马太福音5:1-11节記载了耶稣的山上宝训，大家都熟悉，我还是要和大家分享一下我的观点：分三点概括：第一，紧跟主脚步、 蒙福在眼前；第二 ，福不仅仅是快乐，更是盼望与喜乐；第三；里面是什么、就得到什么；

    第一 ；紧跟主脚步，蒙福在眼前；耶稣看见这许多的人 ，就上了山，耶稣此时离开了众人，也就是群众，上山了，跟随他的人不是群众而是门徒，只有门徒才紧紧跟随主，此时，主就将他真理的宣言对门徒讲说，那主为何不对群众讲呢？非要上山对少数的门徒讲，这是个值得我们深思的问题，难道主不爱群众吗？不是的，他乃是要先训练门徒，要门徒再对群众讲，让门徒 成为群众的祝福，亲爱的弟兄姊妹们，今天的我们就是紧跟主脚步的这一群人，我们好好跟随主，领受从主来的教导和真理，就是要成为众人的祝福，家庭或者是家族的祝福，成为同事朋友的祝福！

    第二；福是什么呢？这里不单单指快乐，更是一种状态，一种喜乐的感觉和盼望。神是何等需要我们快乐 ，他真的不愿我们忧愁，他要我们有他里面的那种真平安 ，完全的安息，感谢主！即使他心里焦急，心中忧伤，但他仍然要快快的把这福分告诉我们，这就是主对我们的心肠！

      第三；里面是什么，就得到什么;先从第一个福来说，“虚心”的人有福了，因为天国是他们的；“虚心”就是灵里的贫穷，贫穷就是苦啊，为何有福了呢？这句话就是说，主承认了贫穷是缺乏的事实，但是主却说天国是他们的，主应许他要来补足，我们今天来到神面前的人都是缺乏的人，神验中了我们，只要我们虚心，愿意被神来管理，顺服神的旨意，我们就得着了神，得着了神的国度！反之，不虚心，不顺服，不愿被神管理的人是一个刚硬，背逆的人 ，这怎能得到神的国。感谢主！虚心就是我们的里面是什么，就得到了什么 ，里面的品格决定了得到的福分，哈利路亚，神还没让我们做什么的时候， 就将天国的福分赐给了我们！这是何等奇妙，荣耀归主！

“ 哀恸”的人有福了，因为他们必得安慰；“哀恸”指人对照神公义的标准和神国的权能时，对自己的软弱所产生的忧伤哀痛之情，请看路加福音Ⅰ9章41节：“耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为他哀哭”，“哀哭”一词在希腊文中不仅有流泪的意思，也有哀伤，悲恸，叹息，呜咽，因心灵极痛楚而哭泣的意思，主耶稣是神，他怜悯百姓即将遭受可怕的审判而哀哭，为人类堕落，拒绝悔改和接受救恩而哀哭；在使徒行传20章l9节保罗所说，“服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹大人的谋害，经历试炼”。保罗多次提到他流泪服事主，都说男儿有泪不轻弹，保罗的流泪并不是软弱的表现，当保罗目睹人类灵魂失丧、罪恶猖獗、福音被扭曲拒绝接受主耶稣的救恩时，他就禁不住流泪劝勉众人，愿我们都有主耶稣和保罗一样爱众人灵魂的心，有一颗“哀恸的心”，“哀恸”的人必要从父神那里领受“公义”、和平并圣灵中的喜乐，而满得安慰”；罗马书l4章:17节。

  “ 温柔”的人有福了！因为他们必承受地土；“温柔”是指有一颗谦卑顺服的心，一个“温柔的人”是以神做为自己的避难所，心系神的百姓，不以自己的安危得失为念，这才能承受地土，承受地土并不是野心勃勃的人！感谢主！又让我们想起马太福音11章28-29节“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息，我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得安息，”所以说，一个温柔的人，是有和主一样灵的人，和主一样谦卑的人，他们必承受地土。愿我们效法主的生命，成为一个温柔的人!

  “ 饥渴慕义”的人有福了！因为他们必得饱足。解经王子摩根这样解释了“饥渴慕义”，他说：对于一切不像神的事物感到不满意，他说“饱足”可能不在今天也不在明天……那是一种要在人间建立神的国度的强烈渴望，那是一种面对人为造成的败坏，痛苦，而心中焚烧，焦急不满意的感觉……在这末世时代，要饥渴慕义就必须过敬虔生活，路加福音8:14节，“那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐、挤住了，便结不出成熟的子粒来。”若我们远离耶稣，我们对属灵渴慕的心就会冷淡，心灵自然会干渴，就如以赛亚书中所说：“我们干渴并非无水，饥饿并非无饼，乃是因为没有神的话语”，是的，神的话就是我们生命的粮，神的话就是我们脚前的灯，路上的光。我们有神的话，渴慕他的话，我们必得饱足。

  “怜恤”人的有福了，因为他必蒙怜恤；“怜恤人的人”，是指对因罪或忧愁而受苦的人满怀怜悯之情，并愿意将那些忧伤痛苦的人带到耶稣那里，使他们得到神的救恩和帮助，当我们怜悯人时，我们自己也将蒙怜悯，想起保罗对我们的劝勉，不传福音的有祸了，无论得时不得时总要传福音。

  “清心”的人有福了！因为他们必得见神；“清心的人”指那些依靠神恩典脱离罪的权势，并真心寻求蒙神喜悦，荣耀神并效法他的人，就如出埃及记33:11节“耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般” ，摩西与神能有这样亲密的关系，乃是因为摩西是一位满有神同在的人，以至于他完全体贴神的心意 ，他能为众人代祷， 为众人的罪忧伤痛苦，所以，摩西能见神的就“面”，就如和朋友交谈一样！

  “使人和睦”的人有福了！因为他们必称为神的儿子。“使人和睦”就是走到哪里都能给人带来和睦，只有给人带来平安的人，才能彰显天父的性情，才能成为神的儿子！

    “为义受逼迫”的人有福了！因为天国是他们的。“为义受逼迫”是八福的高峰，告诉我们必须经历痛苦，逼迫，凌辱的过程，才能达到伟大的品格，这些美好的品格才是神国度的基础！

    这是主对今天的我们每个人所说的话，主是多么希望我们拥有这些福分，所以他盼望我们能够拥有这些国度的品格，迎接神国度的降临！