一教育是解开原生态家庭枷锁的钥匙
说的难听点，龙生龙，凤生凤，耗子的孩子会打洞。根深蒂固的观念一直在影响着人们的人生观。
俗语说，三代才出一个贵族，教育是世袭的积累，一个成功的家庭，从爷爷制定的常规开始到父亲的执行再到孙子的坚持是连锁的反应，比如，清末著名的人物曾国藩，他的家规是从一碗白粥开始，再用一卷卷用心良苦的家书坚持，成就了一个了不起的大家族。
在特殊的年代，翻译家文学评论家傅雷苦心孤诣，呕心沥血用《傅雷家书》教育国外留学的儿子要知道国家的荣辱，艺术的尊严，用严肃的态度对待人生一切。《傅雷家书》生动呈现了至深至美的亲子双向交流，成就了一代钢琴家傅聪。
教育的功能是可以世袭的，教育是一项严肃的事情。如果细追究曾国藩的祖上家庭或者傅雷的父母家庭，不难发现，他们两位的突破，首先在于自己接受到了教育，然后突破创造出了新一代应该有的教育。
记得大学快毕业时，会有一些同学去在某个特殊的文化氛围浓重的路段寻找做家教的契机。当有位同学拦住一位家长大声说，“请问，你缺家教吗？”时，我们都替他羞愧下去，直到那位家长气愤着离开。家教是个敏感而又重要的字眼。他似乎决定着人的地位与出身。
原生态家庭似乎有贬低的意思。不得不承认，每个人的性格养成，个性发展都有着家庭教育的深深的烙印。
我的母亲是个内向而暴躁的人，还自卑和敏感。在这个家庭里像停不住的磨盘。可是，教育孩子全无章法。长得漂亮的妹妹从小就备受瞩目。小学是在邻村，开始有熊孩子就爱用扯小辫，拽衣服来“欺负”她，母亲动辄就跑到学校里找他们算账，找他们的父母说理。那些男孩自然而然的受到斥责与惩罚。可是，随着他们长大却又变本加厉的欺负我的妹妹。最厉害的一次，我的妹妹骑自行车在路上，被两个男孩在路的两边扯住的铁丝连人带车绊倒。她重重地摔在地上，鼻青脸肿，四肢疼痛，却没敢直接追逃跑的坏小孩，也没敢告诉我的母亲。从那以后，却排斥了所有与母亲相处的时间跟方式。那个时候小学还没毕业，母亲用粗暴的，自以为是的保护方式，深深伤害到了她。她似乎完全继承了母亲的偏执，孤独，独自一个人远远地生活在外边，不信任任何人，缺乏安全感。
如果说欺负人的那些个孩子缺少家教，我的妹妹欠缺的是母亲正确的家庭教育。或者说她们都一样。从孩子出生，教育都不是能够懈怠的事情。
除了妹妹，我的身上也有父母亲日常教育的烙印。与妹妹不同，我是家里最受冷落的孩子。我是第三个姑娘，而他们盼儿子已很长时间了。父亲是村长，管理事物井井有条，却把不稳定的情绪带到家里。父母亲争吵，我们挨骂是常事。小时候，除了下雨天是我认为可以自由玩得日子外，在家里的每一刻我都会积极的找事情做，无非就是希望收到关注。可是，直到高中被忘记饿过几天后我的性格上的自卑与不自信稳稳落下外，还有几丝阴暗。于是决定自己挣钱上学，走自己的路。
有人说，对待亲人，你越是有最反感的对象，你就是将要成为那个人。我逐渐在自己身上发现了母亲的影子。尤其有了自己的孩子，在进行教育的时候。（当然那是以前，现在对父母的态度不是那样）
每一个孩子从一出生都有独立的灵魂，精神世界跟物质构成都有它自己的形成方式。孩子从小到大的过程只有唯一的一次，是不可逆的。在最合适的时候，进行及时的，合适的教育，才有利于他的全面发展。而所有这些能进行的前提，家长是最重要的方面家长必须有这样的教育意识——接受到了才能进行下去。接受到“教育”才会有意识的突破自己身上原生态家庭的枷锁，才能更好的教育下一代。
教育是件严肃的事情，孩子不是你一直能够完整的拥有的，最好的父母，是为她的发展做准备。
