48-50: 以色列（雅各）死了，约瑟为他哀哭，与他亲嘴。埃及人为以色列哀哭了70天。埋葬以色列的时候，法老的臣仆和法老的长老，以及埃及国的长老，车辆马兵都随以色列众子上迦南去埋葬，以至迦南的居民说“这是埃及人极大的一场哀哭”。可见约瑟一家，在埃及有多大的荣耀。
而说到约瑟，常说“耶和华使约瑟在护卫长/司狱长/法老眼前蒙恩”。从约瑟与法老的对答，还有护卫长将家里一切事交给约瑟，司狱长吩咐约瑟管理监狱，法老将埃及全地交给约瑟治理，可以侧面看出约瑟必定是衷心有智慧，办事极其可靠，为人令人极其信任的人。但圣经对他的能力几乎只字不提，而是说“耶和华使他在人眼前蒙恩”。耶和华命立就立，命有就有。
最近几节经文，常常看到约瑟哭。兄弟们在他面前用方言议论曾经害他，他离开他们大哭。以色列死了，他大哭。兄弟们害怕他报复，用以色列临终遗言保身，他大哭。遗言真假，约瑟是否清楚，无人知晓。但即便没有遗言，约瑟也不会害他们，这就是约瑟。心肠柔软，刚强正直，衷心智慧，谦卑尊主的约瑟。（最近被安利请回答1988，不是很喜欢老是哭的朴宝剑，kbs获奖感言甚至哭得不能自己。想到约瑟，哎，是心肠柔软的人啊）
然而，就是这样一直有神同在，神所喜爱的约瑟，主耶稣并没有从他的支派出来，而从犹大支派而出。利亚给他取名时说，这一次，我要赞美耶和华。神有怜悯，有恩典。
好奇的一点是，被卖到埃及为奴，是不是约瑟生命的转折点。因为之前他的一些话，真觉得这不是个令人高兴的人。谁喜欢一个已经处处被偏心疼爱的人，还来告诉我说，将来我要跪拜他呢？总觉得约瑟之所以被卖到埃及，还有一个小原因，是要管教约瑟。人总是在绝望的时候，会想要抓住神。而神也透过任凭环境使人绝望，来抓住他的子民。
