今天王校又跟我们讲了曹操，一共是两则，请看第一则:魏武将见匈奴使魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。有一天呢，匈奴使者来拜访曹操。但曹操认为自己相貌丑陋，不足以远方的国度。而看到季珪仪表堂堂，认为他可以去接受这位匈奴使者。于是，曹操让崔季珪去代替自己接待匈奴使者，而自己则握着刀站在桌旁。匈奴使者回到自己的领土后，然后，有人就问：“魏王如何？”匈奴说：“魏王优雅有风采，但那个在桌边握刀的人，才是真正的英雄。”曹操听后，便派人追杀了这位使者。脾气可真大！可是曹操为什么要追杀匈奴使者？

    第一种：因为使者说自己(曹操)“魏王雅望非常。”难道就因为他讲了这句话，然后就把他杀了。你觉得这个答案合理吗？

    不对吧？应该不是这样的。他说的这个魏王，但在里面不指曹操，而是指崔季珪，因为他是代替曹操。

    那么讲这个代替者很雅望，然后曹操就把他杀了，这样的答案合理不合理。

    当然不合理了

    正如，王校长所说，关键，他杀匈奴使者的关键不在这儿。

    所以这个答案是不合理的。

    好，那咱们来看第二种答案。这个答案说：“因为他要杀了匈奴人，匈奴人是敌人。”你认可吗？

    肯定也不认可了。因为，他虽然是敌人，但也不能因为他是敌人，就随便杀了他。这也太没德性了。

                经过一番思考后，

    得出的结论是，虽然匈奴威胁到了中原文明，但也不能就随便杀人。而且你看来的人是什么？是使者。有句话说：“两国相争，不斩来使。”啊哦，曹操违反了规矩。现在到我了。我想，应该是因为匈奴才智过人，所以让他产生了杀人的念头。你们说对不对？还记得匈奴使者说的话吗？“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”就因为这句话，惹怒了曹操，使他下了毒手。才智过人怎么了？干嘛要杀别人？曹操肯定看出来这个匈奴使才智过人，但他为什么要杀他呢？有可能是见不得别人好吧？你想想，匈奴是不是曹操的敌人，对吧？敌人的手下又那么聪明。但曹操却得不到他。他只好这样做：既然我得不到你，那我只好杀了你。wo，太残忍了吧！得不到也不必下这么毒的手。唉，没办法。他们自己交不到人才，但又怕其他国家超过他们。那你们认同曹操这种做法吗？怎么可能？曹操这种作法，用八个字来形容：为达目地，不择手段！对，没错。从这也能看出曹操极度的自私。难怪宗世林不想和他交往。呃，这个是第二则的古文：南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总揽朝政，从容问宗曰：“可以交未？”答曰：“松伯之志犹存。”世林既以忤旨见疏，位不配德。文帝兄弟每造其门，皆独拜于床下。其见礼如此。这个宗世林跟曹操是一个时代的。我们的曹操非常想和宗世林做朋友，但宗世林却瞧不起他的为人。文章中的“为人”是指德行。前几天我们学了其他几篇古文，从中也得知曹操的德行并不高。再加上他杀害匈奴使者那一篇，那更能看出他德行不好。再说年少时的曹操，跟袁绍劫走新娘啊，等等的事，谁不知道啊？而且书上也说曹操是一个放荡无羁，不治行业的人。所以当时宗世林拒绝了他。(就是不想跟他交朋友。)等到后来，曹操当上了司空，总揽了朝廷大权。然后他又问宗世林：“现在，你可以跟我做朋友吗？”宗世林拒绝：“我的意志和松柏一样，不会动摇的。”因此，宗世林因为这件事而得罪了曹操。他的官位一直不高。就是因为看不起曹操的为人而被冷落。但是等他死后，文帝兄弟(曹丕和曹植)，他俩每次都登门拜访，受到了极大的尊敬。我觉得，宗世林的做法是正确的。而且，当曹操当上官，他的观点还是没有改变。(因为曹操的德行与他不相称。)所以他是个无偏私，与人交换，坚持原则不动摇的人。确实，像曹操这种有才无德的人，也不是很好。

    你看，儿时放荡无羁，跟袁绍劫新娘，就不说了。他梦游杀人、杀鸡儆猴、因匈奴使者才智过人而对其下毒手。所以为什么乔玄说他是治世中的奸雄，前面我们也说过，天下太平，需要有德行的人来辅佐，儒家最注重德行。一个字：“仁”，两个字：“孝”、“忠”。曹操孝不孝顺，我不知道。但我知道，她对皇上不忠。他虽然不像其他人把皇上给逼下位，自己当皇上。但整个朝廷，确实由他来掌管。这不也等于不忠吗？！说到这儿，我总感觉，有点矛盾啊？你看，治理天下，是不是需要人才？而这些人才应该是儒家人才，贤人君子。但是曹操他们却不服从儒家。(因为，魏国基本形成，需要治国人才，要派上儒家人才。）那如果有的儒家跟宗世林一样，因为曹操的为人(德行），而不愿意去帮他治理国家。曹操是选择有德无才，还是选择跟他一样有才无德呢？唉，好纠结！

    那么，曹操又该如何选择？