-非常感恩杨老师带来的好听的音乐，也非常的开心，和大家又如约相聚在我们这个温暖的大家庭，共同享受美好下午的精神文化大餐，现在我们所在的频道是育心经典大一色58137影音广播台的文化讲堂栏目，我是今天的主持人张玉华，来自珠海，今天给我们带来精彩课程的是我们大益社有着非常高能量的刘亦太老师，他今天给我们带来的是道德经的第67章，人生三宝，在上堂课中一帆老师分享了，第66章上下无争，主要讲了三个方面的内容，第一是犯下为王江海所以能为百谷王者一起上下车过来股王这二是自谦无私，三是无争之德，那么在上堂课里面的话呢，不知道大家是否还记得，是否记忆深刻，让我们今天的主题是人生三宝，嗯，今天的这堂课里面有我最喜欢的一段话啊，我跟大家分享一下，我有三宝持而保之，eh2a-3a，不敢为天下先，嗯，但是在读道德经的时候，我是非常的喜欢这一段话的，今天刚好呢，我们的易泰老师的话呢，也给我们分享的是第67章，所以我是怀着一个星期的一个状态，想知道一下这里面到底有一个什么样的含义呢，建议呢各位听众朋友们手头有经典的也可以翻开大叔的第47面小说我们的国学经典合集第一真调整好心情，送上最美丽的鲜花和最热烈的掌声，有请我们的刘一盼老师上场，让我们一起来听刘老师带来的精彩课程。

想留一台，非常荣幸在新年的3月1日和大家又共同来学习我们的高能量的经典，道德经背上答案，我们的张玉华老师刚才为我们总结了上一堂课我们学习的内容，那么今天呢，我们要学的是，刚才张老师已经说了是人生三宝那么有了这人生三宝，我们的人生，我相信每位家人都会过得非常的好，因为这是大道自然，那么这人生三宝又是什么了？让我们一起来共同嗯揭开老子道德经给到我们的这个宝贝，因为我们的大道真的太多保了，只要我们从中截取一点点，就好像大海里的大，爱你的谁呀？我们只要从中去咬一条，就可以受用终身我们今天能够从中学到一些，然后一直在我们生活当中去运用，那我们的生命就会变得更精彩，所以今天非常的开心啊，有这个机会和大家一起共同探讨，这人生三宝，那么请我们每位家人呢，请出我们的道德经，口袋书或者大书，我们一起来。道德经的第67章，第67章，天下皆为我到大，是不孝，福伟大，故事不像弱项bill is, 其信也服，我有三宝，持而保之，音乐词，二月奖，三曰不敢为天下先。Two顾仁勇，两个人管，不敢为天下先，故能成器长，丁舍慈且有，舌尖血管，舍后且香11扶持，以战则胜一首the good. Tianjin救之以慈为之，嗯，这一章的内容呢相对来说是比较馋了那我们首先第1个部分，天下皆为我到大，四不孝，独为大。故事不笑，若笑久矣，其戏也服，这一段是什么意思呢？On, 我们首先来看看原文，老子首先告诉我们天下皆为我到大，他说天下人了都说我把道讲的很大，其实又看不出有什么能力，宝根本不像很大的样子，这里的四不像而笑就是一个像好像，不知道到究竟是什么啊？因为我们没有一个具体的东西可以把这个道全部表达出来，所以说到很大，但是我又不知道怎么去形容他的大，啊福为大故事不孝又因为他之所以为道，就是因为他，我现在这种东西它是无形的啊，我们看不到的，但是呢，他的燕子又可以在看得到的东西身上去体悟，那么弱项久以其戏也服，如果他像某样东西，那岂不是很久以前，别人就认为那是一件很细小的东西吧，也就是说，如果他像一件东西到我们就会，啊，很少很久以前就会告诉我到就是那个东西，那如果是这样的话，到他就会一个很具体的东西了，对不对？那么玩玩，我们具体的东西一旦被定义了，它就很难突破自身了，比如说我们现在用的电脑啊，电脑就是电脑，它的用途就是电脑的用途，那他肯定不能变成汽车对不对你让他是被叫成所以任何东西，一旦被具象化了被具体化了，那他的又无法去突破它，有无限的可能性呢，大家理解这种说法吗？