老曾写给四位兄弟的。

老曾反思了自己在京近日不能静下心来读书的原因。决定了属于自己的读书方法：刚日读经，柔日读史。现在读《后汉书》较为认真，圈圈点点，批注所想，比之前《汉书》读过要印象深刻很多。

读到这段话，也回想起了自己的读书经历，杂学旁收，囫囵吞枣，理解不深刻，领会不用心。这是大忌。

读书从来不在数量多，我国浩如烟海的书，穷一生精力根本无法读完。读书最终目的就是：明理。只要理明，读多少本书并不重要。近来读书虽然进度较之前慢了不少，但是印象深刻，尤其是读《通鉴》，等到自己真的开始讲给别人听的时候，才知道之前读书时多么粗糙。而一旦对每个地方都认真推敲之后，却往往有意想不到的收获。

同时老曾还提到了朱熹的为学之法：先用猛火煮，后用慢火温。猛火见效，慢火见味。

四弟六弟考试未中，老曾安慰。说了自己对于读书的理解：一为进德，二为修业。也就是提高自身修养和混碗饭吃。

老曾说得很实在，没有假大空。力劝二位兄弟，虽然现在没有中举，但是如果学业精进，将来在什么地方都会有自己的用武之地的。但是学业怎么才能精进呢？答曰：专心。

我们平常说：艺多不压身，其实是艺多不养身。杂而不精，此乃大忌。

若志在穷经，则须专守一经，志在作制义，则须专看一家文稿，志在作古文，则须专看一家文集。

在这点上，老曾可谓是以身作则。老曾读书从来就有一个原则：从来不同时读两本书，这本如果没有读完，则绝不读下一本，生怕自己分心。老曾的古文在桐城派的基础上，更进一步发展，同样是得益于自己对于韩愈的每一篇文章都研究透彻，有自己的心得。

老曾此信，发人深省，可作座右铭，令天下读书人深思。