心安之处便是家
交了身份证，领了修行的灰色大褂，圣润师（其实我到离开都不知道这些僧人的名字，自己也不知道怎么开口问，还是离开后因为要写点体会向净喜师兄问到的）就开始给我安排房间，很奇怪，虽然是第一次见面但就是这样的亲切自然，好像是一家人，他说看今天来的人多少，尽量安排2人一间，后来证明来的人不少，每一间都是4人住满。房间很小，仅容下两张高低铺，床宽80，房间里没有风扇，更没有空调和电视，让人印象深刻的还有入住须知。3：30起床，9：00熄灯，同住的师兄感慨说从来没有这么早起过。我不怕早起，大学时就在国旗班要早起踢正步，之后在广播台要早起练声，也就养成了早起的习惯，平时也一般6点多起床，在深圳已属另类，但这个时间确实是有点太早了。后来了解到这并不是针对本次课程的特别安排，而是这里从住持到义工都遵循的生活规律，也就没有什么好惊讶的，来这里就是为了修行，如果作风习惯与在家无异，又有何收获可期呢？
用餐的地方离住宿的地方不远，楼体仍未完工，但用餐秩序是超出我的人生经验的。因为不懂佛门用语也不了解用斋的仪规，只能用自己的词汇来描述了，不到之处，也请善知识赐教。第一次参与斋饭，虽然斋堂简陋，但清静井然，没有人讲话，男众、女众分区而坐，住持在中间的座上，先是大家一起念诵 ，然后是一位常驻的僧人拿着小法器在斋堂内巡游，之后义工和伙房的僧人端着大盆一次在每个人面前经过，大家依自己的食量取用。之前饮食过于挑剔了，嘴巴也吃刁了，在这边又遇到个矛盾，一方面周边没有商店、饭店，斋堂也是定时定量供应，一方面又怕不和自己的胃口，不能浪费而要硬吃进去，所以只能是学着前边师兄的样子按照很小的量取用了一点。事后证明我是多虑了，斋菜随谈不上可口，但吃起来很舒服。人在这样的氛围里很容易升起敬畏、忏悔之心，而且此心随之日盛，先放下不表，留待下文。
发餐的过程中，住持开始开示，是一位带着眼镜的白胡子和尚，看不太出年龄，约莫40-50岁，皮肤很细嫩，但胡子又都白了。他声音不疾不徐，音量也不大，面容可掬，主要是讲到了吃饭要把碗拿起来，左手拿碗，右手拿筷，现代人很多人都喜欢趴着吃，这样不好。嗯，这样其实确有好处，一是卫生而节约，因为嘴离碗近，造成滴漏撒落的机率大大降低，也不会弄脏桌子；二是不会窝着肠胃，更利于吸收。师父方便我们记住这个规矩，就讲到他之前反复强调但效果不好，后来他请大家观想下都是哪些有情是趴着吃饭的，大家就都记住了。于是大家莞尔，开饭。
饭菜简单、清淡（后来知道这些饭菜要么是寺里常住、义工自己种植的，要么是各地信众从当地寄来供养的，洗碗的时候看到僧人们非常干净的碗，才体会到一点“佛门一粒米大如须弥山”的含义。），每个人都正襟危坐，手捧饭碗安静的吃饭，期间有熟悉用斋仪轨的义工善意的提醒跷二郎腿及双脚乱放的师兄。有人陆续吃完在旁边的水台洗碗，没人放大水量也没人一直开着水龙头。等我们吃的差不多，伙房的义工和僧人才开始用餐，看到有人离开座位，没有将椅子放归原处，又会善意的提醒，或者就先去将椅子放好，方便其他大众出入。
不禁感慨佛门的教化之力，来自五湖四海百余人，乡音不同、习惯各异，但在几乎没有语言交流的情况下，就是靠着这个氛围、靠着僧人们的示范、靠着大家内心的善良，完成了这次如法的用餐，着实是发自内心的赞叹。
每个人餐毕后在堂前行礼，斋堂外张贴着本次禅修班的课程表，按照时间有半小时左右的自由活动时间，大家就简单闲聊几句。住在我一个房间的师兄都年长我几岁，有宁波的有福建的。宁波的大哥一家三口来的，他家的小朋友估计是这次年纪最小的学员了。
虽然课表是晚上7点开始，但大家6点就换好了大褂，向洞穴里的大殿走去。
