按照我们河南老家的习俗，春节一般在入冬不久后就慢慢开始了。入冬这几天，天气越来越冷，人人手里都拿着个保温壶。大多数人都不怎么出门，除了孩童之间的嬉戏与乡村中独有的装修声音，再也找不出别的声音了。到了腊八这几天，家家户户才开始有人的影子。

  小年是春节的正式开始，贴门神，挂横幅，放大炮，从小年清晨之时，乡里乡外的人家都敢个大早去乡间赶集，集上什么都有：手编鞋、手编竹筐、手针织围巾……这是春节前最后一次集，人们都喜气洋洋，脸上洋溢着笑脸，大人们都火急火燎的去寻找家里过年用的年货和新衣裳，好不快活！但实在太为着急，没有什么好看头。还是小孩子们更有盼头，他们成群结队，手中都紧紧握着攒了一年的零花钱，家境好一点的小朋友会专门买一个小包来装自己的钱，毕竟马上要收红包了，谁还在乎那一点零用钱？他们在集上东瞧瞧，西看看，竟一时间挑花了眼：该买糖葫芦呢？还是炸鸡块？该用蓝色钢笔呢，还是黄色彩铅？该玩磁铁呢，还是电动玩具车？随着太阳升到正空时，人们都回家吃饭了：扣碗、烩面、疙瘩面等等好吃的应有尽有，到处都是香味。转眼时间就到了下午。有的人来不及等待就拿出了珍藏已久的鞭炮，开始放了起来；有的人还没有买好鞭炮，急得团团转，因为到了这时候，鞭炮可就要被一抢而空了，所以这些人就抓紧拿着钱朝着小卖部或者批发店跑去。终于到了傍晚，天刚刚黑一点的时候，到处都是鞭炮声：旋转的、呲花儿的…各种各样，把这即将要下山的夕阳都吓了一跳，赶紧躲到地平线下面去了。这天一黑，烟花就出场了，“噼哩啪啦”的烟花在头顶上狂放的炸开，各种图案应有尽有，各种颜色应接不暇，看的人眼都花了。

  过了小年大家就更忙了，春节眨眼的时间就到了啊，在除夕以前，家家户户必须要把一切准备工作做好，所以大家一个个都在忙，忙着贴对联，忙着买年货，忙着清扫家中灰尘，又忙着回忆，七大姑八大姨。接着就是炮声，哪一个家的院子里都是噼哩啪啦地响着火花的声音，那场景，热闹极了。

    除夕的傍晚最繁华，家家都有大厨下凡做年夜饭，到处都飘着酒肉的香味。大人们都忙着装饰家里，又忙着清点送给亲戚家的礼物，所以大人是非常忙活的，幸福是属于小孩子的，他们开始畅想明日收红包的情形，大家七嘴八舌地在大街上讨论着要怎样拜年才会收到更多红包，又一边手里放起了鞭炮-“轰”“隆隆隆”“呼”“嚓”随着各种炮声的炸裂，年夜饭也放上了桌，一大家子其乐融融，快活极了。这一夜，除了没有性质的和孩童之外，所有人都要静待新年的到来，大人们坐在庭院又或是坐在客厅中，打着牌又或是聊着家常事，静静的等待新的一年的到来。

    大年初一的光景最为热闹，大街上车水马龙，所有人都在朋友家、自己家、他乡庆祝春节。小巷间，小贩们在本就不宽的道路上摆上了各式各样的稀奇东西；村道上，到处都是四处问好的友好的村中人，平时不常见的东西在大年初一变成了普通玩意儿。最有意思的准是人们邻里之间串门的方式：没有华丽的新衣服，也不用带什么礼品，穿着一身棉睡衣，手里拿着糖，嘴上也不闲着-嗑瓜子。毕竟都是自家人，天天抬头不见低头见，有什么礼可讲究呢？唠几句家常话，一起去嗑个瓜子看个电视，这大年初一的一上午啊，就这么过去了。中午的王炸必定是团圆饭了，不仅有饺子这类普通的、常见的主食，还有用，大铁锅炖的大烩菜，那香味，那汤汁，粉条白菜海带猪肉配米饭，再来一盘饺子，真香！一天过去了，四处都遗留着放完的鞭炮的纸壳子和铁棍子，头顶的烟花一朵接一朵的炸开，好不快活！

    大年初二，闺女家终于可以来娘家拜年了，全家齐聚，喜气洋洋。大年初五是人士气较低落的一天，这天要在凌晨时分祭祀。在上一天已经折好了几大袋子的金元宝，就这样被放在已故的先祖的坟前，人们陷入了往日的回忆与先祖在世时的快乐之中，气氛一下子变得有些低沉。可对小孩子来说，这些可没什么，毕竟小孩子还没有真正体会到死亡的那种压抑与不安呢。悲伤短暂的过去，后面几天的时间，一般人都会选择约上邻里的人一起，坐在院中的小板凳上，打麻将、打牌，时不时还能听见炮声在头顶炸开。而人们一般都会选择在新年这几天结婚，办婚礼，所以这几天也会去吃席的好日子哦。

