秀水黔南
我们第一天的行程是前往“小七孔”景区，地属黔南布依族苗族自治州荔波县，俗称“荔波小七孔”，位于黔桂两省交界，是少数民族聚居的地方。从贵阳出发，走贡蓉高速向东到都匀，再一路向南去往小七孔。一路上高山沟壑，群山环绕，高架腾空，隧道连绵。一座座山峰像平躺在地上的女人的乳房，一座接着一座，滋养着这片西南的土地，当地人称之为“馒头山”。山上植被茂密，身披绿装，向窗外望去，一会儿可见山谷溪水，一会儿可见深沟暗壑，充满神秘气息。心想这深山暗谷之中定有大墓，墓中机关重重，宝藏无数，如同《鬼吹灯》描述的那般神秘危险，不禁会有深入其中探险的冲动，就像摸金校尉一样潇洒无羁。天空时阴时雨，山中云雾缭绕，车行驶在高速上就像走在云上，不知桥有多高、谷有多深，有时候又会钻入雾中，不知身在何处。正应了贵州的那句谚语“地无三尺平，天无三日晴”，反正我来贵州是不曾看到太阳的。
小七孔
中午我们在荔波吃了来贵州的第一顿团餐，味道实在是不敢恭维，还好店里有小哥兜售牛肉酱，可以免费品尝。牛肉酱拌饭，在这样的情况下也可以说是美美地吃了一顿饱饭。吃完饭后，我们上车前往小七孔景区，大约20分钟便到达景区门口。远远的就看到一排城墙挡在景区入口处，城上有三座城楼，均为重檐歇山顶，城下是三大四小七孔城门，应是意与“小七孔”吻合。城门前是一个大广场，广场再往前是一大片草坪。草坪上横卧一块黝黑发亮的大石块，正面从右至左书“小七孔西门”，字为绿色，应意与景区美景相配。石块前站满了拍照留影的游客，因为是下雨的缘故，石块周边草坪已经被踩成泥巴。我试图等游客换人拍照的间隙，能够拍一张这块景区门碑石的全貌。看来是我想多了，游人是前赴后继，像流水线上滚动的物品，一个接一个站到石前摆弄姿势，我只好走过去把镜头拉近，拍下少了半边“小”的“小七孔西门”，还不幸被半天都没摆好姿势的中年妇女给斥责一句。
导游在游客中心取票，我们站在广场上等待，欣赏这座小七孔西门的入口城楼，越看越觉得像古代城池的城门，也可想象着城楼上站满了守城的士兵，与周边清幽秀美的自然景观格格不入。不似张家界武陵源的大门，虽然也是后建的，但木质结构的塔楼，既与周边景色和谐统一，也体现了湘西的特色神秘。心想这城楼式的设计，是欢迎游客呢？还是准备把我们拒之门外？我想它定不会把我们拒之门外，不过是要花钱买票进去罢了。这么一想，不免又多了一些俗气。还好楼下的城门很宽敞，我们凭票很快通过了景区票检，看来只要消费这城楼还是欢迎我们的。
俗话说“桂水黔山”，但小七孔的水不输桂林九寨。小七孔属于典型的中国喀斯特地貌，位于狭长的山谷里，集洞、林、湖、瀑、石、水多种景观于一体，玲珑秀丽，美不胜收，有着“超级盆景”的美誉。景区位于荔波县城西南28公里，因景区内的一座小七孔古桥而得名，周边聚居着水族、布依族、苗族、瑶族等少数民族，民族风味浓厚。
进入景区大门，我们乘坐景区旅游观光车，一路欣赏美景，一路呼吸新鲜空气。虽然我对这观光车没有使用电动汽车，在这新鲜香甜的空气中，时而散发出轻微的汽油味颇有微词，但在这如幻美景、如蜜空气、如画山谷的山川河流中，早已抛到九霄云外，无暇计较这尘世的俗事，此刻的我是身无凡尘的。