比如说啊，我们在道德经的第8章当中，老子就告诉我们，上善若水，are我们看得到的世间的很多东西，最容易接近到的是什么，让我们可以体悟得到的是，你看到的就是像水一样对不对水，car可以气化成空气，比如说，最近我看了一个发明，就是外国人的一个发明，这个发明呢可以解决很多地方的用水问题，大家知道这个发明是怎么样的发明吗？那就是它通过一种机器可以把空气当中的水分了全部收集起来肚子起来以后经过净化也可以变成水，这就叫空中生妙有我看了这个发明以后特别的兴奋，因为在一些沙漠地区啊，一些没有水的地方，通过这一台机器，它就可以随时随地都有水喝，大家想一想是不是非常的奇妙，这就是水它的厉害之处，那么他这种机器呢，它是有条件的，就是在温度12度以上，湿度达到30%以上的地区都可以用这种机器，也就是我们坐在车上，我们的车上不用带水了，以后就有了这样一个，一次以后，随时随地都可以取水，是不是很方便？我们再也不用带什么矿泉水了，只要这个温度达到一个那个条件，它就可以从空气当中吸收的一些水分变成我们要喝的饮用水，是不是非常的好，这就是now are对我们不要以为空气没看不见东西他就没有东西是不是因为空气比如说我们无法去看得到的东西，但是看不见我们的肉眼，看不见并不代表它就不存在，所以道也是如此，就像这个水一样，我们既然可以空中是妙药，我们在学这个，到了今早开天的时候，老子就跟我们说了，道可道非常道，什么意思就是真正的到他是没办法去说出来的，也不可能去具体化的，一旦说出来非常大，那能够说出来到那就不是厄真正的到了名，可名非常名无名天地之始，而真正的就像这这台机器它可以造水，这个机器它就是一个非常的具象化的啊，就是无中生有的一个，呃，非常好的一个，呃，解决我们生活不变的这样一个机器，因为水对我们人士来说是非常重要的，对不对？我们身体有70%的水分，doing但其实它是一个保障，只是说我们会不会去用它而已，对吧，那如何去用那我们就要去体悟这个大道，去了解这个大事啊，我不能够因为我看到这个东西他我就是没有在背后去透过现象，看到本质的话我们就无法去把这个大豆啊运用在我们的身上，所以我们首先要明白这个天地的规律，啊，不要见山就山，见水就水，dota背后是有一些无形的能量在里面，啊，就好像我们一粒种子，现在是春天啊，我看这种子看的非常的小是不是？但是我们一旦把。深度当中他就开始生根发芽了，醉在外国有一个科学家，他就发明了一种机器就是在医科种子发芽的时候给他拍了一张照，拍照的过来以后呢，他就可以看到这份种子长成参天大树的一个影像，也就是说这个种子它没有增长到那个阶段，它就已经啊，展示了他整个生命的过程，three, 我们不要被眼前的一些厄现象所迷上了，我们的眼睛也就是要不叫不能去一叶障目，所以真正的到了它不是一个具体的东西，但是它我们无处不在，它的这个到了又是无处不在的，我们无时无刻都不是在，都是要活在道中，就好像这个空气一样，我们几分钟离开了这个空气，那很有可能我们的生命就死掉了，对不对？那么空气就像稻一样但离还到那就离死不远了，所以道他是无处无处不在的，就好像那个庄子有人向他去问道道在哪里，他说道在史料里面道在很多的我们不起眼的一些地方，随时随地都有到，但是我们又不谈，不能说水就是道对不对，那只是线而已，它是一个具象，所以在我们学易经的时候，我们的易经里面最多的就是，我们的孔子他给我们写的县医院are限于为什么他这有个限约呢，就是，不是一个具体他是一个变化的一个状态，比如说这个水吧，水如果它变成空气，它可以到处的无孔不入，对不对？但是它变成这个液体的时候，它就有一定的局限性了，它的局限性在哪里呢？就是只能去往下流了，对不对？