今天在本地一个文学群中，有朋友发了一个图片，请朋友们帮识别其中的字。
我对于篆书不是很了解，能够直接辨认出的大概就只有“秋”和最后一个“远”，但不知为何，突然有了兴趣。于是在网上找了篆书对照的网页，一个一个字地翻查，首先找到了第一个字，是“春”，再找到了上一排左起第二个字是“祀”，是春秋祀。。。远？感觉有点不象，下排的另三个字一时都不好找，主要是因为都是繁体字，后来我用了一个笨办法，下排有两字都是“礻”字旁，我用查部首的方法，找出所有礻字旁的字，果然，一下就认出了禴、禋两个字。
但坦白说，我并不懂这些意思，于是继续百度“春禴”，马上有了答案，在《诗经·小雅·天保》中有这么一句，“禴祠烝嘗，于公先王。”，哈哈，得来全不费工夫，下排中那个不太好认的字，便是“嘗”了。
可是，如果按照《诗经·小雅·天保》中的解释，禴、祠、烝、嘗分别是四时祭祀的名称，夏祭曰禴，春祭曰祠，冬祭曰烝，秋祭曰嘗，那这幅匾所书的“春禴秋嘗”不是有点不那么对吗？继续百度，终于又有了答案，原文是这么记录的：
【禴祠烝尝】【禴】康熙字典礻部3画17画800：“yuè祭名。《礼·王制》：天子四时之祭，春曰禴，夏曰禘，秋曰嘗，冬月烝。疏：禴，薄也。春物未成，祭品鲜薄。按禴、禘、尝、烝为四时之祭，乃三代通礼。郑康成(郑玄)泥《小雅·天保》诗及《周官》有禴、祠、烝、嘗语，之遂指此为夏殷礼，周則春曰祠，夏曰禴。不知《天保》诗作于武王时，而禴、祠、烝、嘗实诸侯之礼，武王未受命，典礼未定，故止春禴、夏禘、秋嘗、冬烝，未遑追王上祀，至周公相成王而后定，不必执彼疑此也。若《周官》》所言，先儒多谓周公未成之书，更不必泥耳。” 《毛传》：“春曰祠，夏曰禴，秋曰嘗，冬曰烝。” 《毛诗正义》：“孙炎：‘祠之言食。禴，新菜可汋。嘗，尝新谷。烝，进品物也。若以四时当云祠、禴、嘗、烝，诗以便文，故不依先后。此皆《周礼》文。自殷以上则禴、禘、尝、烝，《王制》文也。至周公则去夏禘之名，以春禴当之，更名春曰祠，故《禘祫志》云：‘《王制》记先王之法度，宗庙之祭，春曰禴，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。祫为大祭，于夏、于秋、于冬。周公制礼，乃改夏为禴，禘又为大祭。《祭义》注云：‘周以禘为殷祭，更名春曰祠。’是祠、禴、尝、烝之名，周公制礼之所改也。”
其实，诗经我是读过的，有一本选译本，恰好没有《天保》这篇，而另一个全注音本可惜没有注释，读的时候就那么一下略过了。看来读书还是不求甚解的时候多啊。
春禴秋嘗，祀禋永远。因为这八字匾，又学到了很多。
