今天是庚子年5月1日，我独自走到古往誉有“大唐盛世”的长安，我感觉自己对历史有了新的看法以及浓厚的兴趣。
回望六千多年前，至今我发现一个女人地位高于男人的时代，原来就在渭河的支流河水畔，有一座古老的氏族部落——母系氏族。
直到翻开历史厚重的那一页 ，当看到一副画面，男人打猎，女人采集果实，我莫名流泪了。想再次看到这样的生活场景，在如今的社会里，很难有这样的奢望。
走过半坡人居住的村落，才发现最显眼的是一座公共建筑的大房子，作为半坡人商量会议的地方，旁边遍布着一系列居住的小房子，正看见孩子们坐在房前，手中拿着珍贵的礼物—“陶埙”吹着属于他们的乐曲。而在村子中间你会发现一个，可以保存火种的、吃大锅饭的地方，这些遗迹仿佛让我在脑海中浮现出动感的画面，半坡人日出劳动、日落围着篝火唱歌、跳舞的生活场景。
时间之轴跨过每个年代，每段历史，一些符号、语言给我们留下了追溯他们物质文化的痕迹，半坡人也有自己的独特追求以及精神生活。遥望远隔几千年的陶器，携带着氏族独有文化气息，穿越空间与我相约。看着陶器上画着游动的鱼奔驰的鹿，沿着外壁描画着人面鱼纹的图案，人面涂彩。口头衔鱼，三角头饰，也许这是半坡人氏族的图腾或者信仰吧！
看着半坡人氏族的大家庭，特别温馨的场面，让我久久矗立在那儿，无法释怀。
从繁华的长安到距离三百多公里的家乡，那就是陕北。窑洞的起源诉说了一万多年的传奇历史，那就是关于山顶洞人的渊源。但这一切到了新的纪元，生产关系的变化，技术的进步，生活失去了以往的淳朴以及人之间的关系。历史之轮上演了多少爱恨情仇，钱财利益包括忠肝义胆的场景，切换着不同形形色色的镜头。
我生活在黄土高坡的脚下，这片土地蕴含着家乡浓厚的文化习俗的元素。可惜，岁月的近迁，一切早已物是人非，再次回眸，家乡增添了一些污浊的气息，少了点淳朴的味道。
人们都说：欲望是人类不同轨迹的人生根源。在包罗万象的生活世界里，我们扮演者不同角色，讲着真真假假的故事，而平行于真实世界就是另一个万念共生的心灵世界。真实世界不像心灵世界具有表象性，迷惑了众生，蕴含着复杂浓烈的情感。在现实世界里受了伤，在而心灵世界畅游，弥补生活中不完整以及伤痕，无法用适当的语言来形容，心灵世界给人带来了安慰，却也掩盖了真实世界的面纱。如果有一把像手术刀一样的电容，融化人类心灵深处虚伪的枷锁，将人们如洪荒猛兽的思想，释放在这个裸露的世界，进行谴责和救赎。
人与社会关系总是一个矛盾体在统一中又存在对立。与其认真，不如洒脱点儿。我们可以有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山，李白的“桃花流水窅然去，别有天地非人间”。有钱就漫洒金花或者寻一醉，没钱就寻一睡，世界依然还在你的脚下。
