八拜之交的来历
宋朝时期《邵氏闻见录》里有一段故事，里面写的是文彦博和李稷的故事，李稷为人十分傲慢，有一次文彦博任北京守备，李稷上门拜访，文彦博借此机会想搓搓他的锐气因为李稷的父亲还是文彦博的门人，李稷来了之后，在客厅等了好久文彦博才出来见他，一见面文彦博就说：“你父亲是我的好友，你就对我拜八拜吧。”李稷只好照办，毕竟辈分低，后来也就有了八拜之交，原意是指世代交情深，晚辈对长辈的一种礼节，后来也成了异性结拜的兄弟之情。
而八拜之交究竟是哪八拜呢？他们又有着什么样的典故？
一：知音之交——伯牙子期
高山流水遇知音的典故，相信很多人都听过，它讲的是伯牙与钟子期的故事。相传晋国上大夫俞伯牙在出使楚国期间，因在汉阳江口遇到风浪，所以被迫停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息后，伯牙带着自己的琴在山上弹了起来。路过的钟子期听得如痴如醉，并说出了伯牙弹的曲子和他所使用的古琴。伯牙大为惊叹，将钟子期引为知己，二人结拜为兄弟。伯牙在离开时，与钟子期约好，次年中秋时分再次相聚。结果等时间到来后，伯牙却久等不到钟子期。伯牙向人一打听才知道，钟子期因染病身亡。伯牙因世间再无知音，在钟子期坟前弹完《高山》后，砸毁了自己的琴。人们为了纪念他们的友情，便在他们相遇的地方修了一座古琴台。因此二人的友情被称为“知音之交”。
二：管鲍之交——管仲鲍叔牙
典故出自西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”管仲和鲍叔牙的故事有很多，为什么管鲍之交能称为八拜之交之一，主要是因为二人都能为对方着想，管仲年轻时比较穷，还有个母亲要照顾。鲍叔牙经常帮助他后来两人一起做生意，管仲也没多少本钱，基本都是鲍叔牙出钱，可是后来分钱的时候管仲比鲍叔牙还分的多，很多人就说管仲的坏话，鲍叔牙说：“管仲有母亲要养，多拿一点是应该的。”后来两人一起打战，管仲每次都躲在后面，人们都说管仲是贪生怕死，但是只有鲍叔牙知道他的心思，因为他放不下身后的母亲。最后鲍叔牙还向国王小白推荐管仲做宰相，管仲也不负所托，把国家治理的井井有条。
三：刎颈之交——廉颇蔺相如
这个典故出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”这个故事说的就是廉颇与蔺相如了。当年蔺相如带着和氏璧完璧归赵，又在渑池相会上保全了赵王的脸面，所以赵王封蔺相如为上卿，官位为廉颇还高。廉颇为国家出生入死，心里自然不服气，所以便处处找蔺相如的麻烦。但蔺相如却为了国家的利益而不计较个人利益得失，不与廉颇进行争斗。廉颇得知此事后，倍感惭愧，亲自到蔺相如门上负荆请罪。二人也终于和好，成了同生共死的朋友。
四：胶膝之交——陈重雷义
这个典故稍微冷僻一些。陈重和雷义是汉朝豫章宜春人。两人年轻时很要好，一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云举荐陈重为“孝廉”。要知道汉代的“孝廉”可是稀缺功名，户口二十万以上的郡才有一个名额。可陈重却要把功名让给雷义，并且前后十几次向太守申请。直到第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。
当时的人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”后来两人同时做了尚书郎，雷义人如其名，经常代人受过，因为代人受罪被免职。于是陈重也以身体有病为由，辞官还乡了。
五：鸡黍之交——元伯与巨卿
范式，山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。等到张劭病重即将过世时，一直想见范式一面，但因为范式公务繁忙未能如愿。在张劭下葬当天，棺椁一直不肯进坟墓。就在这时，范式从千里之外赶了过来。原来张劭已托梦给范式，希望能见最后一面。后来范式对张劭的灵柩进行了跪拜，并说：“元伯，你可以走了。”张劭的棺椁，这才被抬进了墓地。
六：舍命之交--角哀伯桃
来自于'羊左'的典故。典故源自战国时左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树里自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
角哀捱着寒冷，半饥半饱，来到楚国，被元王大喜。设御宴以持之，拜为中大夫，赏赐很多金银财宝。角哀将左伯桃脱衣并粮之事奏知楚庄王，楚庄王赠伯桃也做中大夫，厚赐葬资。
七：忘年之交--孔融和祢衡
这个忘年之交用的非常广泛。典故出自《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
这说的是三国时期祢衡与孔融的故事。祢衡因文采斐然，所以养成了恃才傲物的性格。他谁都看不起，却与两个人相交。这两人，一个是孔融，另一个是杨修。当时孔融已经40多岁，而祢衡才年仅20岁，所以他们成为忘年交。孔融为帮助自己这位“小朋友”，曾多次向曹操举荐。但祢衡却因口不择言，最终被人所杀。
八：生死之交——刘备关羽张飞
生死之交大家应该都知道了，就是刘备、关羽、张飞他们这种过命的交情，东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，结拜为异性兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，先是关羽死后，张飞气急败坏，整日辱骂手下，酗酒，最后被手下所杀，而刘备得知关羽死后亲自领兵攻打东吴，最后大败。
以上就是“八拜之交”的全部典故。所谓的“八拜之交“，并不是结拜是要拜八次，而是以这八对古人为楷模，希望自己的友情也能和他们一样。虽然都是形容深厚的友谊，但各有所偏重。比如忘年之交就适用于”年龄相差较大“的两人之间，“知音之交”适用于互相非常了解等等，我们平时使用时还是要注意的。
