作者:窦树山老师

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平时，我们总说错了话，话说的不对，效果当然就不好，甚至引起别人的烦感，甚至顶起牛儿来，还可能打起架来。其实，说话者本意，可能并无恶意，大多是好心，好心办了坏事，这经常有。

有个孩子，放学跑着到了学校大门口，“妈妈，我今天语文考了九十八分，全班第三”。妈妈刚露出点笑容，紧接着就一脸严肃，“别骄傲，忘了上一次？考了第二，一臭美，第八了”！孩子直直的背，一下塌下了去，一脸沮丧。

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老子不这样说话！《道德经》第一章：“此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”。这“玄之又玄”里，藏着说话的大智慧。

我们平时往往习惯这样表达：为了说高山的高，先把平原拉上，说平原有多么低；学生写作文，也往往为说自己爱春天，就要说秋天多么不好；卖菜的，总要说别人的菜多么不好，自己的菜多么的好。

其实“玄之又玄”，用的是否定之否定的表达方式，为了说明“玄”的程度，老子用了一个特殊的方法，“玄”之后加了“又玄”，意思递进了。那个孩子的妈妈如果这样说：“好，如果你平时再认真，一定能考第一，你还有很大潜力”。

好，还会更好，岂不鼓舞人心？但做到这点，并不容易，需有宽大的心胸，需有大的格局，需要善良做基础，需要把对方看做自己，还需要有长远的眼光。

老子的智慧，源于他的高度，他以道心体察常人之心，以道眼俯视世间万象。

再说话前，想想“玄之又玄”。