观光车很快便到了景区的第一站——卧龙潭。湛蓝色的潭水静静地卧于群山丛林之中，潭面如境，四周茂林倒映，分不清哪里是林？哪里是水？哪里是倒影？犹如水族女子沉静而内敛，身穿蓝绿相间的盛装，站在湖边莞尔一笑，似是传情，似是害羞。湖面没有一丝一毫的涟漪，宁静而又神秘。游人仿佛也被感染，放低了言语和笑声，共同维护这神秘的宁静。潭中偶尔泛起的涟漪，是身穿民族服饰的男子，撑一叶扁舟在水中游走。她轻轻地划入密林深处，又悄悄地从密林回到潭面，像是来带走相爱的姑娘，轻声细语，悄无声息。潭水又会随着水家女子的心情现出不同的色彩，潭水深处呈现墨蓝，水浅处水草衬托出碧蓝，阴影处又是孔雀蓝，阳光下又闪烁着宝石蓝，树木青山倒映又是绿蓝，有几分神秘，有几分柔媚。
顺着谭边往下走，轰隆的水声打破了潭水的静谧。卧龙潭的下游建有一座人工水坝，坝上潭水平静如境，坝下潭水倾泻而下，如一道银色水帘挂在眼前，壮观而又秀美。水流落下后，撞击着河床上的巨石，喧嚣着奔向远方。两岸青山拥戴、绿树常伴，河中水流不息，活泼恬静，富有灵气。
卧龙潭之所如此平静而又水流不止，是因为潭上有喀斯特暗河——卧龙河。暗河从河底涌出，潭下筑坝，蓄水成潭，浮面如境，不见暗河踪影，只有看到潭坝处倾流不息的瀑布，才能感到潭下卧龙河的涌动。卧龙河从卧龙潭底露出地表，才成了名副其实的河流，自此奔流而下，直至樟江入口，因为河中瀑布跌水响声震天，故名“响水河”。
潭坝流水瀑布下有很多游客聚集在观景台上拍照，我也过去站在人较少的地方，用镜头记录下这银帘美景。拍照摄像之后，我们搭坐观光车继续前往下一个景点——翠谷瀑布。从“水上森林”下车，近处田野郁郁葱葱，远处群山苍翠欲滴，一条小路穿田而过，路边植被簇拥，池塘鱼儿游走，路上游人停留拍照，把一米来宽的路堵得寸步难行。但闻水声，不见瀑影，但我并不着急，似乎是享不尽这山谷田野的乐趣。四周从峰密集，耸入云天；山间森林密布，云雾缭绕；山下小桥流水，布依人家，展现出一副布依族古朴浓厚的民俗风景，仿佛看见吊脚楼前的山间田野中，身着土花布、蜡染七彩花、头裹包头帕的布依族女子正在田间耕作。
走过田间小路，仰头便看见山间翠谷中飞瀑倾泻而下。瀑高约六七十米，挂落在响水河上游的上、下已定村，此处是一处峰丛洼地，水流从近山垭口处喷涌而出，远看似悬于山腰，经过山石绿植阻挡，呈现出多条层级下泻，自上而下逐级加宽，像一个倒挂的扇面，点缀在群山峰谷之间。水流从山石绿植之间交错穿插，浪花飞溅，犹如群龙下山，忽隐忽现。
瀑布在山脚下汇成一池清泉，流向低处，形成小河，再用石块分隔成大小不等的水潭。踏着溪流中的石块，可走上瀑布底下的平台，近距离感受瀑流的温情，水入潭中，飞溅银珠，水雾蒙蒙。走在瀑布的水石桥上，有一块上刻“翠谷瀑布”四字。我在往回走的路上，还不忘驻足拍照留念。水在瀑下流，石在水中游，人在石上走，妙趣横生，充满乐趣。沿着溪流往下，因河谷地势高低落差，又形成层层跌水，活泼欢快。
