一、没有“至善”，也有改善
我们为了改变自己，在自我追求与进步的过程中，最后，虽然达不到“至善”的地步，但是，这个过程已经使自己有了很大的改善，并且成为更好的自己。
生命蜕变
每一个蜕变的生命，都经历过“至诚”的自我修正过程。而且，一定是一个不短的过程。
至善，至诚，人格完善，厚德载物
“人格，指的是一个人整体的精神面貌，具有一定倾向性和相对稳定性的心理特征的总和。
在心理学上，人格是构成一个人的思想、情感以及行为的特有综合模式。
是一个人与他人相区别的稳定的统一的心理品质。”
（《王阳明心学》）
二、“八风吹不动”的故事
“八风”是佛教名词，指的是“讥、称、毁、誉、利、衰、苦、乐”八种人生境界。
苏东坡以“八风吹不动”自许，就是说，他已经达到面对别人的荣辱毁誉或者是人生中的顺逆苦乐，都能够泰然处之的境界。
但是，佛印对他这个自许，回了两个字“放屁”。
苏东坡很生气，立马去找佛印理论。
苏东坡质问佛印，为什么要侮辱他？
不应笑呵呵的问:“我怎么侮辱你了？你不是说‘八风吹不动’吗？怎么一屁就把你打过江来了？”
苏东坡听完，当场石化。
如如不动，自修啊
面对别人的不良评价或者诋毁，往往很容易让我们的内心掀起层层波浪。
但是，为什么要让别人来决定我们的感受和行为呢？
三、不要憎恨
有人说过，憎恨别人就像是为了逮住一只耗子而不惜烧毁自己的房子，但耗子还不一定能被逮住。
这个比喻，就是说，憎恨的情绪会让自己的身体（房子）受伤害，但恨的对方却毫发未损。
王阳明对于“生气”的3个说法:
第1，生气有个度，不可过火；
第2，怒气应该随着事情过去而过去，不可执着于怀恨；
第3，生气时，要找到自己的立场，找一个客观的视角，保持理性让心如如不动。
唐代高僧寒山与拾得的一段问答
寒山问:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”
拾得答：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不用理他，再待几年，你且看他。”
四、你与自己的关系
洛克菲勒对他儿子说:“我的儿子，你与你自己的关系是所有关系的开始，当你相信自己，并与自己和谐一致，你就是自己最忠实的伴侣。也只有如此，你才能够做到，宠辱不惊。”
自己在决定着自己的一切，就看自己怎么决定，往好，还是往差！
