山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。
这是一首嘲讽“守财奴”的诗。唐地在今天的山西省中部太原一带，即翼城、曲沃、绛县、闻喜等地。这也是土地贫瘠之地，老百姓的日子过得也不太好。本诗中提到的剥削者，放着好衣不穿，车马不驾，让劳动人民非常憎恶，只好送他一句“宛其死矣，他人是愉。”（他要遭遇意外死了，别人心里才会舒坦）。不过也有人认为，这是一首劝勉诗，希望诗中富有的主角，懂得享受生活，而不是空有富贵，毫无用处。两说都通。
第一节，“山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。”山上有刺榆，洼地里有白榆。你有上衣和下裳，不肯穿戴箱里藏。你有车子又有马，不驾不骑放一旁。哪天你要死了，别人的心里真欢畅。
第二节，“山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。”山上有臭椿树，低洼处有菩提树。你有庭院和房屋，不洒水来不扫除。你家有钟又有鼓，不敲不打等于无。哪天你要死了，东西还是归别人所有。
第三节，“山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。”山上有漆树，洼地里有栗树。你有美酒和佳肴，怎不日日鼓瑟庆祝？不如用它来寻欢，不如靠它来度日。哪天你要死了，别人肯定要进你屋。
枢（shū），刺榆。榆（yú），白榆。栲（kǎo），臭椿树。杻（niǔ），菩提树。隰（xí），低洼潮湿的地方。曳（叶yè）：拖。娄：即“搂”，用手把衣服拢着提起来。廷，一说庭院，一说宫室。埽（sào），通“扫”，打扫。考，敲。保，占有。永，《集传》：“永，长也。……饮食作乐，可以永长此日也。”
这首诗，以“山有枢，隰有榆”这类《诗经》中常见的起兴方式展开，通篇口语，既像是冷嘲热讽，又像是谆谆告诫。这位“守财奴”或者“不知道如何享受生活的人”，让人羡慕的同时，又让人有些愤慨。因此，将本诗作为讽刺诗来看的话，语气十分严厉；作为告诫诗来看，则一片赤诚之心。
诗经专题第115篇，总第115篇。
