大量的原野被烧毁,原有的生态链破坏殆尽,可以吃的植物和动物大量减少,食物趋向单一化,均衡营养变得困难,身体免疫力也随之下降,疾病开始频繁降临。人类定居之后,生的孩子也越来越多,需要的粮食也越来越多,人类的劳作时间不断延长,但即便如此,大多数时候也只能勉强糊口。遇到气候特殊的年景,灾荒时有发生。人类终日营营役役,却无所获。所以我们又得出了一个颠覆三观的结论,看似人类驯服了麦子,而实则是麦子驯服了人类。

作者另一个震撼我的观点是:独立宣言不比汉谟拉比法典伟大,它们都是想象现实。人人生而平等并非客观,幸福也是虚无缥缈的,平等与幸福就是给人类画的饼,但这张饼是当时的人们所需要的。如果准确描述,

“人人演化各有不同,出生就有某些可变的特性,其中包括生命和追求快感。”

这样一来,我们发现人类并不比其它物种高尚。人类那种与生俱来的优越感顷刻间就碎了一地。

现在的人类更是善于利用想象构建欲望,广告就是做好的传播方式。眼下所有的人几乎都认为时下理想的生活方式是住有别墅出有好车,工作轻松收入高,度假必是极限挑战或海角天涯的国外游。可是我们从放羊娃走到城市,我们的世界真的变大很多了吗?我们真的比放羊时代活得轻松快乐吗?

每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方,其实只是到了另一间更大的监狱,我们仅仅只是把活动范围稍稍加以扩大了一丁点而已。

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