草木无情,正是因为不管人世经历了多大的动乱,它们都年复一年地生长、怒放,其昂扬的生命力落在心有黍离之悲的人眼中,自然只会觉得冷漠无心。
就像在分别的时候看见圆月、在孤独的时候看见双飞燕一样,因为人心荒芜,所以容不下草木繁茂。
然而这样的情感实在是狭隘幽涩、庸人自扰。
殊不知那些生生不息的草木、千古长存的山水,在自己的生命里见过多少次人与人的离别聚散,又历经了多少家与国的兴衰代替。
说不定在草木的感受中,这些离合兴替就跟花开花落、叶绿叶枯一样,是再自然不过的事情。如此,也就根本谈不上为之喜悲、为之转变颜色。
反而是人,因为生命短暂、经历不多,所以才会把聚散兴替看成是极为巨大的变故、极其重要的情绪感受,往往将其留在自己的喜悲之中,如身陷图圈,把自己的心神思维都紧紧束缚住,甚至有时还想要强求世间万物都跟自己有着同样的情感色彩。
然而自我无限放大的结果往往就是只能心陷在浮躁嘈杂之中,不得自由、不得解脱。
如若像一颗树一样活着,春来便舒展枝叶,秋去便复归质朴,每场风雨袭来都尽力去接纳天赐的营养滋润,每一个日月轮转都把自身的生长看作是唯一重要的事情,想来心灵便能够长久地处在宁静祥和之中吧。
花开无喜,花落亦无忧,冷眼看淡人世变迁,如此才得长久。
就像是一棵树在风里将颤动传递给另一棵树
就像是一朵游云在长空中用闲淡舒展开另朵
一个灵魂对另一个灵魂的影响,总是在不经意之间,用最微妙的方式产生。
通过这些诗词观生活道理之门,然后我们才知道,最脱俗玄妙的东西,看似虚空,实际却最简单、最自然,无论是谁都可以渐臻佳境。
一座山教给人沉静,一条河教给人灵动;在天即为最潇洒自由的浮云,在地同样可以通过采菊东篱获得
心灵的宽广。自然早就以它的方式把各种深刻道理呈现在众人眼前,区别不过是看见与没看见、领悟与没有领悟而已。
得失之心、名利之心、生死之心不过都是飘浮在人修为之路上的尘埃。从困顿悲愁中解脱,不过就是把这一切的浮尘、一切的杂念、一切的欲望都看淡、都放下,然后物我同化,然后心灵祥和,然后才能得到思想的彻悟、人生的安然。
读者忙,只愿你在此书的文字里渐渐静下心来“看
庭前花开花落”“望天空云卷云舒”
