二六24:诗人王老师的风花雪月



诗与酒

                王连生

你问什么是诗?

我说——诗是奔涌的火焰,是未冷却的青铜血脉,

是李白袖口抖落的月光,

是苏轼杯中摇晃的星河,

更是延安窑洞油灯下,

诗人蘸着小米粥写就的战地短章。




你问什么是酒?

我说——酒是凝固的诗行,

是周公东征方鼎里的秦饮,

是裴行俭亭子头吟诵的柳林,

更是陕甘宁边区军民共酿的“支前酒”,

一坛坛封存着信念、勇气与火种的凤香。




当诗遇见酒,

长安的月光便有了温度,

延安的窑洞便有了回响;

当酒拥抱诗,

西凤的凤香便有了魂魄,

红色的山河便有了醇厚的注脚。




三千年前的雍城,

周公举起青铜酒爵,

一声“秦饮”,让粮食的精魂有了名字;

八十年前的黄土高原,

战士捧起粗陶碗,

一口西凤,敬天地,敬山河,敬未竟的黎明。

大唐的月光照在柳林镇,

裴行俭驻马长吟:“美哉柳林酒”;




而延河畔的篝火旁,

诗人把酒酹江,把诗铸剑——

五花马,千金裘,

呼儿将出换羊酒,

与尔同销万古愁……




销的是旧世沉疴,

酿的是新天浩气。




时光流转,

诗与酒的火焰从未熄灭;

华山论剑的旗帜高扬,

西凤酒便有了新的江湖——

那不是刀光剑影的厮杀,

而是信仰与风骨的交锋,

是诗酒长安的豪情,

是红色热土上,一脉凤香不熄的烈烈肝胆!




你可以看见:

王维劝君更尽一杯酒的深情,

温庭筠尊酒未离席的眷恋,

白居易绿蚁新醅酒的温暖,




更看见——

南泥湾垦荒者捧碗豪饮的笑颜,

宝塔山下文艺战士以酒暖笔的坚毅,

西凤酒厂老工人在党旗下宣誓时,眼中跃动的凤香之光……




你可以听见:

张骞出使西域的驼铃,

霍去病封狼居胥的号角,

郑和下西洋的帆影,






更听见——

延安枣园窑洞里的朗朗诵诗声,

秦岭深处三线建设者抡锤的铿锵,

西凤酒厂车间里“红色匠心”班组嘹亮的劳动号子……





你可以触摸:

周原的青铜器纹,

秦人的铁血豪情,

盛唐的万国来朝,

更触摸到——

陕甘边革命根据地泛黄的《红色中华》报页,

西凤酒厂老档案中“支援前线·特供凤香”的朱红印章,

新时代党员先锋岗前那杯敬献英烈的、澄澈如初的凤香……






当你举起这杯西凤,

你举起的不是酒——

是三千年的诗与远方,

是周秦汉唐的雄风,

是延安窑洞不灭的灯火,

是丝路驼铃与红色电波共振的悠长回响,

是长安城永不落幕的月光,









更是——

我们这一代人,

以诗为刃、以酒为火、以心为旗,

在新时代华山之巅,

论出的信仰之剑、文化之魄、复兴之香!

为“华山论剑·西凤酒”红色文化之旅而作




                  2026.4.15晚

这就是诗人王连生老师与酒与诗的哲理。更是他的人生态度,写作豪情。

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