知所属——读《道德经》第十九章

原文:

绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有,此三者以为文,不足。故令有所属。见素抱朴,少私寡欲。

译文:

聪明和智巧伤害自然,所以弃绝它人民反而得到百倍的益处;仁和义束缚天性,所以弃绝它人民反而能恢复孝慈的天性;机巧和货利,能使人产生道心,所以弃绝了它盗贼自然就绝迹。这三者都是巧饰的,不足以治理天下。所以要弃绝它们,而使人有所专属。这便是外在表现纯真,内在保持质朴,减少私心,降低欲望。

引语:

只有摒去圣智,大盗方可肃清;摔毁珠玉,小盗才不会产生;烧毁印信,人民自会诚实;击破升斗,折断秤杆,百姓自不争论;毁尽天下圣人的法度,人民才有资格和在上的议论……废除六律,消绝竽笙,塞住师旷的耳朵,而后天下人方能恢复真正的听觉。若能 毁去文章,舍弃五色,粘合离朱的眼睛,天下人才能恢复正真的视觉;毁坏钩子、绳索,弃去规矩。折断工人的手指,然后天下人才有正真的巧艺;除去曾参,史鳅的忠信行为,封锁杨朱、墨翟的言论,抛弃仁义之说,而后天下人的道德才能和玄妙的大道一致。

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