“天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”
自然的规律不就是像张弓射箭一样吗？弦拉的高了就把它压到低一些，如果低了就把它抬高一点。拉得过满了，就把它放松一些。拉的不足了就把它填充一些。减少有余的以补给不足的。但是社会的规律却不是这样。他们减少不足的来奉献给有余的。
那么谁能够减少有余的来补给天下人的不足呢？只有道才能做到。这因此有道的圣人，这才是有所作为而不占有，有所成就而不愿意显示自己的贤能。
和天地一样拥有他广大的德行，那么就能够包容一切，无论是天的自然规律还是人类的自然规律，他们更有他们自己的样貌状态，不能够相互平均。
老子认为，自然的规律总是能维持他自身的平衡。如果一件事情做的过分了，那么另一件事情就稍微少了一些。也就是说，在规律的范围内正常的运作。
而大多数人却不是这样子的，那是因为他们拥有自我的个人利益得失。大部分人都是趋利避害的，他们都喜欢长养自己的利益。躲避其他的风险，这是就是千百年来动物界的一个必然状态。
也就是说，在现实社会中我们可以发现，但凡是一个人有非常特别的优点的时候，其他的缺点我们似乎重要程度都已经可以完全轻视，正如一个名人，当他表演出色。名声大噪的时候，我们却只看到了他光辉亮丽的一面，而对于那些缺点似乎变的容忍程度极高。
更有甚者更有狂热的忠实者，似乎认为在屏幕前的那种高光时刻，就是他个人所存在的意义符号，也是他们自我的全部个人状态的优缺点的呈现。
在现实生活中我们大多数的人都想要将自己的头削成一个尖，不断的往上爬，似乎人生经验就只有一个方向，恨不得把所有的身家性命，所有的一切都抛掷在那个看似很精致的长处上面。
如此一来的话，其中背后的缺点一旦发生，也几乎是可以致命的缺陷。
就好比说，创业热潮非常高涨，一时间大学生们也都全力的全程参与，社会上的号召力也更加的充分证明了创业热潮的高涨，个人从业者也都纷纷踏入这个门槛。
可简单的就说一个大学生来说的话，他们几乎没有完善的社会工作经验，虽然说理论知识能占到一点长处，但是在实操上面却是一个非常大的弊端。
在那个时候，大众创业、万众创新，国家号召大学生也纷纷入水，一度情况下引发了社会的热情，但是，以一种盲目的心态去从事创新创业，从众心理攀比心理双重作祟，其弊端也更加明显。
于是乎，让那些刚毕业的大学生，在没有社会经验的情况下，就开始公司进行公司经营，这种情况，在概率上来说，能成功的也仅仅是少数。
因为他们没没有社会资源，没有强大的人脉关系，没有社会的经验，更缺少管理公司的经验和规范，以及一些流程的处理，与外人打交道的方式方法，自己公司的战略目标以及定位个人，自我修养的注意和提升。
行业技术方面的相关学习，这些一切的一切，作为一个大学生来说，这些维度的条件大部分的大学生都是无法满足的，能满足的也只有工作了非常多的经验年限的人，包括一些相关行业从业者了。
不在乎自己的缺点的话，就像行驶在海面上的一艘大船，总有一天会尝到缺点带来的苦果。
这是我的看法，你是怎么认为的?
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