文：蔡垒磊
1
我有个小外甥，叫灿灿，是表姐家的孩子。灿灿是个高颜值的乖乖boy，就是那种又萌又乖的小正太，嫩嫩的小脸上可以掐出一手的水。
每次看到他，我心情就特别好。
这天晚上，跟表姐溜完街回来，就在他们家小区的大门口看见他了，啊，实在受不了，又把我萌出一口老血。
私房照到。
萌不萌？我知道你们怎么想的，想竞选外甥媳妇的请先在我这里排队领号，谁也别想插队，嗯，给钱另算。
重点来了，正当我和小正太依依惜别之时，他外婆让他唱首歌……
Oh，no，这是我小时候的噩梦，想不到竟然流传至今。
小正太的脸上露出了浅浅的羞涩，我顿时想起了自己小时候那种尴尬。只见他不好意思地笑了，额，那真是纵世间千般风情，怎敌你一笑一颦，我又被击中了。
我真的很想迎上去说，没事没事，不用唱的，但又怕在场的其余人尴尬，于是只能成为一个干等歌声的“帮凶”。
最后他还是唱了一首国歌，好可怜，真是让人好不心疼。
2
我们在要求孩子表演这个表演那个的时候，很少有人会多问一句：“孩子你愿意吗？”
这句话很重要，却被很多人选择性忽视。
犹记得在我如灿灿这么大的时候，也经常被很多大人围着，从小就腼腆的我一直抗拒这样的场合，小小的身躯一直承受着大人们的轮番逗乐。
由于我家以前是开餐馆的，因此这对我来说不仅仅是聚会时才会发生的事儿。进来吃饭，看见个小家伙在角落里自娱自乐，很多人就会过来逗弄两下，虽说并不是所有人都有这份儿雅兴，但架不住人流基数庞大啊。况且每个人还都不太一样，有些人比较和善，随意逗几下就完事儿了，有些人就比较贱格，非得让你干点啥他才放了你（有几位到现在我都还记得，目前都混得极差）。一次，我爸的其中一位朋友骗我把一瓶辣酱喝了有小半瓶之多，直到我爸匆匆赶来，他看到我面红耳赤才放了我。
现在的人都文明了许多，类似这种事情发生的概率已经大为减少，一般客人朋友都比较客气，不太会做出些出格儿的事情，但家长利用自己的权威逼着孩子表演这种陋习却依然存在。
每个孩子都是一个独立个体，他们跟你一样，渴望正面情绪，厌恶负面情绪，我们之所以很少顾及孩子的感受，因为他们弱小，他们没有话语权，他们没有攻击力，他们足够依赖你，吃你的，用你的，但你一定要记得，他们并不从属于你，他们也不是你意志的延续，他们更没必要听命于你，如果你现在与孩子之间还秉承着奴隶主与奴隶之间的相处方式，你培养出来的能不是奴隶吗？
3
很多家长让孩子当众表演，无非是为了自己的虚荣，孩子的各种才艺来自于哪里？无非是我这个当爸的、当妈的、当奶奶的、当外婆的教的，再不济也是我出钱让孩子学的，哪怕都不是，至少传承了我的基因，反正就是跟我有关。在他们的潜意识里，孩子的成功就是我的成功，这就多少有点儿心虚的味道。
很多人在小时候都听过这样一句话：“我把心思都放你身上了，把钱都用来培养你，你怎么还这么不争气？！”他们就像把头戳进灌木丛里的鸵鸟一般，过于虚张声势地夸大自己的作用，又无法正视自己的自卑，并说得好像把心思和钱用在自己身上自己就能争气了一样……
他们不仅会逼着你表演，并且会在你拒绝、拖延或献上一段瑕疵之后，在众人面前红着脸酸你：“家里表演得好好的，怎么一到了外面就紧张，真是没出息。”如果这就是出息的定义，那何不让孩子以后去天桥底下说书？表达的确是一种能力，但效果首先视乎于本人的意愿，锻炼也不是这么个锻炼法。
孩子，既不是你吹嘘的资本，也不是你社交的砝码。
4
成年人的思考模式里带了诸多利弊的考虑，比如你明明不想看表演，但为了亲戚朋友的面子，不得不忍受着那些拙劣和滑稽，而孩子则单纯得多，我表演纯粹就是因为我想表演。
表演者和被表演者都需要被尊重，作为家长所能做的，就是在兼顾双方意愿的前提下，给双方搭起一座桥梁。孩子愿意表演，让他自行选择项目，并征得现场所有人的同意后方可进行；若是客人或朋友主动提出让孩子表演，你也得征询孩子的意见，而不是一副“来，给爷乐一个”的态度，这不仅让人想起那些带着猴子的乞讨者，“来啊，给叔叔阿姨鞠个躬”。你可能会勃然大怒，说我是乞讨者？！是的，你就是乞讨者，你不过是社交关系的乞讨者，而孩子就是你的猴子而已。
尊重孩子是什么？就是及早地将他当成大人来看待，你会这样去对待你的同龄人或你的长辈吗？应该是不会吧。
因此，我现在看到那些非自愿表演的小孩露出怯生生的声音就会特别心疼，家长们啊，如果你的老板让你不当众唱首歌就不能下班，你什么感觉？以我的经验，大多数人恐怕要在正经的场合当众讲个话都会磕磕巴巴吧？（参照前文《如何克服在公众面前表达的恐惧》）如果真的这么简单，为何上学时让你举个手回答问题就有这么难呢？
请停止消费孩子，我也想让我的叔伯阿姨们每人表演一段，我在就旁边翘着二郎腿看猴戏，边听边笑，表演不好就重演，不知行不行？
