日论一语

原文《子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 》

        “喻”,是知晓、明白。喻于义,就是把义不义弄明白;喻于利,就是把有没有利弄明白。君子喻于义,君子做事,必辨其是非,合于义就做,不合于义就不做。有义有利,则取。不义之财,不取。

        小人喻于利,小人做事,只计较利,对自己有利就做,别说对别人义不义,对自己的后果都顾不上,所谓小人无忌惮也,见小利而亡命也!

        君子喻于义,就不会为利所迷惑,也不会迷失方向,专注坚持于自己的使命。 小人喻于利,就像猴子掰苞米,今天干这,明天干那,每天都在找机会。

      义和利没有必然联系。利,是你自己的本事和机缘,义,是价值观的选择和做事的态度、原则。 君子喻于义而不喻于利的价值在哪里呢?或者说,义的“利”在哪里呢?

        在于心安。 喻于利,不等于你就能得利,反而是患得患失,诚惶诚恐,心不安,各种纠结,各种焦虑,各种废动作、乱动作,最后一无所获,悔之不及。 喻于义,只问耕耘,不问收获,专注坚持于自己的使命,能抓住机会,能拒绝诱惑,生知安行,不疾而速,静候佳音。

        有人又要问了,静候佳音,这样行吗?如果坚持了一辈子,也没佳音,没有成功呢?

        那就接受结果。

        人们总是对结果不接受,总是想改变结果。但为改变结果做出的各种折腾,往往并不能改变结果,而是越陷越深,越挣扎离目标越远。 君子也不知道下一刻会发生什么,只是安心做自己的事罢了。

        安心做事,接受结果,这是君子喻于义,对自己心理健康的最大价值。

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

推荐阅读更多精彩内容

  • 原文《子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。” 》 “怀”,是思念,念念不忘,随时高度关注。 “...
    郭月山阅读 232评论 0 0
  • 原文《子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 》 这句是论君子第三条,“周”是普遍的意思。“比”是偏党...
    郭月山阅读 186评论 0 0
  • 原文《子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 》 “不仁者不可以久处约,不可...
    郭月山阅读 287评论 0 0
  • 原文《子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 》 “适”,念敌,敌视。“莫”,同...
    郭月山阅读 482评论 0 0
  • 原文《哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” 》 国君怎么样才能...
    郭月山阅读 160评论 0 0