那这个水又继续把它加想想这个兵，他就没办法去变形状了，他用盆子装，它就只能变成盆子那个样子，啊用其他的不同的形状来装那个冰就变成不同的形状，three这就是月，能量越往下走那个它的变通性就非常的差，所以真正厉害的人呢，他不会把自己固定成啊，把自己定义为什么什么样的人，而最厉害的人呢，就是什么都不是，看起来好像他什么都不会，但是他很有可能什么都会，那就是我们从意境当中的乾卦我们就可以看得到啊，意境里面的乾卦的第1爻大家记知道是什么，嗯内容吧，知道的可以打上来，已经牵挂了初九，不过我们的意境呢应该都非常清楚，叫做乾隆物用对不对？什么叫乾隆用？就是再还没有在水面下，他没有出头的时候，我们根本就不知道他在哪里，也不知道他有多大，钱能够用，并不是说你永远都不用，而是该用的时候就用，该不用的时候他就继续强下去，这就是厉害的地方，所以圣人呢，他的为人处事，他都是效法这个天地效法这个大到的，虽然他不会随时随随便便就去展露自己的一个很厉害的一面，他是随时随地的去与大don't. 打成一片，以百姓行为行而已大，大家一起做同样的事，比如说现在我们的我家正在提倡学习传统文化，那我们学传统的话，那就大家要融入这个时代，对不对要与时俱进，three, 我们学习经典，其实就是在生活当中一点一滴的去运用它，如何去应用就是在我们的一点一滴tom从睡觉当中，啊，这些百姓日用而不知的一些，嗯，小小的事情当中去运用，就好像我们喝水一样对吧？Three, 我们烧热了对身体非常好，那如果喝冷水，那么对我们身体长期喝冷水对我们身体不好，为什么呢？因为我们的能量就会下降，喝冷水让我们身体的温度就会呃下降我们的肠胃，它要达到一个很好的运化作用，它是要达到一个一定的温度才能够更好的吸收这些养分，所以它都有规律在里面，那如果我们不懂这个规律，每天的喝冰水，那我们的肠道就一直像冰，been这个冰柜一样，那出境的时候是没办法去吸收的，对不对，所以我们学习经典了，其实每一点每一滴都可以从这些经典里面可以找到答案，所以到了不会像某一个东西，而他说像他如果吧其大无外高楼万象啊，什么都包括了，但是呢，什么都不能够拿一个东西来代表一个人three, 就像我们的身体也是一样啊，我们看一个人是看整体的，我们去认识一个人不会说只看到他的脸没有看到身体对吧？我们如果认识一个人只看他的外表而没有去跟他做交流，那是很难去认识一个人的，对不对？就像我们大家的那老师厄的大象说，我们很多人去摸大象，有的人就不知道大腿，哦，说大象就像个柱子，摸到大象的耳朵就说啊，大象的像一个啊扇子，这就是因为他没有看全，没有把整个大道给看全了，健身就是想见谁，就是谁有时候看了，看我们看到的表面的东西并不代表它是真正的内在，所以我们想认识一个人，不仅仅只是看我照片也不仅仅只是通过他说要去跟他去相处对不对？我们有句话叫做日久见人心也是一个这样一个意思，所以到了他不是我们一两句就能够说清楚的，是需要我们用内在去感悟的，那么如何去感悟呢？如何去运用呢？那我们的老子就继续告诉我们，也就是我们今天要学的第3步啊，第2部分，我有三宝持而保之。一曰词，二曰讲，三曰不敢为天下先，持故人勇，讲雇人管，不敢为天下先，故人成器长，啊，这也就是我们主持张老师说的，他很喜欢这句话，我也特别喜欢这句话，那么，为什么大家都很喜欢这句话呢因为他真的是说中了我们要的一个要害，那如何去理解这几句话呢，我们一起来共同探讨一下，走线啦，我有三宝，持而保之，这三宝我们如何去运用卡，在修身处事方面，我们运用这三个内容啊，运用它的话，那我们这就是可以生活在道中了，我刚才说了道不知在哪里，那我们如果用这三个标准来衡量我们的人生的话，我们就很有可能就一直是处于一个道中了，首先呢第1个就是音乐词，二月奖，但愿不敢为天下先。Be词是什么意思呢？我们都说要有慈悲心，要有一颗慈爱之心，对不对？那如何才能够做到这一点吗？