酬赠诗是古代文人用来交往应酬的诗歌或者赠给亲友同仁的作品。古人以诗交友，以诗言志，因此常常把诗歌作为结识朋友的手段，朋友之间常常互相唱和，此谓“酬唱”，而有所感受，有所表达，有所思念时，也常常赠诗给亲友，以明其情志，此所谓赠诗，二者并称“酬赠诗”。苏轼酬赠诗词很多，但本文仅以苏轼在杭州期间写给述古的词为例，谈谈苏轼杭州时期酬赠词的抒情特点。

苏轼丁忧期满重返京城，正值王安石变法。王安石针对当时“积贫积弱”的社会现实，推行以富国强兵为目的的改革，以“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费”为原则，从理财入手，颁布了一系列的改革新法。

苏轼政治思想偏于保守，且在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，所以他不赞同王安石疾风暴雨式的革新变法，他主张进行和风细雨式的改良。认为“慎重则必成，轻发则多败”。因政见不同，苏请求外调。熙宁四年（1071），苏出任杭州通判（相当于副市长）。

陈襄，字述古，因居古灵，故号古灵先生，福州闽侯人。北宋理学家，仁宗、神宗时期名臣，他恰恰也是五次上书反对王安石的青苗法、劾罢王安石的，而神宗不从，但器重陈襄，遂于熙宁五年（1072），调陈襄为杭州太守。

当时苏轼正任杭州通判，陈襄成为苏轼的顶头上司，陈襄虽比苏苏轼年长20岁，但当时苏轼已是名满天下的大诗人，所以陈襄并没有把苏轼看作下属，而是作为忘年交朋友交往。在杭州期间，两人政见相近，互相尊重，诗词酬唱，亲密交往，成为志同道合的挚友。

苏轼在写给述古的词中，表达了对杭州自然风物的喜爱之情，更是表达了对述古的深厚情谊。他在表达情感中有以下几种方式：

一、借景抒情：借助自然景物渲染氛围表达情感

《南乡子•送述古》

  此词作于熙宁七年（1074）7月，苏轼时任杭州通判。述古为杭州知州，此时转任南都（河南商丘市南）知州，复古赴南都任职，苏轼送述古至临平山（今杭州东北），舟中相别。

回首乱山横，不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。

  归路晚风清，一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。

上片写送别，下片写相思。词中选取了很多意象营造感伤的氛围。

舟行水上，渐行渐远，回望中只有临平山横亘于眼前，高峻连绵，起伏错落。视线里只剩下了山影，城池的轮廓，城中人早已看不到了，一种物是人非的感觉油然而生，表达了行人送别之远，以及离别之人对故地的依依不舍之情。临平山上的塔，高耸挺立，似乎迎来送往，无动于衷。“谁似”二字，却表达了作者不能像耸立的高塔目送友人离去而无动于衷。以无情之塔衬托有情之人，对比鲜明，表达离别之人的情深意重。

归来晚风凄清，枕上初寒，残灯斜照，微光荧荧，这些意象组合渲染出了一个清冷孤寂的不眠之夜，词人因思念友人而辗转反侧，泪眼朦胧。

“荧荧”二字写出了微光闪烁，也写了泪光闪烁，营造了灯光昏黄，摇曳闪烁的氛围，表达了诗人内心的悲伤孤寂。“荧荧”二字运用叠词，音律和谐，朗朗上口。

最后一句用两个“晴”字将淅沥不断的绵绵秋雨与割舍不了的思念之泪联系起来，写出雨晴心不晴，衬托出词人的词对友人的思念。这一句以景结情，韵味深长。

比如《虞美人·有美堂赠述古》。

湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。

沙河塘里灯初上，水调谁家唱?夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。

“湖山信是东南美”开篇大处落墨，远处写景，宏毅阔远。接着揽景书怀，“醉倒”“徘徊”的人物动作细节生动地表现了离者对故地的眷恋深情。过片的繁灯初上，悲歌荡漾，营造氛围，映衬离情。

结句“夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。”词人借"碧琉璃"喻指江水的碧绿清澈，生动形象地形容了有美堂前水月交辉、碧光如镜的夜景。词人的感情同满江明月、万顷碧光凝成一片，仿佛暂时忘掉了适才的宴饮和世间的纷扰，而进入到人与自然融为一体的美妙境界。这里，明澈如镜、温婉静谧的江月，象征友人为人高洁耿介，也象征他们友情的纯洁深挚。

二、对面言情：借用对方口吻表达情感

比如《行香子·丹阳寄述古》。

“携手江村，梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。

寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。”

熙宁六年（1073）,苏轼在杭州任通判，这年十一月，他常去润州，常州视灾赈饥，此年元旦过丹阳（今江苏）至京口（今江苏镇江市），从京口返回丹阳途中作的。词中追忆了和述古曾在一起携手江村探春，共赏梅花，一起游赏西湖美景，一起题诗。”别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。”这里的“故人”是指苏轼自己。当他离开杭州的时候，他不说自己想念友人，却从对方角度，拟想对方状况，设想对方会想自己。想念自己的人会是谁呢？自然是友人陈襄了。但是词人却不说是友人，反说是自然美景，是湖中的明月，江边的垂柳，陇头的浮云在召唤着他。述古是杭州太守，是山水的主人，山水的思念自然就是山水主人的思念了。“何人”在这里落到了实处。这里，东波用拟人的手法给西湖美景赋予了美好的情感。也从对面言情，表达了自己深沉的思念。

第三，代拟述情：转借他人口吻表达情感

《江城子·孤山竹阁送述古》就是摹拟某官妓语气，代她向陈襄表示惜别之意。

翠娥羞黛怯人看。掩霜纨，泪偷弹。且尽一尊，收泪听阳关。漫道帝城天样远，天易见，见君难。

画堂新构近孤山。曲阑干，为谁安？飞絮落花，春色属明年。欲棹小舟寻旧事，无处问，水连天。

上片写歌妓饯别时的情景，下片写歌妓的相思之情。

“羞”、“怯”写出神态，“掩”，“偷”，“收”写出动作，难”和易”写出心理感受，作者从神态，动作，心理三个方面写出歌妓此时的克制，隐忍。难过流泪又怕被别人看到，就用白色的手帕掩面；敬酒之后，强忍悲伤，仍要弹奏一曲阳关曲送行；天远易见和人别难见心理感受在对比中显得格外强烈。歌妓设想太守离开后，那曲折精美的栏杆再也没人欣赏了，更有“纵有千种风情，更与何人说”的遗憾。第二年春暖花开，驾船畅游西湖的时候，过往的情事早已渺茫，只剩下一片茫茫水天。

作者善于描摹歌妓的情态，揣测到她内心隐秘的情绪，很有分寸地表现出来，艳而不俗，哀而不伤，切合现实情景。中国人民大学教授朱靖华评此词，“全篇从天近人远之‘见君难’引出水天茫茫之‘思君难’，运思婉曲，词心幽渺，是苏轼早期婉约词佳作。”