回头再远看翠谷瀑布，远山、近水、田野、瀑布、绿树、苍峰，真是山养水、水养山，山映水、水映山，山水交融，相得益彰，清新悦目，美不胜收，身在其中，怡然自得，陶醉十分。
从翠谷瀑布回到响水河畔，我们便进入了水上森林。水上森林长约2公里，分上、下两段，传说古时有女子在河中沐浴，故又有“瑶池”之称。如今是肯定看不到河中沐浴的女子，也不见有池，只有河水在石间穿梭，时缓时急。河边树木茂盛，灌木丛生，走在河畔步道上，苍老的古树横卧路边，粗壮的藤条不时向你招手。步入森林，穿行其中，水在石上流，树在水中生，人在景中游。清澈的河水从河床的磐石间、树根下穿涌流走，经过年深日久的冲刷，河床没有一粒泥沙，河水清澈见底，连磐石也被磨光了棱角。石上盘根错节，枝间古藤缠绕，河中跌水浅浪，一步一景，景景称奇。游人或扶枝踏浪，或临水嬉戏，或选景拍照，无不欢快异常，心无凡事。我也跟着河流顺水而行，边欣赏美景，边选景留影。
水中有石，石上有树，树植水中，在水流的冲刷中，树紧紧地抓住水中的磐石，就像布依族的小伙子死死地扎在妻子的怀抱里，飘在水上，相依相偎，不管水流如何冲刷，都纹丝不动，不离不弃，犹如布依族男女爱情之树的枝和叶，四季常青，永不分离。
水中的磐石就是布依女子，紧紧守护者怀中的丈夫，体现了布依族女子在追求爱情上的主动、热情和勇敢，面对艰苦生活的坚韧、勤劳和善良。树把根扎进磐石，为女子给男子以怀抱和呵护，说明了旧时的布依族男女组建家庭时，一般女子大于男子，也较男子成熟，心里素质更优，往往扮演着母亲或姐姐的角色。磐石与树木不管遇到何种情况，都相偎相守在一起，体现了布依族女子对爱情的忠贞不二。布依族地区基本上没有家庭离婚的现象，恋爱中的男女一旦定亲，双方就极其信任对方，没有怀疑，极为放心，婚后家庭也十分和睦。
告别水上森林，我们上岸从龟背山乘车前往“石上森林”站，也是我们在景区内乘车的最后一个站点。从石上森林开始，便进入了小七孔的核心景区。首先迎接我们的是轰隆震天的水声，我们下车后沿着苍翠的峡谷和碧蓝的河水顺流而下，寻找水声的所在。走不多远，眼前一条飞瀑从山间断崖飞奔而下，溅在河床中的岩石上，发出震耳欲聋的响声。河中溅起的水花，如碎玉散珠纷纷跌落。
瀑布喷涌而出的水流，来自山间一块伸出去的岩石，又像是老树根。岩石从山体伸向响水河，犹如一座断裂剩下的残桥，故命名“断桥飞瀑”。水流从桥上喷出，形成弧形的水桥，把断掉的一半桥补齐，直连着河面。响水河畔的步道从瀑下穿过，人可走到瀑下近距离感受瀑布的急速壮观。溅落的水花落在身上，分不清是水花，还是落下的雨水。瀑从天上来，人在瀑下走，形成一幅让人惊诧的奇观美景。
离开断桥瀑布，往下就进入了68级跌水瀑布。跌水瀑布从一处河中断崖阻断处开始。因山崖阻断，响水河从山崖两侧山谷流出，形成一大一小并排而下的两条瀑布，犹如两条俊龙，争先恐后地奔跑，故名“双龙瀑布”。双龙瀑布汇集在瀑下的绿潭，又奔泻而下，让响水河更加汹涌澎湃。