为什么老子首先要让我们学会能够产生勇气，前几天我看了一个视频，不知道大家看过没有，就是在越南有一位母亲啊，载着一个摩托车，come in, 突然摩托车就倒地了，然后他的宝他和宝宝呢就倒在地上了，前面刚好又来了一个大货车，他们眼看就要背，转到了个大汽车的那个轮胎下面了，这个母亲非常的勇敢，当场就把孩子就半转身就把孩子从那个deal, 被压在轮胎下的孩子马上抱出来，然后用身体来保护自己的孩子，在那么紧急的情况下，这位母亲了，成为一位母亲的英雄人物啊，我看这个新闻真的觉得这个母爱的一种伟大，很多人在遇到一个想见的时候，他能够突然就急中生智，这个急中生智的勇气从哪里来就是因为这个母亲他有一种此案他有去如何去把他培养，而是他本来先天就有了，作为一种母亲的一种本能，也就是说在紧急情况下他已经忘我了，忘记了自己的生命的安危，而不自觉的就运用了他的天性，把自己的孩子给保护起来了，这就是真正的词，词不是说那种麻木的一种慈爱，真正的慈爱的他是遵道而行的一种慈爱，是一种本能的一种慈爱，一种本性自然流露的一种慈爱，而不是说我要从这个人身上得到多少东西，我才去对他的一种爱，所以我们经常会说天下的父母亲就是最无私的，对不对？我们在场，大家都是做我母亲或者做了父亲的，让我们对于孩子的这种爱，真的就是出于一种本能的比如说不仅是我们李桂茹啊，乌鸦都可以反哺，因为这就是人正大道的本人啊，对不对？这本来如果我们能够把它一直保持，啊，不要被后天的一些厄公益性和污染的话，那我们就会非常的勇敢，因为我们任何都不用怕，我们没有想过我身上要获得任何东西的时候，可能任何东西都会为我所用，大家觉得，所以在这里的话我跟大家讲一个关于一个什么叫慈悲的一个故事，这是一个佛教里面的一个故事，大家可以也可以从中得到一些启发吧，厄有一位和尚啊，他去回寺庙的一个路途当中呢就已经傍晚了，突然那就天上下雪，雷雨大雨磅礴呀，看样子就一下子不可能停对吧，那么怎么办呢？这个和尚又到处看了看的地方有一个庄园了，我就想过去借宿一个晚上，而想避一避风雨，第2天再回到寺庙去，那走过去一看了这个状元非常的大，不守门的仆人呢，就看到是一个和尚在敲门，他问了一个来意就冷冷的对这个和尚说啊，我家老爷向来和孙道无缘，你最好另做打算吧，那么这个和尚就说恳求他说，雨这么大，附近又没有其他的这个小店人家了，还是请您给个方便吧，而这个夫人呢，他说我不能擅自做主，等我进去问问老爷的意思吧，给我这个仆人进去以后问了他的老爷，他还是不肯答应，那么这个和尚呢就退而求其次，他就说让我在你的屋檐下，嗯，坐一晚可以吗？跌我这个仆人了还是那就没办法了啊，他只能够现这个仆人呢，问了这个庄园主人的一个名字，名号嘛，当时也有名6号对吧，然后呢，就冒着大雨就全身湿透的回到这个寺庙里面，三年之后呢，这庄园老爷就纳了个小妾，被这个小气的就宠爱有加，有一天的那个小妾就想到庙上去上香祈福，这个老爷就陪着这小妾就一起去了这座寺庙给我他一进寺庙就看见自己的名字了，被写在一块非常显眼的长生路卫台上面，二傻心里面就很纳闷了，因为他从来都没有去跟着这些声道打过交道，对吧？怎么转的名字突然就跑到这个庙里面了，心中很纳闷，他就找到一个正在门口扫地的一个小和尚，向他打听这是怎么回事，这个小和尚呢就笑了，笑说啊这是我们天呐，他淋着大雨回来了啊，说有位施主和他没有善缘，所以就为他写了一张长生芦苇，不知道就每天的诵经回向功德给他，希望能和那位施主解冤结天蝎善缘，啊，至于这个具体的情况呢，就我们也不太清楚，那么这个专员听了这番话了就按下里面就觉得心中非常的愧。You are, 非常的不安，过来了他就成了这座寺庙里面虔诚供养的一位公得主啊，也就是把自己的很多的功德，把自己的钱财了就奉献给这个寺庙里面，啊，让这个寺庙的鲜活啊就连连不断，这就是对合上了，他的一种慈爱，一种慈悲，啊，他遇到这个好像看起来是一个恶缘的一个故事，对不对做一件恶缘都是怎么了？