浊而静之徐清，你首先要放下在即的成见，然后安静地观察，等待时机去看这个变化，这个时候才能清晰地看出来我们该怎么发展，这就是“浊而静之徐清”的道理。我们老百姓在生活中如果能够运用这种理念，你的生活也是圆融的。因为我们如果没有处于那种混沌的状态，总是比较，那你的人生就不会安宁。而且如果我们经常带有先入为主的观念去看什么事情，那你也不会洞悉事物的本质。一看到谁，这人对我好，这人眼神不对，总想整我，这人不是好人。你要是经常这样想的话，那你的生活会一团糟，远离这个，亲近那人，那你就不公平。
所以要做到朴和浊的状态，这个状态没有形名的比较，放松一些，这些东西都是相对出现的，没有那么重要，这样你的内心就会平静下来。平静下来以后事物的本质慢慢就会显露出来，所以我们经常说的话叫“日久见人心”。这个人到底是好还是坏，时间长了你才能观察出来，这个是一种被动的观察，而老子讲的“浊而静之徐清”是你主动从自己的内心放下形名比较这种纠结，让自己内心安静，这个时候你就能清晰看出来外面事物的本质，让事物逐渐地暴露出来，这个是主动行为，所以这叫“浊而静之徐清”。这个是老子给我们每个人的一种生活智慧，所以如果我们能够做到“浊而静之徐清”，我相信人生一定会更加幸福的。
