读蒋勋《美的沉思》第十八章市民绘画的迂回之路。
1、北宋张择端的清明上河图，不仅只是一个人群熙攘的城市纪录，同时更说明这山水画全盛的时代，另一支缓慢成长起来的城市风俗绘画已露出了端倪。他们要呈现的只是现世城市生活的片段。他们也不企望走到宇宙山水中去求更高的生命理想，他们热爱现世肯定现世，在初步自由开放的城市生活中享受着他们的现实生活。
2、唐寅成为明代最具代表性的画家，自然是因为他足以代表明代整个社会真实的精神面貌，他是一个不得志的文人，他的不得志恐怕更多来自于他对现实的眷恋，依偎。他并不像元朝的吴镇可以卖卜林下，一生淡泊。文人的性格在明代走向了这样复杂的阶段，也因此使明代的艺术风格特别难以理出脉络。
3、清初的扬州是作为城市风格绘画形成的代表重镇。扬州画家大部分都不是土生土长的。一个工商业繁华的城市，便构成了集中文化与艺术的能力。如同19世纪的巴黎，20世纪的纽约，吸引了众多的画家。扬州画派一般俗称为扬州八怪，事实上八怪，名为统称，而不是人数上的实质，也绝不只8个人而已。
郑板桥是扬州画派在画风上最文人气的，他一惯着兰竹的传统，不施色彩，这些都是他来自于文人的影响。他的诗文绘画书法以狂怪放纵的生活，集合了文人没落的伤痛，新兴市民的兴奋。