他是把他板球的珠子，啊，他没有去怪罪这个庄园主任，他不但不怪罪他，反而呢，还要为他祈福啊，让他呢，终于有机缘啊，接触的这个佛法啊，让它能够修缮，waiter three, 真正的一种慈慈悲了，他真的不是说你对我好，我我就厄对你好，或者你对我不好，我也照样对你好，嗯，好，那个好人是要遵道而行好，而不是说一种功利心的一种好，真正的慈悲是让他啊能够有自我自发的产生一种啊向善的一种啊历练，而不是强求对方要怎样，对不对，就像我们教育孩子也是不是我们教育孩子，其实更多的是激发他内在的一种chairman而不是把我们的一些东西它都有不同的花器，每一个孩子就像一粒种子，每一个孩子有的可能是桃桃树的种子，有的可能是苹果树的种子，而有的可能是松树的种子，我们是不能够去把他钱留啊，让你儿媳妇发他让他发自内心的去染成他长成的样子，这才是真正的一种词，奔驰就是这样子吃，那我们之前跟大家分享过有一个自豪啊，他不是在外面挣了很多钱嘛，就想回来回馈相亲嘛，后来他就想在村里面建很多的别墅，解决这些村民的住房问题，让这些村民得到很好的一个嗯生活条件，结果了不但没有得到这些村民的一个感激，反而引起了很多的纷争呢，这就叫什么，这就是不懂真正的词这不是真正的形象而不是一味的得到别人的一种嗯，依赖性的这种帮助，对真正的帮助啊，帮助别人就是让他能够自自立自信自强起来，但我们每个人都懂得这些规律的时候，我们遇到这些困难遇到别人对我们的不理解的时候，我们就没有什么可可以去计较的，对不对？因为这只是nine, 考验我们自己胸怀的一点小事而已，就像这个大和尚一样啊，他转换了这个庄严老爷的一个冤结，啊，才顺理成章的让这个庄严的老爷有机缘啊向上，啊，那么他在how are you解决这个老爷的，这个善缘的同时，更多的是他是在成就他自己，对不对？因为我们投放区域的所有的爱而真正的爱像我们作为一滴水一样，我们来看，滴滴水，他如何才能够不干咳了，不干枯了不会被马上晒干了，大家，嗯，可以互动一下，大家觉得一滴水如何才能让它不干涸，不不不会把扇贝的风吹走或者吹干呢，可以大家一起思考一下这个问题啊，只是我们每一个人呢，就像，对啊大家都非常有智慧，确实如此，每一个人在这个世界上他都不是孤立的，对不对？我们上有老下有小，我们还有同事，我们还有朋友，我们有国家，我们有处于这个地球，每个人都不可能啊，把自己孤立于这个世界而去独活是不是？比如说我身上我现在用的电脑是华为公司生产的，啊，我现在穿的衣服是一些，嗯纺织厂生产出来的，我吃的东西是农民种出来的，我用的所有供养给我们的，那我们就去善待他，去珍惜他，对不对，最不我们不管遇到任何的姻缘，我们都是用一个欢喜心一颗感恩心，一种慈爱的心去对待这世间就非常的美好了，那么说到这里的时候，今天中午了，我们家在上初二的女儿就跟我打了个电话，我说妈妈，我觉得今天的自己很不真实，我说为什么呢？他说我以前他从来不爱问问题，现在突然就很爱问问题了，我遇到了数学题，我现在就很想到处去问别人这个题目怎么做，我就说了，为什么你会产生这样的改变呢？他说可能是因为昨天晚上，我在上晚自习的时候，突然觉得数学老师非常可爱，大家知道为什么会这么说，因为他在初二的第一学期的时候换了一个班这就对他非常的关照啊，怎么关照了，就是每次上课都会点他名上去，回答问题或者做题目，结果有几次啊，他可能没有准备好，突然被叫上去就没有回答正确，没有做好这个题目，所以从那以后呢，他就觉得非常害怕，上数学课的时候他就总是非常的紧张啊，生怕被老师叫他上去做题目，所以导致他这个数学的学习呢，就讲这个兴趣就变低了，我就后面告诉他，我说你老师其实叫你了，他是对你的一种关注，一种关心，一种慈爱他的严厉，并不是说他要让你出丑，他是希望你能够更多的集中精力的来学习，所以可能就是因为这样说，他就突然觉得，其实数学老师并不是他想象的那么快我就告诉他说因为你的内在改变了所以数学老师外在就改变了一切都是我们内在的一种反应，我们内在对