在叠盘交错的高架上，偶然看到一辆被拥堵的救护车。虽然觉得不应该，但还是不由的仔细观察起了它。
车身的侧面，有一个醒目的标志。蓝色的线条简单清晰的勾勒出了一条沿着权杖盘旋而上的长虫。不解其意。于是又开始了毫无意义的自我较劲。
想起西方，要论蛇的始祖，除了伊甸园，我自认没有更早的了。上帝曾和亚当与夏娃说，伊甸园中有两棵树，一棵叫生命树，一棵叫智慧树。生命树上结出的果子吃了可以长生不老，而智慧树上的果子吃了就能明是非辨对错。但是，园中的所有果子都可以吃，唯独不能吃智慧树上的果子。上帝这样说着，没有原因。
后来，果然。在一条被称之为撒旦的化身的蛇的诱骗下，两人吃下了禁果。从此，人就有了生老病死，蛇要终身忍受挺腹行走的痛苦。
当然，姑且不论上帝到底是怀揣着怎样的私心阻止他们偷食禁果。单就将这一切险恶的用心收敛起来就事论事，从是非善恶上着手思忖，便很是冒犯了。
善恶。善恶若是能够辨清楚，那善恶也就不是善恶了，更贴切的应该是独裁。
常常来说是这样的。善恶存在于我的思维中，它是不被占有的。更多情况下，需要去给予。或者说它天生就具备一种天然的他属性。当我们在表达善恶时，多数情况是针对于某个人或事，至少我觉得还没有人能够恬不知耻到公然于大众面前标榜自己的善良。
如此一来，就有的讲究了。那些侥幸偷盗善恶并执掌它的人，一旦存在选择的时候，难免不会不存在一些偏驳。不是权利赋予了裁定善恶的能力，而是善恶，是善恶滋长了权利。我想，这才是善恶果凌驾于所有果实之上的最晦涩最阴暗的味道。
显而易见，上帝才是那个赢家。所有故事的最后，一切的因果都交由那条最卑劣的蛇来背负。毕竟，无论何时，只有活下来的那一个，才有资格传承。
只是，在我看来。有一个大胆的猜想。我更愿意相信那就是一个深信冒犯主义并愿意赌上所有躬耕于此信条的狂徒。这冥冥中好像又能与刻在救护车上的图腾遥相呼应。
救人于水火，与天争命，不就是赤裸裸，撕破脸皮的冒犯主义吗！！
请不要羞于承认这一点，有些刻在骨子里的东西，即使经历过千万年的遮掩，在生命面前也不会让你如何体面。
活着从来就不是一件容易的事。更像是一种病毒，周遭的一切都能与你为敌。猛禽凶兽想以汝为食，天灾地变想以汝为祭。就算这些都侥幸躲过，还有一些戴着面具一脸笑容的东西。呵，阴险。他们称之为社会经验。甚至于你自己，单只是饥饿就足够让你焦头烂额了。更遑论光阴以及命运这种玄之又玄的事物了。
真如吾等这般，如草如介。风过埋骨冢，黄土一抷，一花一叶不相思。人间不值得。是的，不能够得，不值得得。
虽不是些愤世嫉俗之言，但终是些无疾而终之事。毁灭你的只能是你自己。
可敬的救护车，正尖叫踏碎天空。