      正月十五，元宵节到了，春节的最后一个欢庆到来了。除夕时炮声震天响，热闹的如同战争胜利；而十五呢？有着更丰富的礼俗，人们纷纷走上街，急迫的想要看精彩的表演。在十五前后三天，踩高跷、大头娃娃、蚌壳舞、敲大鼓吹螺号等等表演，会分成几个队伍，绕着新城与老城走上一圈儿。人们都自动的让开一条道路，而且会互相维持纪律，不会发生什么安全事故，但是来围观的人数简直无法用言语形容，谁能想到一个小小的县城，竟然会有这么多人。这些人的面孔如此陌生却又如此亲切。可人多了，除了热闹，在观看表演时一无是处，表演队伍往前走，人群也往前走，可是因为人数众多，所以导致根本无法跟上表演队伍的步子，于是表演队伍在人群中逐渐消失不见了，人们也知趣的一哄而散，去往别的道路上寻找新的表演队伍。而元宵节最好看的非灯展莫属了，处处都悬挂着灯笼，各种各样的颜色，样式功能也是不同的，小孩子们拿着大人买的、做的灯笼，互相攀比、炫耀着。这一天就在这样的欢声笑语中度过了。

    一眨眼，到正月二十日了，孩童们上学离开了家，大人们上班离开了乡，春节在正月二十日正式结束了。

      可尽管春节过得是如此热闹，如此有仪式感，但身处其中的我们却觉得少了些年味。习俗形式没有改变，鞭炮没有改变，拜年没有改变，祭祀没有改变，表演没有改变…年却变了，这到底是为什么？难道是因为如今的习俗没有之前有仪式感？是因为如今的鞭炮不够绚丽？还是因为拜年时没有了某种物质？有或是因为祭祀或表演时的形式变了？我认为，其实都不然，那变的到底是什么呢？是风俗本身？又或是我们？我认为变得是我们。我们如今只知道春节该做些什么，该守些什么，只知道要有礼，只知道要有热闹，可是这么做的意义呢？最初这些风俗为什么会被流传下来？它们存在到底意味着什么呢？难道只是一个形式吗？我们到底又在哪里变了呢？我们对春节的热情与希望减弱了，尽管依旧热闹，却仅仅是一个外在假象；我们对春节的意义和了解过少了，尽管依旧乐在其中，却仅仅是一个表面情感。我们对春节的感受不同了，尽管那看起来还是春节。而且最重要的是：现在的时代变了。曾经是农业社会，人们将春节视为一种最为重大的节日，而现在时代变化了，更偏向于工业社会了，人们的经济与思想还有种种的因素都有了提升，对于春节自然就看得不那么重要，而这也是一些必然的变化。

      但同时，我觉得在某一方面，我们的心和思想已经变得有些麻木了，那种年的味道，再也回不来了。但是我们也不必强求把那种感觉完完全全的回来，因为我们现在的时代不同，不能要求我们将时代退步，然后寻求那种感觉。可是为什么在乡村中过年会在城市中过年更有年味呢？我觉得其实有很大一部分原因是如今科学技术的快速发展，人们逐渐对科技理性产生了无穷的兴趣与朝向，从而不屑在传统习俗上花费大量精力，对这些事感到死板，但依旧还是要去完成那样的形式，导致麻木。也有可能是这些风俗像孔子的礼那样在时间的流逝中，在人们的心中流逝，流逝的是内在的意义，而还在的这是风俗的形式。于是人们的思想与人心便这样有些麻木了。

      人类难道要一直麻木下去吗？

      人类难道便止步于此，甚至越来越往后退了吗？

      不，那不是人，我们要运用心中德行的加持，继续向前发展下去，那种麻木是有所改变的空间，我们也不会放任不管，那种年最初的味道，该回来了。

        我想说：我们应该有一些新的创造与更新。新的一年，曾经是万象更新的，是要穿新衣，穿红袜的，但是那都是曾经的事情了，我们现在买新衣服是随时随地都可以的事情，而穿什么颜色的袜子也是随心所欲的事情。所以我们应该创造一些更有价值，更符合我们现在时代的春节方式，而不只再依赖于曾经的那个形式，又或者说曾经农业时代的春节。春节是一定要回归的，春节的味道，也是一定会回来的，但是到了那时候，我们真的要再次品味曾经的兴奋和那种寓意吗？我觉得其实并不是，我们应该创造属于我们自己的东西，属于我们这个时代的发展，那时所流传下去的，不仅是繁琐的形式与曾经农业时代引以为傲的东西。农业时代的春节固然是美好的，固然是充满希望的，我们现在的春节也应该有这样的风气，不一定要还原根本，因为那样是不可能的事情，这样的变化是必然的，不能说是我们自身的心灵被完全的麻木了，这样妄下定论是不对的，只能说我们应该是寻求我们这个时代的东西了，我们应该将我们这个时代的春节迎来了。

      春节将归。

      春节将至。