小时候总是希望自己快点长大，对未来充满憧憬。十二岁，十六岁，十八岁，我们慢慢长大，却发现有些东西已随着时间溜走。我们终于成为我们讨厌的人，我们终将不想长大。

《缘缘堂随笔》这本书以轻快的笔触，朴实的描绘出一幅幅生活中的平淡小事,没有华丽的辞藻，只有作者的哲思以及想让你思考的留白。

    当一个三十岁的男人回忆儿时，

    当一个30岁父亲以孩子的口吻写日记，

    当一个而立之年的男人还会观察、思考并感动于身边的小事，

这个男人一定是有趣的，和善的，知世故而不世故的。

当这些当代人都缺失的品质出现在同一个男人身上，那他写出来的东西会多么随性多么有吸引力啊。！

《缘缘堂随笔》这本书的作者是丰子恺。提到他，可能人们首先想到的是他中西结合又具一格的漫画，但这不是他唯一的身份，同时还是散文家，文学家，音乐及美术教育家，师从李叔同与夏丏尊两位大师。

丰子恺先生由于漫画著称于世，以至于很多人不知其文学作品。丰子恺儿时是其同辈中唯一的男孩子，自小时候便被包围在妈妈的温情中，使他总是以温柔悲悯的心来看待事物，发散在他的笔下，就变成平实的文字和纯真的文风，一如他的画作。

除《缘缘堂随笔》外，作者还先后创作了《随笔二十篇》、《缘缘堂再笔》、《子恺小品集》等散文集。《缘缘堂随笔》是作者于1931年出版的第一部散文集，共二十片文章。整本书的文风都有如春风拂柳，润物无声。书中少有刻意的描绘，每篇文章都充满人情味。

《菜根谭》中有道：文章极处无奇巧，人品极处只本然。本然之人的作品必是纯真的。

丰子恺对文章的把控是有要求的，每一篇都看似只是平淡自然的叙说，却充满趣味，耐人寻味。用他自己的话说“最喜小中能见大，还求弦外有余音”。接下来我们一起走进丰子恺先生的缘缘堂，感知他的三味生活。

书中的二十篇作品我着重拿出三篇来讲解，一千个读者就有一千个哈姆雷特，我来讲讲我的感触。

《从孩子得到的启示》

丰子恺闲来无事，和四岁的儿子华瞻寻开心，问他你最喜欢什么事。儿子回答逃难，因为在孩子的眼里逃难就是一家人坐汽车，看大轮船。因为之前因为上海有战事而举家逃难，逃难过程中坐了小汽车，去了好多好玩的地方，还看到了大轮船。而于大人而言，那次逃难本是一次惊慌、紧张而忧患的经历。作者回头想想，逃难之时其实也是无比有趣的。那一天全家集齐出动，不考虑钱多钱少，浪漫的豪爽的痛快地举行游历。而这种真味只有小孩感觉到了。

其实在孩子眼里，一切建设，一切现象，在他们看来都是大自然的点缀与装饰。作者深受孩子的启示：撤去世间事物的因果关系网，从而看见事物的本身真相。这和洞察力无关，只存乎一心。

这篇作品的另一个故事是几个孩子因为游戏而误伤到他人，都说别的小朋友不好而自己好，不知谦让，而如果是大人，就算心中明明认为自己好而别人不好，嘴上也只是隐隐的转弯或表示。谦让的最好办法是不但不直说自己好，反而故意说自己不好。

这可能就是大人所谓的处世之道。我们在世故中变得圆滑，变得狡黠，变成大人。而在孩子的世界，只有彻底的诚实，纯洁而不虚饰。而大人则没有一天不言不由衷。作者在结尾自问：我们本来也是同孩子一样，谁造成我们这样呢？时间和经历会让我们得到一些不必得到的，失去一些不该失去的。

回想我们的从前，可笑的，无聊的荒唐的所作所为，其实都是内心最真实的表现。好像现在我们可以理智，从容的应对现世生活，周旋于各种复杂的人际关系之间，可是你还是你吗？

《楼板》

作者以其小时候的一件事引出“隔重楼板隔重山”，小时候作者家里的马桶和供奉的菩萨仅一墙之隔，便对母亲说会冒犯菩萨，母亲说：隔重楼板隔重山。小时候作者对这句话还不甚理解，直到后来作者去了上海，要租房子住，才对这句话有了深刻的体会。作者对租住的房子，尤其是左右邻居充满期待，以为会像一家人一样“朝夕同堂，出入同门”。事实却是尽管两家之隔一层楼板，尽管朝夕相见，声音相闻，但终不相往来。两家人明明只隔了一层楼板，但却不相交语，侧目而过，这不正是现代邻居的写照吗？大门相隔不足三米，但都非常默契的从不打扰。真是“隔重楼板隔重山”啊！

《秋》

作者写这篇文章时三十有二，渐渐感觉进入三十岁之后心情与秋最相调和。想来那时人们的平均寿命，三十岁确实一只脚已经踏进秋天了。作者年轻之时最喜春天，尤其喜欢初染鹅黄的嫩柳。每年二月之交，总狂喜以致焦虑，想永远的留住。青春年华自然是更喜春天了。但自从步入三十，心境也变成了秋天。不像往日的时常狂喜与焦灼，只觉心境的调和。

事实上，作者迎送了三十几次春去春来，对于花事早已厌倦。我们不也是如此吗？“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，年少之时总是喜欢热热闹闹的春天，可是随着年纪渐长，每到暮春之时总是没来由的伤感，渐渐明白，世间之万物，无一不是盛极而衰。

夏目漱石三十岁的时候说：人生二十而知有生的利益，二十五而至有明之处必有暗；至于三十岁的今日，更知明多之处暗亦多，欢浓之时愁亦重。入了秋，炎阳渐渐退却，肌肤渐渐收缩，穿单衣要打寒噤，年龄入秋之后，心中所起最特殊的状态便是对于“死”的体感。入秋方知生的甘苦悲欢，是天地间反复过几亿次的老调，何足珍惜？

谁不是在向死而生呢？只有感受了死亡的存在，我们才会更加珍惜生的可贵。有生之年，请务必不要忘记思考。帕斯卡尔在《会思想的苇草》中说道：人的全部尊严就在于思想。所以请保持大脑的敏感性，请试着感动，试着流泪，试着发自内心的大笑。

惟愿你我在滚滚红尘中恣意而生。