众所周知，敦煌有个藏经洞（不知道可以去看一下余秋雨的《道士塔》）。
据说在藏经洞中发了一部手抄心经，在经上有这样的文字，讲述了藏经洞的由来：
维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内。伏愿天龙八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。
景佑二年是1035年，而1036年李元昊就灭了敦煌，所以这批经文为避战火在这个时间点被放到藏经洞里，逻辑上是说的通的——不过，关于这批经文是什么时候封存的，史学界是有争议的，但这不是我想写的重点。
我们可以先不管这一段文字前面写的是什么鬼，最后那一句，明显是个爱情故事哪——这种情情爱爱的，才最有意思了——从文字中看，这个叫赵行德的老兄是为了一位“甘州小娘子”而抄的这个经文（千万不要相信这哥们抄经是为了什么“城隍安泰，百姓康宁”，至少我不信——你会去归元寺对着菩萨说，请菩萨保佑武汉的老百姓安居乐业，共建和谐社会吗？），而从文中看，这个“甘州小娘子”应该是已经死了，故而这位赵行德老兄最后几句写的情真意切，委实相当的感人。
其实这里面有个有意思的事情，那个“甘州小娘子”其实是在外国（大宋境外），且极有可能是个外族人——因为，那时的甘州和敦煌所在地（沙州），是分属于两个政权。
这里要简单写一下历史。
大家知道历史上有个“丝绸之路”，是从长安（西安）通往中亚各国，丝路上有条重要通道叫“河西走廊”，就是现在甘肃省西北部那部分。从兰州出来，往西北依次是5个州，凉州（武威），甘州（张掖），肃州（酒泉，发射火箭的地儿），瓜州（安西），沙州（敦煌）。这些个地方，自古都是少数民族混居，极不稳定，中原王朝强盛的时候还能镇一镇（如汉，唐），但中原王朝一但不行，这些地儿就控制不住了。
大家还知道唐朝有个著名的事件叫“安史之乱”，大胖子安禄山造反，标志着大唐帝国由盛转衰。从此后，包括整个宋朝时期，河西走廊这块地儿就再也没有归过中原政权的版图——后来才靠着蒙古人的武力野蛮征服。所以那时候就出现了一个很有意思的事情，敦煌（沙州）出现了一支当地自治的汉人的武装，叫归义军，一直是奉中原王朝的正朔，用中原的官职，穿中原的服装——唐的时候奉唐，宋的时候奉宋。但是呢，这个政权基本只控制了沙州和瓜州，中间的甘州一带实际控制者是甘州回鹘（回鹘演进到现在就是维吾尔）。换句话说，这个归义军和中原之间的通路，被一群少数民族控制着，那时的敦煌，是一块飞地（像美国的阿拉斯加似的）。
这种没有大哥罩着的结果就是归义军的领地夹在各少数民族中间（那片区域除了回鹘之外，周边的吐蕃，党项，契丹，都不是省油的灯），非常艰难的在坚持着。但他们居然奇迹般的坚持了好多年，从唐一直坚持到宋，敦煌的百姓们一直盼望着中原王朝的王师能过来，但是始终是南望王师一年又一年，连个影子都没有盼来（晚唐就不说了；唐宋之交中原一通乱，也根本顾不上这块地儿；宋朝建立后，扬文抑武，又是刚开国，也是没有能力管这些老少边穷地区的事儿），最后这个地方被西夏的李元昊所灭，并入了西夏版图。
知道这个背景后，就能推理一下开头那段文字中的故事了，赵行德是长沙人（谭州），不知道为什么要去敦煌（沙州），可能是向往诗和远方。然后那个时候到敦煌就一定要经过张掖（甘州），在那里面一定是有故事的，因为你要想想即使今天汉民要经过维民聚集地，也并不是就那么顺利的（可能要被买个切糕什么的），何况当年，所以他可能是被奴或是被囚了。也是在那里，他遇到了那位“甘州小娘子”，一位美丽的维族姑娘（维族属于白色人种与黄色人种的混血，深鼻高目，确实要比汉人普遍漂亮些），于是两个人产生了爱情。那位姑娘为了救他逃离甘州，牺牲了自己的性命。他逃到敦煌后，抄了这篇经文为“甘州小娘子”祈祷……
怎么样，是不是很有意思。
其实这还不是最脑洞大开的，日本有个作者叫井上靖，硬是根据这段文字写了本小说。小说里，主人公被困在了甘州，那个“甘州小娘子”被塑造成了回鹘的公主，跟主人公产生了爱情（又是个公主看上穷小子的故事），两人私奔未果又回来（沙漠条件太艰苦，私奔都不像中原那么简单），然后这个公主被李元昊看上了（李元昊历史上是相当残暴的，抢个公主跟玩儿似的），结果这公主好样儿的，宁死不从，从城头跳下（确实节烈）。李元昊手下有支汉人军队（西夏崛起的时候收编了很多其他民族的军队，有支汉人军也算正常），军队的司令也喜欢这个回鹘公主（编故事必须要搞点三角恋单相思什么的，才好玩）。看到公主惨死，就怀恨在心，计划在李元昊到敦煌纳降的时候（当时敦煌实力太弱，太守为保全百姓性命，不得不选择投降）杀掉他。结果当然是计划失败，那个汉人将军战死，敦煌被屠城。主人公把重要经文都埋到了藏经洞里，接着埋经的人也全部被杀了，藏经洞便成为了一个秘密，直到1900年被王圆箓发现……这部小说后来被拍成了电影，名字就叫《敦煌》，是中日邦交正常化后的一个成果。影片还是很好看的，只不过，一个中国历史片，由日本人来拍，片中一个个角色穿着汉服说着日语，总觉得有点怪怪的。
回到赵行德抄经的那个夜晚——我一厢情愿的认为，抄经这种很酷很有逼格的事情，只适合夜晚来干，再下点雨，就更衬氛围——他伏在灯下抄经时，一个字，一个字，心中想着念着的，都是这位美丽的“甘州小娘子”。那时他心中充满着的，应该是无悲无喜，平静的思念……
（写于2016年4月3日）