数学老师解除了这种啊偏见或者一种评判，觉得他非常凶，那么他就改变了，所以我们任何时候呢，不要去怪罪外在对自己的一种苛求，或者外在对我们产生一种情绪的一个呃搅动，是因为我们有内在有这个东西，他才能够呃搅动我们的情绪，所以当这个孩子他跟我分享了以后，他就觉得自己突然就豁然开朗了，这个心结就打开了，那么他对数学的学习他就觉得非常有兴趣了，遇到问题他就愿意去问老师也愿意去问同学了，所以今天这个呃，电话也让我突然想到了这一点，确实我们每一个人其实在人生当中了都会遇到一些好像看起来让我很不开心的事情，对不对但是这个事情为什么呢？因为我们每个人内在都可能都有一些阴暗面或者一些存储的一些不快乐的一些情绪在里面，那么我们遇到一件事情突然就触发了我这个情绪，那我触发了以后怎么办，那我们就去接纳他，然后去转换它，那么同样的事情重复的事情，他就不会再次发生在我们身上，这就是我们啊，孔子的一位非常喜欢的一位学生，大家知道是哪一位吧，最近我在看我们的孔子的最喜欢的胃口，因为地址的因为他的故事就是我们的忏悔，连回这个人了他就是特别的尊敬自己的老师，不管老师说什么，他从来都不去违背老师的说法，而是赶紧去实施，赶紧去实践，用在自己身上他的一个非常好的一个瓶子现在的问题马上解决，当下解决，不要再犯同样的错误，不用在下一次又出现同样的问题的时候我又犯难了，所以说到这一点的时候了，也说到我们家孩子他上个学期考了几次试，他就跟我说，妈妈有一道题我又做错了，他说第1次月考，第2次月考还有期中考试，期末考试都出了同样类型的错误，但是我每一次都做错，我说你为什么每一次做错，因为他没有去搞懂，每次都把它放在那里，没有去把它解决掉，所以这就是一种，如果我们这个问题不解决掉，我们遇到这个问题，但下不去面对他，不去打开它而不去把它转换过来，还有可能下次他又会犯同样的错误，所以我们学习经典就是一定要行有不得反求诸己，遇到我们在教育当中遇到孩子出问题的时候，我们一定要明明白白的清清楚楚的知道这个是我的问题而我内在有东西，触发了一个问题出来，所以他才反映出来，让我们更多就是反省我们自己，而不是去说，唉，你这孩子不行啊，你怎么会这样子不了，对不对？所以当我们懂得去内求注解的时候，我们就很有可能像杨辉一样啊，可以不饿过同样的错误就不会再次同犯了。Be, 经典的其实都是在我们日常生活中，一点点点滴滴当中去运用，就像刚才我们说的，我们想让自己变得强大，就是要跟所有的人都是也形成一个命运共同体，我们生在育新经典，我们是育新经典代表的一个育新经典的这个呃，一种形象，而我们的孩子在一个班级里面，他也要有班级荣誉感，而我们生在我们中国，我们有中国人的一种荣誉感最近大家看过一部电影吧非常火爆的科幻电影看了吗？就是春节初一的上映了一部电影，ID有没有看过？要流浪地球，有看过哪个银行吗？好的，我看了，杨老师还有我们的何老师，有看老师的这部电影，他的这个票房啊非常高，他已经被翻译成几十个国家的语言，在190多个国家扮演了上瘾了，为什么这部电影这么火爆？我们这个中国人拍的这个科幻电影和外国电影它有什么不同之处呢？为什么你会得到外国人那么多人的喜欢呢？就在于流浪地球这部科幻电影了，他讲的是什么？这个地球在太原deal, 列完了就说太阳它，它马上就要让我们这个地球没办法再继续在太阳系生存的时候，啊我们就想那个办法对吧要在地球上了建造一万联系，然后到一个很很远远的一个星球那个信息里面去，呃，继续我们的生活，那么在这个过程当中呢，就经过了这个木星，而木星的这个引力非常的大啊，地球呃，在进入木星的时候就很多发动机就发生了故障，在这个过程当中我们为了保全这个地球，作为中国人呢，他们就不惜一切代价的在想保护，那么最后面呢，透过一个我们在空间站的这位主人翁这位，啊，无尽扮演的这个父亲啊，他牺牲了自己的利益，嗯，道歉了，我们