在头条上看到有人大谈什么是诗，怎么分辨诗。很是好奇，就点开看了，一下子就燃起了要写文抨击的火焰。

上面的截图中的观点可以说代表了当今绝大多数新诗人对诗歌所持的观点。诗的本质是精神内涵？什么是诗的精神内涵？这精神内涵用什么体现？不靠诗的外在形式和诗的语言？就用如同白开水的大白话来体现诗的精神内涵？说白了，不就是将诗的外在形式全部抛开，然后用所谓的“精神内涵”来判断诗吗？

这不是诗的本质，而是文学的本质！文学作品，其内涵本质是一样的，不同的是表现形式！不同的文学体裁都可以表现同一内涵！这是在偷文学共有的概念来为自己不尊重诗的本质强作的注解，是站不住脚的！诗之所以与其它文学体裁不同，是有其自身的形式特点的！没有那种文学文学体裁只讲内涵而不讲形式！不然，那还分什么文学体裁？按这些人的逻辑，所有的文学体裁都可以不讲形式，只要内涵就够了，只有一个形式！你说《红楼梦》诗戏剧、诗、散文或者别的什么都行，因为只要“精神内涵”符合就行了。这不是荒唐至极，可笑至极吗？

真有这么奇怪的事，在他们这些人的心中，诗就没有形式特点了，这是无知呢，还是无耻呢？说什么本质内涵！试问那种文学体裁没内涵本质？只要是文章，都会分行，只是长短不同而已！都有内涵本质，怎么判断你写的是诗？

诗有形式要求，而且有语言要求，有技巧的要求，这些都是有别于其他文学体裁的！不是随便哪个人的口水话分成行就能成为诗的！

世界上的生物的共同本质就是有生命，动物的共同本质就是有生命而且能动。为什么又有那么多种类呢？那是各有其区别于其他种类的特点。如果按这些人的逻辑，一个没有人的生活形式，没有人的外壳，不穿人的衣服，不住人的房子，不吃人的食物，不说人话，这种动物人们会认为那是人吗？

所以，诗之所以为诗，必然应该拥有诗必不可少而且有别于其他文学体裁的形式！这就好比人的外形和穿戴。这是有别于其他动物的基本标志。具有了这些，你哪怕是站着不动或者身处远处，人们一看就能判断这是一个人！同理，诗也是这样。

如果将分行排列当作是诗的基本外形的话，那节奏韵律语言方面的要求就是诗的五官和穿戴。猴子猩猩也能直立行走，但猴子猩猩没有真正人的形体特征，再怎么也成不了人。而一个人，即使是白痴，因为他具有完美的人的特征，仍然是人。同理，不具备诗的特征无论怎么诡辩也成不了诗，而具备诗的特征就是诗，只是也有可能不是好诗而已。

所以，那些叫嚣着诗只讲内涵不讲形式的人，实质上就是剥去了诗的衣裳和五官。我就不懂了，这些人自己要穿上漂亮的衣裳，人模人样的，凭什么剜掉诗的五官，剥去诗衣裳，让诗毫无脸面地在大庭广众之下裸奔呢？