断桥飞瀑、双龙瀑布奔腾而泻的水流，就像瑶族姑娘的热情奔放。在两性交往上，瑶族女孩还保留有母系社会的遗风。恋爱时，女子大胆、热情，占据主导地位，主动选择追求自己喜欢的男子，男子则处于从属地位，犹如这奔涌而下的瀑布，不管你接与不接受，先奔入你的怀抱再说。瑶族男女的恋爱是自由的，但婚姻是严肃的，婚后女子又以男子为重，贤惠持家，相爱相依，表现出瑶族女孩善良顺从的美德，就像瀑布落入河中，两人融为一体，不管艰难险阻，不管流向何处，都会相互扶持，共度余生。
响水河过双龙瀑布由于河床落差较大，在1.6公里的狭窄山谷里，沿着高高低低的河床，错落着68级跌水瀑布，连绵不断，让人应接不暇。层层叠叠的瀑布，淙淙哗哗的流水，如倾珠撒玉、推雪拥云、匹练飘逸、银河泻地，千姿百态，争奇斗艳，构成了诗意盎然的动态水景。层层的跌水，叠叠的瀑布，有宽有窄，有高有低，时而石上清流，时而浪花飞溅，或是轻柔舒缓，或是急促喷泻，让我忽而想起苗家姑娘的热情、好客、率真、干练，高兴时温柔细腻，如舒缓流淌的河水；快乐时活泼可爱，如激荡而流的跌水；生气时执拗血性，如奔腾激烈的瀑布。如烟如雾，变化万千，令人迷醉。
我想用相机留下着每一个美丽的瞬间，可是美太多太炫，只好放弃拍摄，把自己的心灵连同肉体一同交给这洁白轻柔的流水，放入这潺潺而流的跌水，抛进这欢快激荡的瀑布，永远留在这如梦如幻的苗家之乡、清水之畔。
走过68级跌水瀑布，路侧声雷俱吼，银瀑落山，响水河岸边的崖壁上，拉雅瀑布倾斜而下。瀑布从山间流出，由于山体的阻挡，又变成四道层叠的瀑布横向坠下，犹如孔雀开屏，又像倒挂扇面，更像是响水河畔苗、水、瑶和布依族美丽的女子，身穿盛装，争奇斗艳，风情万种，把最美的一面展现给来此的客人，而“拉雅”布依语的意思就是“美丽”。
瀑布沿山体落入山脚下的沟壑，从道路底下穿过，流入响水河，与河中的跌水瀑布构成一幅立体的瀑布胜景。瀑在路侧，人在瀑下，抬头仰望，满山水流倾泻，只见瀑挂蓝天，水帘自上而下，飘飘洒洒，洒满一地。溅起的水花洒湿全身，倍感酣畅清爽，也忘却了天空落下的雨水，只觉近旁盛装女子美艳妩媚，远处山间景色迷离醉人。
拉雅瀑布向下100米，即到了响水河的尽头，河水汇入一湾碧潭，名曰“涵碧潭”。潭水碧绿深邃，潭上古桥悠悠，即为“小七孔古桥”。所有关于小七孔的爱情、历史、传说都凝结在这座古桥上，沉淀在这碧潭里，潭水一动似乎都会有讲不完的故事。响水河经过涵碧潭流入樟江，樟江水清，响水河更洁，大雨过后樟江水浊，响水河依然清澈如常，汇合处泾渭分明，就像尚未出嫁的少数民族姑娘，洁白干净，天真烂漫。
潭上小七孔桥，小巧玲珑，石条砌桥，青石铺面，古意盎然。桥身爬满青藤，长满绿植蕨类，两岸古树参天，桥边古虬老枝，桥下潭水映树，碧水如镜。小七孔古桥始建于清道光十六年（1836年），昔日为沟通荔波至广西的重要桥梁，今日成为景区唯一的历史遗迹，景区名也由桥名而得。走上古桥，桥面经过100多年的踩踏，石板已经磨砺的光滑发亮，尽显历史沧桑。我站在桥头，想拍下桥的独景，可那只是一种妄想，桥上来来去去的游客，一时也不停息，反而让我看见了昔日小七孔桥上黔桂之间来往的繁忙。天空落着雨，人在桥上走，但见雨伞，不见人脸，朦胧中则另有一番韵味。