整个的地球，很多外国人在遇到这个险境的时候，他就准备回家了，准备不干了，结果后面通过一种呼吁，通过大家的一个呼吁，结果全全世界的所有国家的都回到了这个，嗯救援的地方来共同去面对我的这部电影呢，就是他没有去把我们中国人的特别的去突出他，更多的是展示了整个人类命运共同体，展示了整个地球全球人，呃，全世界的人来共同去面对这个呃，想进，所以他没有去把一个人去突出，而更多的是汇聚了团结的一种历练，就像这个一滴水它融入了大海，他汇聚的就是一个无穷的一种力量，所以这就是道，大伟我们融入道中，我们就会有无穷的东西可以运用出来，无穷的智慧，就像刚才我们说的那种水一样，对啊，无中生有可以从空气当中吸收水分，变成我们喝的水一样对不对，那我们经典的智慧也是如此，他在他里面就是涌动经验，呃，永远都取不完，用不尽对不对，这个智慧字啊智慧之水是永远的，取不完，用不尽的那么如何才让自己能够你这个大对吧，那么还有一个呢，二月奖，讲又是什么凉一样的，我们有一句话是静以修身俭以养德，大家知道这这句话是谁说的吗？是我们的诸葛亮啊，诸葛亮呢？他是一位啊非常厉害的一位人物，对吧？他之所以这么厉害，大家知道都是他是学问易经的是不是他是一位非常自律的一个人，而他出生的这个家族了，加分非常的好，嗯，他的家族的就是要讲你演的，那么被他过世了之前呢，他就写了一份书给他的儿子，这份书的名字叫做什么？电子书的内容啊，他的开篇就是，不用君子之心，敬以修身，讲以养德具体的内容我们就不再说了大家可以去思考一下为什么嗯，从无形上面来说，就是一种我们生金属上的一种清静无为，物质上的一种简朴，回归一种朴素，啊，去掉奢华浪费才能够长长久久，比我们现在的地球，现在我们国家提倡，啊，要青山绿水对不对？以前的话呢，我们会破坏青山绿水，来从大自然中过去很多的矿产资源，导致整个地球呢变成千疮百孔，而我们如果要让这个地球长长久久下去，那我们就不能去破坏啊，更多的是回归自然，而不能去过多的人为的去改造这个大地three, 真正的奖你养的，是让我们的精神不要外泄，而让我们的精神饱满，不要随随地的去，太多的一些欲望太得意忘形所以在非常饱满非常有能力的时候，才能更好的去发挥，更广大的一个作用，所以叫做讲雇人管啊，诸葛亮的事讲你演得，而我们的老子说，两个人管，啊，更多的管是什么意思，就是大对不对，真正能够干大事的人，他是不会去浪费利益好的，他是非常珍惜着自己的，厄身边的每一样每一个人，每一样目的，啊，因为只有去西湖的人才会有福，如我们去过度的消耗自己的福报，就像一一罐煤气罐一样，每个人生下来就好像带过煤气罐和先天的能量，就像煤气罐一样，我们如果每天都呼呼呼的，把那煤气罐打的很大，还有个人没多久就把他们烧掉了，对不对？那我们这个煤气罐如果把火变得很小吹是不是那么藏宝藏身九世，知道吗？用的很小啊，自己用的很少，自己用在自己身上少了那么用在别人身上的就会更多了对不对？如果一个人很自私，把赚的钱就全部用在自己身上，那他这个钱他就不能够用，发挥它最大的一个效用，那么钱它最大的价值是什么？就是要去流动，she, 用出去就像这个水一样，水不去流动，它马上就变成死水了，它也不会长出东西来，对不对？就像那个大河里面，大河大海他都是不断的在生生不息的流动当中，就这流动当中他才会产生它的一个价值，rule, 我们的钱财放在家里面从来不用那个钱，还有可能就变变跟纸又有什么不同了对不对？所以真正的财富呢是用出来的能够帮助越大我就用，只有我们的孩子，我们要学会舍得用孩子，孩子才能够成大器，那么如何去舍得用就是该他自己做的时候就让他自己做，不要什么都帮他去做完，啊，让孩子从小就懂得爱惜生命当中每一样的物体物，物件，啊，不要太铺张浪费，太多的浪费他就没办法把他的德行养好，杨德行不好就好像底盘不稳一样，就像一棵大树一样，他要成，你和大叔必须那个根不断的往下扎对不对？