道德是人生底蕴这应该不言而喻！
“道”告诉我们的是要尊崇事物的自身发展规律。“德”是事物发展规律最崇高最美的一面。
世间没有绝对，只有相对。事物间是相辅相成的，有美就有丑，有善就有恶，有生就有死，有乐就有悲，说明事物都有两面性，一面走到尽头，就会转化为另一面，所谓的物极必反。
这是老子“道”之事物的两面性，而最美的那一面就是“德”。
道德被说成是人生的一张皮，意思是有些人披着“道德”的外衣，却做着不道德的事！也可以说成是“绑架道德”，这类人看似站在道德高地趾高气昂，细细推敲起来却漏洞百出，因为他们根本没有体会“道德”的制高点在哪里？
孔子求道于老子。
老子说：“百鸟相视但可生育，而虫类则是雄在上，雌在下，上下应和才生育，本性不可改，运命不可变，时间不可留，道不可闭塞，得到道就能成功，失道必定失败。”
孔子闭关三月，自修。然后，去见老子。
孔子说：“我懂了，鸟类孵化而生，鱼儿濡沫而生，蜂类则是化生，弟弟出生，哥哥失爱而啼哭。”
老子说：“孔丘得道了！”
从这个故事可以看出，各个物种不能违反它的本性，不可违逆天道，想做什么就做什么，否则“道”有了，但会“缺德”，德是道里最美的东西，逆天而行，人不收，天收。
例如：狗和鸡做出了“鸡鸣狗盗”之事，有一天鸡狗翻脸，狗把鸡咬的遍体鳞伤，鸡不怪狗，反过来怪人把它们放在了一个空间，是何道理？却不去想，又缺“道”，又缺“德”。
这就像现在一些出轨了的男女走到一起，当某一天过不下去了，反过来把责任推到前妻，前夫身上，还找理由说都是某某原因造成的！却不去想“道”的最美一面“德”，去哪里了？
看到了事物发展的自身规律，所以能辩证地看问题，行无为之治，行不言之教，绝不去主观臆造，更不去勉强而为，而是认识到规律，任由发展，达到无为而无所不为。
这就是“道德”为底蕴，“道德”之所在！而不是肆意妄为。
大美不言，大道无形，无上的智慧。