小七孔古桥，关于她有太多美丽的故事。传说远古时期有一个叫阿吉的瑶族小伙子，他的右手只有一根手指，但这根手指具有神奇的魔力，能把坚硬的岩石戳成泥巴一样柔软，过上一夜岩石又恢复如初。阿吉居住的寨子里有七位美丽的姑娘，他们看见河流阻隔了两岸人民的来往交流，于是便决心在河上合建一座石桥。阿吉用手指戳岩石，姑娘们用变软的岩石砌桥。每位姑娘砌一孔，经过七七四十九天，终于砌成了这座七孔古桥，所以小七孔桥别称“七姑桥。”
另又传说，曾有一对恋人真心相爱，但受到家族的阻扰，决定私奔，当逃到小七孔的时候，宽阔汹涌的河水挡住了去路，他们已经决心一同跳河殉情。就在这时，他们眼前突然出现一座七孔石桥，原来是天上的七个仙女被他们的爱情感动，幻化出了这座石桥。七个仙女在帮助这对恋人的时候，也告知他们，这座桥上有神的祝福，凝结了时间与命运的神秘力量，在桥上每走一步，年华就逝去一年，但是这对恋人毅然走上石桥。走过七孔之时，他们两鬓斑白，垂垂老去，直至生命消逝之时，两人依然紧握彼此的手，尽管只是携手走过短短的百步，但依然是携手到老，无怨无悔，因此小七孔桥又被称为“忠贞之桥”。
我站在桥头长时间犹豫不前，不知走过去会不会满头白发。我把视频发给妻子，与她共享这“忠贞之桥”的美丽传说，希望她与我一同走过这座古桥。于是我带着忐忑的心里，一步一步沉重地踏过古桥，仿佛走完了自己的百年人生。走到对岸，对水自照，还好没有老去。如果小七孔古桥真有那样的魔力，多年以后，妻子与我人生相别之时，我想我一定会带着她来到响水河畔，一起走过这座古桥，相守一生，永不放手，站在桥头，看着对方满脸皱纹、一头白发，相视而笑，走完一生。
大七孔
从小七孔出来，导游事先就告诉我们可以和他打招呼后去大七孔，也可以不打招呼直接去，当然几乎没有人去和他打招呼，因为走出小七孔根本就看不到他的人影。进小七孔之前导游就和我们说，大七孔没有什么可玩的，景色大致和小七孔差不多，大七孔有的小七孔都有，至多也就去坐一下竹筏感受感受，走到一个叫“天生桥”的景点也就差不多可以回了。但是为了让我们玩够玩好，导游还是给我们留足了一个小时的游玩时间。
我们出小七孔后直接去往大七孔。大七孔，顾名思义景区是以一座大七孔桥命名。大七孔桥原名“万善桥”，修建于清道光二十年（1847年），落成于二十三年（1850年），横跨荔波县孟塘村打狗河（又名孟塘河），后因洪水被冲垮一孔，清光绪三年（1877年）修复，改名“双溪桥”，俗称“大七孔桥”。景区内有天神峡谷、天生桥、妖风洞等主要景点，进入景区可沿峡谷河岸崖壁上的栈道前行，也可坐竹筏从峡谷之间的河水溯流而上。我们自然是选择竹筏，体验一番与小七孔不一样的感受。