就好像这个雍正皇帝他的官，他的住宅就叫做铅笔，啊，孔明先生啊，逞强于隆中被称为一个卧龙，而朱元璋呢，成全于寺庙的呢，经过沙弥生活的一种磨练，才有开创大明建设的一种能量那么六祖慧能大师也一代祖师，那么这也是我们道德经这个67章里面告诉我们的，不敢为天下相，不能成器长，什么意思就是不敢为天下先，这句话我们很熟悉，对不对？这个意思是什么？就是要谦虚卑下才能受人尊敬，拥戴，而这种德行的发挥正是大器晚成的一种写照，不要沉得住气，不要什么都一下子就想获得多少人的一种厄认可或者获得多少大的厄一种功名，一旦有了这种功利心，那我们的这个气量就会变得很小，因为我们把自己独立于这个世界呢，对不对？我想孤立我想鹤立七群鸡群，而不是跟整个集体去融在一起我们要做的就是要让整个集体都共同的获得一个幸福我们不会绝对从来不会做霸权主义，对不对我们中国人呢，有一个非常好的一个，你从来都没不会去侵略任何的一个国家，而我们的毛主席也说了，嗯，你不放我，我也不放你，但是我们该出手的时候我们也要出手，怎么会出手了，就是当我去需要我去承担的时候，我们得积极的去承担，对不对这个世间，比如说我现在国家提倡学中国传统文化，那我们该去承担这个专传播终端传统文化的这个责任的时候，我们就敢于去传播，敢于去承担，而不是把自己one day, 家里面关读经就可以了，我们更多是把这种经典的精神用出去走出去我们的家门，这甚至走出我们的国门，阿门的中国文化，传播了世界各地让世界人们都受益，这才是真正的厉害的地方而不是我的小孩培养怎么去生活的对不对？那我光一个人好，社会上其他人不好，那能好吗？所以一切都是要以整体利益为我们的目标为方向，那我们就不会不敢为天下先，该删的时候我要删，不该删的时候我相信，积聚自己的能量就像乾隆物用我们的意境里面的，初九钱能够用，并不是他永远都不用，而是该用的时候用，该不用的时候我收回来，就是随时随地，我是备战状态就好像打仗一样你不放我我绝对不会去放你，我绝对不会想去的，攻击对方对不对？但是他来上我的时候，我们该自慰的时候我也要自慰而不是任人宰割，对不对？这就是我们中文这种智慧啊，它也就是老子说的一样，不敢为天下想，个人成绩的，而不要一点点小成就，我就开始沾沾自喜来，所以我们如果有这能够讲，那么如果我们舍弃了这些，没有去做真正的，会出出现一个什么样的后果呢？那老子就告诉我们，也就是我们的第三丁，舍此其有舍剪切管，舍后且相时矣，后果是什么就是自寻死路，也就是为道而行，那就是自取灭亡所以真正的词啊，它就是以战则胜以守则固，天天就知以此位置什么意思，舍弃了慈爱的心呢，好勇斗狠的人，好事分头的人，这样的人他肯定就是自取灭亡了，对吧，那么抱着慈祥的正气去对付强暴，邪恶才能够得到真正的一种胜利，那以慈爱来防卫就能够得到一种啊，稳稳固，捍卫的人尽到天父的慈爱的本性得到天柱名著也知道者寡助，真正遵道而行的人，老天他就会来帮忙，因为他调动的是天地之间的一种能量，他打通了跟天地的这种能量，就好像我们那个机器还可以从空气中取水一样，这一旦打通了这个这一个关，关卡的话我们就源源不断的会得到一些助援，这就是我们大家的认识，他推广经验就是这样，从来都没有，she有过公益性，从来都是置之死地而后生的那种视死如归的这种一个状态，他没有给自己留任何的后路，他直接就辞职，啊，任何补偿都没要就投入了，这个经典推广的这个道路上从来没有停止过脚步，而他的生活当中也是特别的简朴，从来都是穿一件这种，我们的玉新经典的玉幸福吃都是吃最简单的青菜，嗯，很喜欢喝的就是白开水，这是他的生活背景的简谱，而且他以做好自己为根本从来都不去强求，嗯，永远都是反观自己，遇到困难遇到问题从来都是啊，这可能是我的问题，我要去改变自己，遇到困难就是我们得到一种提升的一个机会，他任何时候遇到困难都是告诉我们，老天是给了