一个人，把自己的想法、行为和梦，付诸于文字而表达出来，就有了文章。可如果这篇文章不能产生价值，是不是我就不要写了呢？

今天看了一篇文章，开宗明义：你的文章提供了什么有用的价值？纵观整篇文章，作者都表达了一个观点，能赚钱的文字才是好文字。

这让我产生不小的疑惑，对我来说，一篇文章不论好坏、不论对错，都是作者本人内心的表达。难道说，这篇文章不能指导我的行为，不能改变我的思想，就是一篇没用的“垃圾”么。

不，肯定不是这样的。

自文字诞生以来，人类历史就被完整地记录下来，或许不用说的太远，自我们幼年开蒙后，直至长大成人为止，脑子里所留下的被称颂无数次的“经典”，并不能提供作者所说的“价值”。

譬如我最近读的书《元刊韦苏州集》，这本书收录了韦应物流传下来的不少诗歌，这些古诗大多都表现了韦应物对恬淡生活的向往。

你说，我看这种书，说得不好听点，除了能在朋友面前显摆一下，还能有什么用？或许他能提高我的文化修养，能让我写的文章更有韵味，可短期看来，这本书并不能给我带来相应的经济报酬。

再譬如，梁任公为了扩充丰满《清代学术概论》，而写就一本《中国近三百年学术史》。这本书主旨三个部分，即：政治与清代学术的关系；各家学术的主旨；清代学术的成绩。

不过任公并没有对各家学说进行详述，这只是作为一本补充讲义所作。所以基本上可以看出任公对学术、政治和知识分子的看法。

你说，我看这本书，能让我马上赚钱么，能让我成为学术大牛么，能让我考上研究生、博士留学国外么？

不，不管是上一本诗歌集子还是这本学术讲义补充，对于每天与新闻工作打交道的我来说，并没有产生任何价值。至多只是填补了我无聊时的空缺，赶走了独自一人时的孤寂。

人类历史煌煌千年，大浪淘沙后留下来的，差不多都算是“经典”。你说这些“经典”对于程序员、对于设计师、对于汽车房产销售有用么？根本没用！

看过施尼茨勒能写出好代码吗？读过李白苏轼就能设计出精彩的LOGO么？把《红楼梦》倒背如流就能增加销量么？

不能，所有的答案都是不能。那对我们来说，这些所谓“没有价值”的书、文章，还有存留的必要么？

“矮大紧”老师之前写过一首歌，有一句产生巨大争议的叫“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方”。

大家都骂他，说生活压力这么大，都快没了房子住，吃饭都吃不起，何谈来“诗和远方”？

这个结论其实就和作者“没有产生价值的书就是垃圾”一个论调—人生就是赚钱的人生，什么风花雪月，什么星辰大海，都是放屁。

这个结论对我来说，实在是有些不堪。

我从小的愿望，老婆孩子热炕头，我爱的人都身体健康，每天上下班都能平平安安，这就足够了。空闲的时候我能写一点心里话，一点生活体验，就够了。

有闲钱，我能四处走走，散散心。看看文章里写的青山绿水，看看诗歌里称颂的明月高悬，闲适而恬淡。

大学生涯我最享受的，就是周末的下午。同学都出门去了，就剩我一个人在宿舍，架好躺椅，泡一杯茶放在凳子上，翻开新买的书，慢慢读，慢慢看。

应该说，任何付诸文字的表达，都有他存在的道理。

前几个月，我写了一篇文章，论述文凭对于毕业后生活的重要性。这篇文章，是我六年工作以来，看到了自己身上发生的，朋友身上发生的事情，而得出来的总结。

我认为，文凭的作用，就是给你一个更高的起点。应届毕业的那3千，硕士就可以拿6千，博士就是两万。在我看来，文凭的作用是显而易见的。

而在我文章下面，有一半的人在说文凭无用，也有一半的人赞同我的观点。但不论是否认同，这篇文章对我来说仅仅只是表达了一种观点。

而对于阅读这篇文章的人来说，也只是看到了我所看到的一部分，还有更多的，是等待他们自己发现的。

你说，我这篇文章有价值么？我说了不算，阅读后，能明白的自然就明白，不明白的按自己的方式生活也并没有什么不好。为什么我写文章，就一定是要说服谁，一定是要别人按照我的方法来呢？

孔子说“有教无类”，且不说孔圣人是否写了诸多文章，单说他对自己弟子的教诲，就分为很多种方式。

有的要靠辩论，有的要靠身体力行，有的是教他们识字，有的教他们习武。圣人座下七十二门徒，一人一篇文章就是七十二篇，还有三千多凡俗弟子，圣人忙得过来么？

如果说按照“价值”来说，光是教育弟子，圣人已经是无从休息，哪里还来的时间，周游列国，宣讲自己的政治主张呢？

南宋理学家周敦颐著《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”

说的是文学，是传播“儒学”的工具，儒学作为一种学说，是存在于我们生活的方方面面，譬如待人接物，譬如生活心态，譬如行为准则。而这些，并不能带给我们任何物质上的价值。

现代生活飞速发展，在互联网，特别是自媒体兴盛以后，各类“分享”、“讲座”层出不穷。人们都一窝蜂地涌进这块处女地，有的是为了发财，有的是为了找出路，不一而足。

大家都非常着急，急着毕业，急着工作，急着赚钱。我今天在知乎上还看到一个江浙农村的习俗：大学生毕业家里就要买车买房，不然就“很丢脸”，熟人都会“看不起”。

由着这股劲儿，大家都停不下来，刹不住车。一篇大学打零工的文章就能被广泛传播，一个小小的甚至可称之为鸡肋的工作经验，就能被顶礼膜拜。

现代社会人们生活的痛点，被他们一个个揪出来，然后无限放大。

所以你会一篇一篇地看完他所谓的分享，你会追着他的“分享会”四处奔波，你会为了他一句无关痛痒的牢骚而拍手叫好。

我想说的是，有这个时间去研究工作方法，不如踏踏实实地学好自己的求生本事。

一篇文章的价值，不在于他是否产生了物质属性的“价值”，而在于对阅读它的人来说，是否解决了他阅读这篇文章的“动机”；对写作的人来说，是否将他的想法完整地表达出来。

具有说教意味的文章，或者说鸡汤，对于惫懒的人来说，只会让他热血三分钟，然后就重新回到原来的生活状态。对于有目标且一直在坚持自己的人来说，则根本做不出任何改变。

互联网催生了一批写作平台，这些平台有的死了，有的活了，还活的很好。而许多爱写文的人，也在这上面找到了各自的写作乐趣。

写作就像是读书，除了新闻、评论、科普、论文和财报这种目的性极强的文字来说，我们写作，大多数都是因为希望表达自己的观点，希望能找到与自己志趣相投的朋友。

而那些通过写作挣到钱的人来说，挣钱不过是他们写作的一个副产品。

孙皓晖蛰伏于海南，十几年挥就一本《大秦帝国》，难道他最初的目的，就是为了挣钱，为了说服别人秦帝国是超越后世王朝的辉煌帝国么？

当年明月在论坛里陆续连载《明朝那些事儿》，也是为了挣钱么，为了给“明朝翻案”么？

不，我宁愿用漫画《一拳超人》里，主角琦玉常说的一句话：一个兴趣使然的英雄。

对，我们写作只是兴趣使然而已。