景区入口即是一潭湖水，湖面碧绿，名曰“梦塘”，可以从湖边码头登筏。竹筏从码头出发，湖面平静如镜，两岸青山越来越高，崖壁越来越陡，筏离岸越来越远。两旁丛林茂密，左侧是尚未开发的峭壁，右边栈道上的行人逐渐消失，水面崖壁不时出现一个个溶洞，静谧的河水拍入洞中，发出幽暗沉闷的声响。头顶高耸的山崖上钟乳挂壁，壁有洞穴，绿树丛生。我们逐渐驶入天神峡谷，两岸崖壁直冲云霄，谷内危岩层叠，峭壁耸立，岚气缭绕，粗狂雄伟。传说在这里不能大声讲话，否则绝壁上的石块就会飞溅下来，当地老百姓谓之天神恼怒，因此得名“天神峡谷”，因其恐怖，又名“恐怖峡”。
行不多远，河在峡谷之间出现90度的大转弯。其他竹筏转过弯不见了踪影，只留下我们独筏行在谷底，水面寂静无声，洞穴越来越多，布满头顶崖壁，似是洞内放有悬棺，水里似有猛兽，岸边溶洞突然会爬出巨大的蛆虫，一下子把我带进了神秘恐怖的探险之旅。前面的急弯转过，不知道会有什么危险，也许水岸会立有一名女尸鬼魂，摄人心魄；也许会在岸边挂满尸蛹，暗藏机关；也许会有青蛇巨蟒等巨型怪兽，等待来袭；也可能会有闪着五彩光芒的天宫瑶池，一座富丽堂皇的大墓出现。我屏气呼吸，不敢发出一点声响，随时准备迎战突如其来的妖魔鬼怪。可是我们没有带黑驴蹄子和糯米，没有随身携带的“摸金符”，更没有对付“敌人”的枪支弹药，甚至连一把工兵铲也没有。竹筏越往前走，心里就越发感到恐慌。就这样凝神屏气穿过了神秘恐怖的天神峡谷，让我终有一回有了摸金校尉探险的体验。
竹筏转过恐怖峡急弯，又是一潭平静的湖面。湖面另一边横跨一座悬索桥，更增添了几分峡谷的神秘。船行至此，再往前就是河床布满岩石的谷地。竹筏不能再往前行，于是我们在恐怖峡悬索桥码头下船，沿岩壁栈道步行往前。河上的悬索桥连接两岸游船码头，从码头下船后，如果不想再往前走，可经悬索桥走到
对岸的码头，坐船返回。我们本想上悬索桥走上一遭，可是此时导游来电话问我们在哪里，说大部分的团友不愿意进大七孔，催我们能不能快点返回。本来一个小时的游程，为了考虑其他团友，我们主动压缩为半个小时。我们沿着崖壁栈道加快了步伐，峡谷幽深神秘，河中怪石嶙峋，不多远就看见前方的崖壁透过一束光亮，知道我们已经快到天生桥了。
天生桥崖壁陡直，桥体岩石奇特，在崖壁上出现一个巨大的石洞，形成天然的石桥，横跨孟塘河两岸，俗称“天生桥”，被誉为“东方凯旋门”。天生桥是喀斯特地貌奇观，最初是地下暗河的通道，因地壳抬升，地下河下切，地下河洞体规模扩大，造成洞体塌陷造成。桥高六七十米，宽二十来米，河从桥下石洞流过，形成两米高的瀑布。走近天生桥，桥身长满藤蔓花卉，桥上树木丛生，桥底和桥侧岩石裂缝长出草丛灌木，桥顶钟乳悬挂，桥下水流激荡。可以从岩壁栈道走入桥洞，穿过去走到桥的另一边。由于时间的原因，我们没有穿桥，只是站在桥下溪流中的岩石上，仰望石桥，高大雄浑，鬼斧神工，奇特峥嵘，给人近乎一种恐怖的震撼，似乎这是陵前的“棂星门”。夕阳的余晖透过桥洞金光灿烂，陡峭的岩石，深绿的树林，幽兰的河水，形成了神秘的峡谷幽景，穿过桥洞似乎走进了古墓神宫。
感受完天生桥的神奇雄浑、幽暗恐怖之后，我们便从水中岩石走到对岸，沿岸边的小路一路小跑，赶回游船码头，乘船返回。此时已经日落西山，天色渐暗，船行在幽暗的峡谷中，没有声息，不见行人，头顶悬崖黑暗，水面雾霭朦胧，更增添了几分峡谷的神秘恐怖。
