今天上线，发现我原本的《跟随加缪》文集已经变成连载文集了，在此先感谢一下简书的工作人员们。然后我就想到写一篇我个人关于这个文集的思考，让大家能够明白关于《跟随加缪》的几个小问题，以及我以后的写作计划。
这个连载文集写的是什么？
他不仅是文学史或哲学史上的加缪，更是我理解下的加缪。
目前首发于简书，在知乎专栏、百度上也有连载。
为什么要写这个文集？
首先这部《加缪全集》对我个人来说有着极为特殊的意义。
然后，作为一个自学了两年哲学看过很多杂七杂八书的人，我却从来没有尝试过把思考写成文字，一方面是因为自身思考能力有限，一方面是写作水平不高，表达不好。但在最近，我越来越感到有一股想要表达想法的欲望，这种欲望让我不再看重之前的那些顾忌。
我想要得到别人的批评指正，我也想要验证我自己的思考。尽管我的思想和文字都很平常，曲解可能也难免会出现，不过我会尽力去做的。尽管知道失败的结局，我总该还是要“反抗”一下吧。
最后一点，希望通过我的文字，能有更多的人理解加缪，喜欢加缪。
如何解读？
通过对译林出版社的《加缪全集》(柳鸣九主编)，结合加缪的哲学思想解读他的作品，并将他与其他哲学家的哲学思想做出我所能理解下的比较，做出自己的思考。
我凭什么写这个文集？
大概就是因为我是一个人吧，哈哈！
以后的打算
关于跟随加缪的系列已经有半个月没有写了，手中的存稿早就发完了，说起不写的原因倒不是偷懒，一方面是随着自己学习的深入，使我发现了之前写作上的一些弱点；一方面是我找到了新的进路来解读加缪，不过因为还没得到系统的梳理和尝试，所以暂时也不会运用到最近的文章里去。
因为日常事务的事情，最近会写的慢一点，但我觉得这是有必要的，我不是为了写而写，一味地追求速度只会影响思考。但是一定会写下去。
一些回答
刚开始写的时候，其实也不知道有多少人会看，不过现在已经有一些人订阅了我的《跟随加缪》文集，在此表示感谢。另外还有一些读者给我提了建议和反馈，在此我进行一些我个人理解的回答。
有的读者建议我把加缪与陀思妥耶夫斯基为代表的存在文学和克尔凯郭尔为源头的存在哲学分别进行比较，不过说来汗颜，因为非专业的缘故，对很多思想也只是略知一二，但我觉得这几个进路其实都是很有必要的。在将来，我肯定会进行相关的学习，对于之前可以补充的部分进行补充，不能补充的就再次解读。
另外有的人问到萨特与加缪的关系。萨特的哲学肯定是要比加缪艰深，这是毋庸置疑的。萨特的哲学事实上还涉及到认识论、本体论的问题，如果上溯的话，还要到胡塞尔的现象学。不过我认为如果我们一边声称“存在先于本质”，一边又非要把人分为“自在”和“自为”，又把自在向着自为的发展的“超越性”赋予人之所以成为“人”的过程，不是一件很荒唐的事么？就我们平常的生活体验来说，生活中那么多的不确定性，将我们最终的目标一言以贯之就是那“完满的自为”不也有失偏颇么？但是加缪没有，可能在他眼中，我就是我，是颜色不一样的烟火。我们何必要拥有那普遍性，反抗出自我所能拥有的幸福不就足够了吗？加缪未必不想要什么终极目标，我想他的态度用孔子的话来说，大约就是:“未能事人,焉能事鬼”吧！
其实随着对于加缪的理解加深，以及关于国内学者、相关专著的参考(这从我下面越来越多的引用文献就可以看出)，不难看出实际上我个人的理解也发生了一些变化。究竟是把加缪作为一个文学家还是作为一个哲学家来看待；究竟是把他视为一脉相承的存在主义者，还是偶然间敏锐感知到“荒诞”的人，都成了一个有待商榷的难题。但我始终认为，作者的原意、文本的意义、读者的解读都是文本内容展开过程中不可或缺的重要组成。就让我继续以自己的角度为主，结合作者和文本想说的话，去解读加缪的作品吧。
我不知道这是否正确，这一切的答案，可能还要花很长的时间才能得出，又或许永远不会有确定的答案。
最后，放一张帅气的加缪。
我始终知道:跟随加缪，永无止境。
