作者：史遇春
七、陶元亮之酒与王摩诘之佛（四）
王维的了悟，在其诗中，不是下面的句子：
爱染日已薄，禅寂日已固。《偶然作》之三
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。《过香积寺》
身逐因缘法，心过次第禅。《过卢四员外宅看饭僧共题七韵》
鸟来远语法，客去更安禅。《投道一师兰若宿》
山中多法侣，禅诵自为群。《山中寄诸弟妹》
你若只把此等涉禅语、论禅语作了禅真本身，很可能你没有慧根、去我佛太远。如若执于此，你便已入魔道，或者只是邪道，或者只是野狐禅。
王维的了悟在哪里？其实大家都看到了，但不一定知道，这就是：
明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。《山居秋暝》
行到水穷处，坐看云起时。《终南别业》
江流天地外，山色有无中。《汉江临眺》
此等妙法，非心清魂澈者难以道得，此等句子，亦非心清魂澈难以识得，此间滋味，只可对会意者言，而不能对无心者说也。
这些佳句，读者知其美，共爱之。其间的禅真，识者或不多。
你问禅真如何表现，我不说，我也说不清。
“玄之又玄，重妙之门”。话说到此，就打住。这也是参禅常用之法。
道理很简单，一旦说破，就没有半点意趣。
你若有机心，不说你也看得出，悟得透。
你若无法缘，说了也白说。
（未完待续）
