早起，高声朗诵《孟子.尽心章句上下》，其中对于“人皆有所不忍…人皆有所不为…”颇有感触！对的，从人性的角度出发，每一个人都有自己不忍心的事，也有自己不愿意去做的事情，但是，是什么力量促使一个人忍心去干一件事？又是什么力量促使一个人去干过去从来都不愿意干的事情？孟子认为：唯有仁爱之心，才会促使人忍心去干一些善良的事情，唯有大义，才会促使人愿意干一些过去不肯干的事。
原文如下：
孟子曰：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也；人能充无穿逾之心，而义不可胜用也。人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。士未可以言而言，是以言餂之也；可以言而不言，是以不言餂之也，是皆穿逾之类也。”
大意是：
孟子说：“人人都有不忍心干的事，把它推及到他所忍心去干的事上，就是仁；人人都有不肯去干的事，把它推及到他所肯干的事上，就是义。一个人能把不想害人心理扩展开去，仁就用不尽了：一个人能把不愿扒洞翻墙行窃的心理扩展开去，义就不尽了：一个人能把不愿受人轻蔑的心理扩展开去，那么无论到哪里，言行都是符合的了。士人，不可以交谈而去交谈，这是用言语试探对方来取利；可以交谈却不去交谈，是用沉默试探对方来取利，这些都是扒洞翻墙一类的行径。”
个人看法：
如果是从纯粹趋利的角度来看，人都有趋利避害之心，对于自己没有什么好处的人，就不会也不愿意去做，就像杨朱“拨一毛而利天下，不为也”。许多人明明可以不费吹飞之力，就可以干一些方便他人的事情，由于对个人没有什么好处，他就装着不知道、没看见，任凭他人呼天抢地的，就是不肯伸出援手，如果整个社会的人，都是这样的自私，都只希望各管各，甚至明明有机会有能力，就是见死不救！那么这样的社会就很可怕，这个社会已经在堕落中。
所以，孟子所言“：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也；人能充无穿逾之心，而义不可胜用也。”归根结底就是希望唤醒每一个人的良知，如果人人都有良知，那么整个社会就会充满仁义，一个充满仁义的社会一定是有良知的社会，而不是一个为了利益，彼此算计的社会，这种彼此算计的社会，人们所表现的就是“士未可以言而言，是以言餂之也；可以言而不言，是以不言餂之也，是皆穿逾之类也。”人与人除了彼此缺乏信任感之外，人与人之间的交往成了“用言语来去取利”或者“用沉默来取利”的利益交换模式。这种利益交换模式与仁义无关。
归根结底，一个正常的社会，所有人心中一定要有仁爱，一定要有良知，如果这个社会没有仁义，只有利益，这样的一个彼此算计的社会，就会活得很辛苦！很没有安全感！
余超林早读《孟子》感言集之249:有所不忍有所不为
2019-2-3于上海
