昨天一口气看完了《白夜行》，随着小说情节的发展也跟着开始推理怀疑，迫不及待想要看到结局是否就是自己所想的那样，有没有正确抓到作者埋下的伏笔。
同时也深深的被东野圭吾老师打动。好的作品或许就是你看的不止是小说，更多的是看完小说后引发你的思考。
《白夜行》让我思考的是人性到底是本善还是本恶，查阅东野圭吾老师的资料，发现《白夜行》的创作时期已经是他写作的三个阶段中的后期，在这个时期他的作品更多的涉及到的是社会和人性，运用的笔法也更为精妙，把看似偶然的事件巧妙的写到一起，把本不相关的情节就那么顺利的安排在一起，内心的缜密逻辑的强大让我在阅读的过程中也为之惊叹。也很庆幸思考到的是作者想要表达的其中一部分。
人性本善还是本恶？最开始接触这个命题的时候还是初中，印象中这是一个辩题。《三字经》我们都背过，“人之初，性本善”更是人人都能背的出来的几句。好像从小时候开始，接触到的都是人性本善的定论。然而，因为环境的变化而年龄的增长，越来越认可的是人性本恶。
关于人性本恶还是本善之前就与别人进行过辩论，因为我认为的是人性本恶。关于人性本恶的认知上，觉得在生活中方方面面都可以解释的通。人性本恶，正因为如此，教育的重要性才更能凸显出来，是教育让人们在成长的道路上发现真善美，变得真善美，而那些表现出来的恶是因为本性没有被真善美匡正，仅仅是表现出来本来的面目而已。
《白夜行》中从孩童时代开始的犯罪，在最初的最初，谁也不曾想到，会是两个孩子所为，因为孩子在大众的眼里都是单纯善良美好的代表，但往往被忽略的是孩子的单纯善良美好是教育出来的，是通过后天改造的，而不是本来的，孩子从出生开始就已经成为了一个自然人，而作为自然人，具备人的属性就再正常不过了。可怕的不是孩童时代的犯罪，而是孩童时代的犯罪未被发现，在犯罪的道路上越走越远，并且在犯罪的过程中伪装出来足以迷惑99%的人的假象，甚至于把自己所经历的噩梦般的遭遇同样让无辜的人也遭遇，而这最原始的犯罪动机也是由于自己的遭遇所致，而自己的遭遇也是由于人性恶的一面的人带给自己的。
反思当下，越来越多的熊孩子引起了人们的热议，家长的教育也被推到风口浪尖，从人性恶的角度出发，家长的教育显得尤为重要但是家长教育的缺失却也尤为明显。前几天被一个小孩在白色的鞋上留了一个黑色的鞋印，让我诧异的是当时孩子的母亲对小孩说：你看，把阿姨的鞋子踩脏了吧。然后就没有然后了。
从头到尾，孩子他妈没有对我说一句对不起，更没有告诉并且要求孩子对我说对不起，大概在他妈妈眼里这没什么，根本就不是什么事，所以也根本无需向我道歉。那一刻我突然想到一句话：小时候偷针，长大抽筋。这句话是在很早很早以前听到过得，当时不明白具体什么意思在那天突然觉得有了新的感悟。在孩子没有辨别是非能力，没有办法分清善恶的时候，家长有义务也有责任引领孩子明辨是非，向善弃恶。
接受人性恶的观点并不是说内心有多阴暗，有多消极，有多悲观，而是更早的认清社会存在的一些合理性和必然性，更早的明白一些道理，更早的接纳残酷的现实，人性的险恶。接受人性险恶的观点认同人性险恶是成长路上的必修课，不是对社会对人抱有敌意，而是在面对这些的时候能更容易接受一些。
因为，有一些道理，越早明白越好。
最后，截几段《白夜行》中的句子：
人生也一样，有白天和黑夜，只是不会像真正的太阳那样，有定时的日出和日落。看个人，有些人一辈子都活在太阳的照耀下，也有些人不得不一直活在漆黑的夜里。人害怕的，就是本来一直存在的太阳落下不再升起，也就是非常害怕原本照在身上的光芒消失。
我从来没有生活在太阳底下过。
我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对于我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天，你明白吧？我从来就没有太阳，所以我不怕失去。
