一、《未来简史》是什么书？
要说2017年最热门、最受期待的读物，我想肯定是《未来简史》。
它的作者尤瓦尔·赫拉利——一位年轻的以色列历史学家在2014年写了一部叫做《人类简史》的书。这本书一经上市就登上以色列畅销书排行榜第一名，100周蝉联榜单首位，引发30个国家争相购买版权，并入选比尔盖茨、扎克伯格等诸多意见领袖的年度书单。最贴心的地方在于作者为不同国家增加了该国例证的版本，以便更多读者阅读。
2017年1月，赫拉利的新书《未来简史》中国大陆唯一授权中文版也已经上市。
本书依旧涉猎广博，从历史，聊到人文，科技，放眼全球和未来，从很多新奇的角度“颠覆三观”。
二、“赫拉利”是谁？
尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari），1976年生，牛津大学历史学博士，现为耶路撒冷希伯来大学的历史系教授，青年怪才，全球瞩目的新锐历史学家。
他擅长世界历史和宏观历史进程研究。在学术领域和大众出版领域都有很大的兴趣。《人类简史》让他一举成名，成为以色列超级畅销书。在历史学之外，人类学、生态学、基因学等领域的知识信手拈来。这种精通多个领域的怪才，年轻一代里还是比较少见的。
三、本书适合人群
本人虽为文科生，但历史曾经考过30多分。在读《人类简史》《未来简史》之前，对历史，政治有天然偏见，对科技，生物领域兴趣不大。
这两本书以轻松的语言和广博且新奇的视角，吸引读者一章一章阅读下去。对毫无基础的读者来说，可以改观对历史的看法，开发对科技的兴趣；对有一定基础的读者来说，增添了思考的视角，比如“到底是人类驯化了小麦，还是小麦驯化了人类”，生物学，人类学，经济学，哲学天然分不开。对大神级的读者来说，同样可以增添思辨的新角度。
作者有一些言论读者不一定完全赞同，但我认为，一个优秀的作者，在事实处发正确的声音，在讨论时摆出立场，引发争议，才算一本好书。
四、关键词
读未来简史，我花了13个小时58分，划下了124条让我激动，体悟的句子和段落。有一个词，贯穿全文，出现了253次，它就是——算法。听起来像一个IT类的词语，其实离我们并不远。
21世纪将是由算法主导的世纪。现在，算法已经可以说是这个世界上最重要的概念。如果想了解我们的未来及我们的生活，就必须尽一切努力了解什么是算法，以及算法与情感有什么关系。
算法指的是进行计算、解决问题、做出决定的一套有条理的步骤。所以，算法并不是单指某次计算，而是计算时采用的方法。举例来说，如果想得到两个数字的平均值，简单的算法是：“第一步，将两个数字相加；第二步，将和除以2。”这时，如果输入4和8，结果就是6；输入117和231，结果就是174。
从七万年前开始，智人由于偶然的基因变化，认知革命按下人类加速进化的按钮，从只有主观感受和客观体验的哺乳类动物，成为拥有超凡想象力的人类，一骑绝尘，从此拉开和动物近亲的距离。
从最初的“万物有灵”到农业革命后的多神论，二神论，一神论，人类对自我的认知也不断上升，而除了人类以外的“万物”则逐渐归于二等。待尼采宣布“上帝已死”，天神从神坛走下来，人文主义兴起，人类成了自己的“神”，一切感官和体验才是生命的意义。我们为了发展而破坏，我们为了发展而驯化动物，满足它们不死的需求，却让它们“生不如死”——为了让母牛产奶，把它们固定在无法转身的铁笼里，一胎接着一胎生…只因为人类觉得只有自己才有有灵魂，有心智的生物，是世界的主人。
但作者说，从生物学研究来看，所谓心智，所谓灵魂，是不存在的。一切思与想，都是神经元作用的结果。我们的欲望，感觉和情感，甚至于价值观，都是环境，历史影响下，生物数据处理算法的结果。
所以人类，一个也没有什么特别的生物，真的可以这么嚣张跋扈的对待万物吗？
同时在生物学的证伪下，人文主义也受到了挑战。所谓人文主义，即人类的一切体验是衡量价值的唯一标准。人文主义认为生命就是一种内在的渐进变化过程，靠着体验，让人从无知走向启蒙。人文主义生活的最高目标，就是通过各式智力、情绪及身体体验，充分发展人的知识。
而既然生物是算法，每种动物（包括智人）都是各种有机算法的集合，是数百万年进化自然选择的结果。且算法的运作不受组成物质的影响。算盘的算珠无论是木质、铁质还是塑料质，两个珠子加上两个珠子还是等于四个珠子。因此，没有理由相信非有机算法永远无法复制或超越有机算法能做的事。只要运算结果有效，算法是以碳为载体还是以硅为载体又有何差别？
作者认为，人文主义在现在尚未崩塌的阶段，已经遇到了三个威胁，且兴起了另外一个主义。
三个威胁是指：
1、人类将完全不具价值；
2、人类整体仍然有价值，但个人将不再具有权威，而是由外部算法来管理。算法系统仍然需要由你来谱写交响乐、教历史或编写计算机程序，但算法系统对你的了解会超越你自己，也因此会为你做出大部分重要的决定；而且，你还会觉得这真是太好了。这个世界并不一定不好，但会是一个后自由主义的世界。
3、有些人仍然会不可或缺，算法系统也难以了解，而且会形成一个人数极少的特权精英阶层，由升级后的人类组成。
那么人类在饥饿，战争，疾病可控后，不断追求的幸福和永生，而渴望创造出的超人类，以及目前正在飞速发展的人工智能，会将世界变成什么模样？世界是否真的会变成少数精英群体控制的社会。像电影《雪国列车》，社会及生态的平衡，即使是革命，都是第一节车厢的精英群体所安排的。细思极恐。
而前面提到的兴起的新主义，则是“数据主义”: 一切体验，以对数据收集，建设，万物连接是否有益为衡量标准。
数据主义既非自由主义，亦非人文主义。但要特别强调一点：数据主义并不反对人文主义。数据主义对人类的体验并没有什么恶意，只是并不认为体验在本质上有何价值。
作者似乎在用反讽的手法，预示未来的同时，警醒人类：过去其他所有动物，因为它们执行的只是人类编织的网络中次要的功能，于是其生命和体验都遭到低估；只要动物不再能发挥任何功能，就躲不开惨遭灭绝的命运。然而，一旦人类对网络也不再能发挥重要功能，就会发现自己到头来也不是造物的巅峰。我们自己设定的标准，会让我们也走上猛玛象和白鳍豚的灭绝之路。到时回首过去，人类也只会成为宇宙数据流里的一片小小涟漪。
但，万物连接是不可避免的趋势，数据主义和人工智能的发展也是很难再刹车的，何况，大家应该也不会希望刹车。人总是喜欢看到眼前的便利，毕竟，超人类真的实现的那一天，我们这一代人，可能也快魂归天际了。
但，不得不说，这样的未来让人想起来有些不寒而栗。但我相信，就像作者在书中提到的，一旦预言被说出来，未来就会被改变，未来永远无法预测。希望多一些对历史得反思，现在的珍惜，及未来的警示。
愿宇宙和平。
